简介：由于受西方现代和后现代文化艺术的影响，当代中国文论逐渐成为一种包括哲学、社会学、心理学、传媒学于一身的泛文化研究理论。研究者不研究文学本身，而是热衷于文学概念、理论流派的研究，“文学批评学”变成了“文学表扬学”。中国文论的新时代视野，应该包括中国文艺理论的传统性与现代性整合的整体理论，从全盘西化的文论盲视中走出来，重新“走近经典”，发掘中国文化精神的本源，重申中国文论“守正创新”和不断世界化的新战略。

简介：中国学者对阿拉伯文学流派的研究起步比较晚，基本上是从改革开放以来，随着学者对阿拉伯文学的翻译和研究而展开的。尽管和外国文学的总体研究相比，在数量上要少很多，但是也取得了一些成果，特别是阿拉伯旅美派、新古典派、浪漫派、迪旺派、阿波罗诗派和自由体诗派出现了不同程度的研究成果。有的是以学术性论文的形式对其中某个流派的专门研究，有的则散见于各种外国文学史、东方文学史、阿拉伯文学史和相关的阿拉伯文学研究专著之中，这些研究为中国读者呈现了阿拉伯文学诸流派的情况。

简介：

简介：第二次世界大战以后，在多种因素作用下，法国开始设立刑罚执行法官，后经多次立法而不断调整其法律地位和职权范围。2000年以后，刑罚执行法官不再是司法行政官员，而是真正的初级司法官。当前，刑罚执行法官是法国刑罚执行的核心角色，规划并监督监狱内剥夺自由刑的执行条件和执行方式，以司法程序决定刑罚执行调整措施，并负责对开放环境下的刑罚执行进行跟踪监督。我国也应当设立刑罚执行法官，使其负责自由刑变更执行措施的审理及撤销，并对刑罚执行进行监督。设立刑罚执行法官还必须解决好制度衔接问题及现实问题。

简介：从法国回来一个月多了，同事们还经常问起我对法国的印象是什么。我细想，除了法国人的浪漫之外，恐怕印象最深的要算是法国人爱读书的劲头。

简介：欧债危机以来，法国经济持续低迷，始终未现乐观的复苏迹象。法国作为欧洲第二大经济体被贴上“欧洲病夫”的标签，“法国衰退论”甚嚣尘上。对法国政府而言，出台振兴措施、推行结构性改革势在必行。在总统奥朗德“改变，就是现在”的号召下，法国政府展现出全面改革的姿态，

简介：美国文化人类学家洛威尔说：“在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽；我们不能叙述它，因为它没有固定的形状。我们想用文字来定义它，这就像要把空气抓在手里：除了不在手里，它无处不在。”

简介：李风白曾为毛泽东当过“报童”。他两渡重洋，留学法国，回国后被周恩来称为“法国通”。留法期间，李风白团结一大批中国留学生和华侨开展抗日斗争的事迹一直鲜为人知。李风白1916年考入长沙楚怡小学，最初的班主任是萧子异，也有幸成为毛泽东的学生。五四运动后，毛泽东组织一大批青年去法国勤工俭学。李风白也萌发了跟随老师们一起去法国的念头。

简介：梁漱溟认为,社会构造是文化的骨干,中国以伦理组织社会,中国文化自然是＂伦理本位＂的文化。在《中国文化的命运》中,他指出＂伦理本位,职业分途＂是中国社会构造的基本特征,这一特点导致了中国文化的二重性,一方面中国文化以＂伦理情谊,人生向上＂见长,另一方面又因＂伦理本位＂而缺乏＂科学技术,团体组织＂。所以,中国新文化之路应＂以中国精神引进团体组织,以团体组织运用科学技术＂。

简介：20世纪20年代，鲁迅提出“拿来主义”，主张大胆吸收、借鉴外国文化，也包括本国文化遗产。从五四运动至今，“拿来主义”深入人心，中国的发展需要开放和借鉴，“他山之石，可以攻玉”。但是，我们在“拿来”的同时，更应自信地“走出去”，让中国文化走向世界。“送去主义”是季羡林先生晚年大力倡导的文化主张。他指出：“今天，在拿来的同时，我们应该提倡‘送去主义’，而且应该定为重点。

简介：《当代刑法思潮论坛(第一卷):刑法体系与犯罪构造》《当代刑法思潮论坛(第二卷):刑法教义与价值判断》《当代刑法思潮论坛(第三卷):刑事政策与刑法变迁》梁根林主编北京大学出版社出版当代刑法思潮论坛,是展现当代刑法学术前沿、基本立场、基本原理以及基本方法的专题性、系列性、学术性论坛。当代中国刑法学学术生态多元化的格局已经初步形成,不同的学术体系之间的分歧加大,同一学术体系内也需要凝聚学术共识。论坛的基本宗旨就在于加强中国刑法同仁之间的学术对话与交流,避免自言自

简介：本文覆盖了大革命从1789至1795年的重要阶段（制宪议会、立法议会和国民公会）。革命者的理念不同,有些人主张通过制定宪法和法律使“王国重生”,有些人却用强制力、清洗和恐怖的手段使“人的道德重生”。此外,有人认为“公意”只能由代议制表达（例如西耶斯）,反对者则声称要在俱乐部、巴黎各区和示威游行中体现“人民的意志”。1793年2月,孔多塞试着探索一条混合的路径（宪法草案）,但以失败告终。从独裁到恐怖统治,法国经历了三个议会,颁布了三份人权宣言,并试图发动战争以建立集中的而不是多元的民主制度,构建一个与美国相去甚远的权力和自由的综合体。1799年,拿破仑废除了这种构建：他建立了一个理性的、行政的、强力的国家。他反对政治自由,却保障民事权利,维护社会和平。这种模式启发了法国,直到晚近时期其影响仍然存在。拿破仑为19世纪支持国家的自由主义（而不是与国家对抗的自由主义）奠定了基础。

简介：海外中国文化中心是我国对外文化交流的重要渠道。中国文化中心在海外积极开展各种文化交流活动，使驻在国人民有机会近距离接触中国的历史文化传统，全方位了解中国改革开放以来在经济、政治、文化、社会、生态等方面所取得的伟大成就，以润物细无声的方式，丰富驻在国人民对中国文化传统的认知，提高他们对中华文化的认同感。深入研究海外中国文化中心的基本职能和存在的不足，进一步加强建设，对于提高我国的文化软实力有着重要的意义。

简介：当代共和主义可以分为两派：一派重视“积极自由”的观念，强调民主和政治参与，其主要代表为哈贝马斯；另一派重视“消极自由”的观念，强调法治和权利，其主要代表为佩蒂特。与当代其他共和主义者相比，佩蒂特不仅对共和主义思想给出了最为详尽的论证，而且还提出了一种系统的共和主义理论。这种系统的共和主义理论由三个部分组成：首先，佩蒂特提出了一种共和主义的自由观念，它既不同于自由主义的消极自由，也不同于传统共和主义的积极自由；其次，他阐述了一种政府理论，并且规定了共和主义政府的四个方面；最后，他表达了共和主义的两个理想．即平等主义的理想和共同体的理想。

简介：遗传因素在一定程度上影响着犯罪人的心理活动，为其犯罪心理的形成、犯罪行为的发生提供了必要的生理基础，研究遗传对犯罪的影响会对相关犯罪的防治产生积极的作用。研究同卵孪生子犯罪是证实遗传因素在犯罪中所起作用的主要途径之一，同卵孪生子有着较高的犯罪一致率。“冲动基因”是引发犯罪的高风险因素，但它仍需要许多其他诱因共同作用才足以导致犯罪行为的发生。性染色体为XYY型染色体异常的男性自控能力差，容易实施攻击性行为，构成暴力犯罪。面对遗传与犯罪研究尚无突破性进展的现状，可以利用已有研究成果和科技手段，针对相关犯罪做一些预防性工作，并在研究遗传因素对犯罪影响的同时，将其同各种环境因素结合起来。

简介：当代民粹主义已经成为普遍性的社会问题,推动着“民粹主义时代”的到来,考验着各国政府的治理能力。扩展和拓深对当代民粹主义的研究范围与研究深度,可以从揭示当代民粹主义的特性、圈定当代民粹主义的范畴、开展政治平民化趋势下如何正确认识当代“民粹主义”的探讨、展开对全球当代民粹主义产生根源的研究、探讨应对全球当代民粹主义的对策等几个方面入手,推进当代民粹主义的深入研究。

简介：遗传因素在一定程度上影响着犯罪人的心理活动，为其犯罪心理的形成、犯罪行为的发生提供了必要的生理基础，研究遗传对犯罪的影响会对相关犯罪的防治产生积极作用。研究同卵孪生子犯罪是证实遗传因素在犯罪中所起作用的主要途径之一，同卵孪生子有着较高的犯罪一致率。“冲动基因”是引发犯罪的高风险因素，但它仍需要许多其他诱因共同作用才足以导致犯罪行为的发生。性染色体为XYY型染色体异常的男性自控能力差，容易实施攻击性行为，构成暴力犯罪。面对遗传与犯罪研究尚无突破性进展的现状，可以利用已有研究成果和科技手段，针对相关犯罪做一些预防性工作，并在研究遗传因素对犯罪影响的同时，将其同各种环境因素结合起来。

简介：当地时间2015年5月27日，法国巴黎残疾人在爱丽舍宫附近举行抗议活动，躺在地上“挺尸”，耍求提供更好的建筑无障碍设施。

简介：刘剑文，1959年生，湖北武汉人，博士，当代中国法学名家北京大学法学院教授、北京大学财经法研究中心主任，兼任中国财税法学研究会会长、世界税法协会（ITLA）主席。主要研究财税法学、经济法学。

简介：80年代末,木心客居纽约时期,亦自他恢复写作、持续出书以来,在纽约的大陆和台湾同行于异国谋饭之中,居然促成木心开讲"世界文学史",开启了长达5年的"文学的远征"——从1989年1月15日开课,到1994年1月9日最后一课,每位听课人轮流提供自家客厅。"菜单"开出来,大家选。从古希腊神话、新旧约,到诗经、楚辞,从中世纪欧洲文学,到20世纪世界文学,东方西方通讲,知识灵感并作。木心爱先秦典籍,只为诸子的文学才华;他以为今日所有伪君子