简介:十年动乱,各民族的作家、诗人和人民一道,用大山一样的情怀,默默承受着雨雪冰霜的摧残。灾难孕育着成熟。粉碎“四人帮”后,从历史的板结状态中走进新时期的各族作家、诗人,怀着再一次获得解放的心境,迅速投入解冻了的当代民族文学创作中去。这里要强调的是:文革前十七年的当代民族文学,是处于各个民族基本各自为阵的创作状态,自发地养育和造就了当代民族文学的成长。而新时期的当代民族文学,围绕普及、培养、提高的方针,在有组织、有步骤的发展壮大。1979年,中国作家协会成立了民族文学委员会。1980年,召开了建国后的第一次全国少数民族文学创作会议。同年,专门刊登少数民族作家作品的刊物《民族
简介:法国位于欧洲大陆西部,三面临海,与德国、意大利、荷兰等八个国家接壤,土地面积55万多平方公里,人口5800万,其中,法兰西人约占90%。居民中79%的人信奉天主教,20%的人信奉基督教新教和其他宗教。法国是世界上第一个同我国建交的西方大国。自1964年1月对日中法正式建交以来,两国关系不断发展。改革开放以来,我国因公或个人经商、旅游赴法国的人员逐年增多,初次赴法可能会因不了解当地的情况而茫然失措。笔者归纳出几个值得引起重视和注意的问题,供各位赴法人员参考。出入海关须知中国国际航空公司和法国航空公司都有北京至巴黎的航班。在飞机上出国人员须用法文或英文填写好入境卡片,当抵达戴高乐一号机场的卫星厅候
简介:当代含义的不确定性所谓"当代",并非准确概念,就本文来讲,它是对90年代以来至今的文化经验加以描述的时间界定.仅就这点,学术界也未达成一致,众说纷纭.其实当代主要指称-个有相对稳定性的视点.进入90年代几乎可以常常感受到失却范式而焦点模糊的生活经验,在这种"逝者如斯夫"的年代,似乎确定性是可疑的.然而观念总以寻找确定性为使命,这是到目前为止理性文明的基本法则.只要现代性没有完结,人们就只能在诉诸理性的生活和知识层面上书写历史.因此,在视线虚化的后面没有人真正怀疑确定性的存在.只不过这种确定性的本质应该理解为是观念的建构,不同的建构方式便产生出不同的"当代",当代的主题书写是多元可能①.在此举下述几种观点,更直观地认知这种多元性.