简介：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，为什么把“光阴”称作“寸”呢?

简介：把老师称为“先生”“夫子”似乎很好理解，而把老师称为“西席”现在已不多见。古人为何把老师称为“西席”呢？这还要从老师的尊贵地位说起。

简介：“桑”和“梓”是两种乔木的名称。古代，人们常在家宅旁边栽种桑树和梓树，能养蚕和做器具。“桑梓”一词。最早见于《诗经·小雅·小弁》，该诗云：“维桑与梓，必恭敬止。”意思是说，看到桑树与梓树，最容易引起对父母的怀念而产生恭敬之心。汉代张衡的《南都赋》中云：“永世克孝，怀桑梓焉；真人南巡，睹归里焉。”这里“桑梓”也是指故乡。后来，人们便用“桑梓”来代称家乡。金人刘迎有一首题为《题刘德文戏彩堂》的诗，诗中有两句是：

简介：<正>在纪念宋任穷同志诞辰100周年座谈会上,习近平同志发表讲话,特别提到宋任穷不让群众称"官衔"一事。1964年7月,时任中共中央东北局书记的宋任穷到辽宁省金县三十里堡公社蹲点。第二年的端阳节,金县"四清"即将结束,工作队同三十里堡公社党委、镇

简介：风，无人不知，一种跟地面大致平行的空气运动的自然现象，是由于气压分布不均而产生的。在汉语中，风却与疾病结下了不解之缘，比如风疹、风湿、伤风感冒、破伤风、自癫风……风为什么会与疾病难解难分呢？

简介：

简介：“法”最初为“刑”之一种，即流放。作为刑罚，其本身就含有惩罚与遏止两重含义。“法”字从“水”，“水”既是一种惩罚的手段，同时又作为永恒的象征。《说文解字》说“平之如水”，强调的是“法”的规范统一特性，而不是其公平性。“法”字的含义经过了“刑”、“刑赏”和以刑赏为保障的各种社会规范三个发展阶段，其完备时期是在战国时期。

简介：8月15日，德化县第十期暑期阳光义教落下帷幕。本次活动由团德化县委、德化县文明办和县大学生志愿者联盟主办，以“七彩假期快乐成长”为主题，组织50多名大学生志愿者在5个社区为150多名进城务工子女进行了为期两周的义教。

简介：法，是我国现代社会中说得最多最响的一个字，是我们中国人近三千年来最难推敲和最难改定过来的一个字，是我们这些法律职业人在说话和写作中最为常用的一个字，也是我们这些职业人当初进入法学殿堂时最早望见、最为醒目的一个字。

简介：你让我活两天吧,你老这么吹嘘我,把我吹到半空中,一旦你们不吹了撤离了,我是不是摔死了?大伙就知道我这个人是怎么回事。郭明义是个很有趣的人。去年冬天特别冷,郭明义家的热水器不够热,星期日,郭明义照旧肩上搭条毛巾哼着小曲去街上的澡堂子洗澡。澡堂子收门票的大妈满脸狐疑地说:'你都中央委员了,咋还上我们这里来洗澡啊?''中央委员就不洗澡了?'郭明义很纳闷儿似的反

简介：“义”不像“仁”“德”等道德观念具有特定意义范畴．古人将其与“宜”并通．使之成为千百年来国人行为规范的标尺之一。但在当今社会．见利忘义、贪利忘义的行为屡见不鲜．义利之辨再度受到关注。专家认为．唯有“见利思义”方能“义利兼得”。

简介：一着不慎，满盘皆输，虽然说的是下棋，但移植于人生，类似情景亦不鲜见。因为人生的紧要处往往不过几步，倘若选择差之毫厘，结局则会失之千里，以致误入歧途，大错铸成。人间万苦人最苦，其苦其难就在于恪守正确的价值选择、道德选择和人生选择并非易事。在面临着形形色色的选择时，特别是在“义”与“利”面前，是以义为先还是以利为重，从理论上说早已有圆满的答案，而实践上远未达到尧舜境界。于是，想起了宋太祖在听到“有吏受赃，事觉赴井死”之后，对群臣说的这样一段话：“彼知利之利，而不知利之害，徒知爱利，而不知爱身，人之愚孰有甚于此?君子闻义则喜，见利则耻，小人见利则喜，闻义不徙，是故君子舍生取义，小人则舍生为利，所为相

简介：<正>哈尼族是云南省古老的山地少数民族之一,共约九十八万人口,集中分布在滇南红河与澜沧江之间哀牢山和无量山广阔地带,其语言系属为汉藏语系藏缅语族彝语支。由于种种复杂的社会历史原因,哈尼族内部形成若干繁杂的支系,自称他称和互称有哈尼、爱尼、豪尼、和尼、雅尼、碧约、卡多、叶车、白宏、罗比、腊米、罗美、各和等三十余种,其中以自称哈尼的人数最多。史籍记载的哈尼族名称有阿泥、窝泥、斡泥、

简介：据今日俄罗斯网报道,俄罗斯地质学家维亚切斯拉夫·奥尔列诺克表示,我们的星球正在萎缩。自诞生之初以来,地球的平均球半径已减少了585公里。奥尔列诺克是加里宁格勒的康德俄罗斯国立大学教授，在一篇研究论文中，他报告称将古代的起伏结构与当前的结构进行了比较。

简介：参考消息网2013年6月7日报道，外媒称，著名医学杂志《柳叶刀》将于6月8日发表的研究报告显示，越来越多的中国人面临癌症等富裕病，对健康的威胁包括饮食、污染和城市生活等。

简介：正"结了婚,一年来我们很甜蜜。在家我叫他‘大肚哥',他喊我小‘胸弟'。这些虽说都是玩笑话,但是我知道老公的内心还是很介意我胸小的。"——王思莹"假小子"长成了小"胸弟"从小大家都管她叫"假小子",从来不留长头发,也不喜欢穿裙子,天天就扎在男孩子堆里混,完全不拿自己当女孩

简介：去年11月,在菲律宾召开的第三届华人国际学术研讨会闭幕后,我即刻去瞻仰慕名已久的华侨义山。马尼拉市与加洛干市交界处,有片20多公顷的土地,长眠着无数黎民百姓、富商大贾和仁人志士。这方菲华亡灵的安息之地,绕行一周约3300多延长米,共建五座中国式的牌坊门,上写“华侨义山”四个繁体字。据说是清朝年间一位姓陈的侨领为了让漂泊异国他邦的乡亲宗室身后免得沦为“孤魂野鬼”而倡议筹建的。历经西班牙的血火统治、美国佬的巧取豪夺、日寇铁蹄的蹂躏和独立战争的

简介：罗时义“医”贪官龙赓贤罗时义，字广济，清代镇安县东干沟人（今属柞水）。乾隆２３年（１７４０）副榜就任湖南永州州判。上任后见官场腐败，民怨四起！即辞官归乡。但他济世救民之志未衰，便购置医书，日夜苦读．为民治病。他看病不分白夭黑夜，不避风霜雨雪，随请随到...

简介：在以＂焚书坑儒＂的相关记载及历代＂坑＂人史料为依据的基础上,对史料进行分类辨析,结合考古发现成果及历代文献语言使用情况和上古人殉人祭文化背景分析,认为对＂坑＂有＂活埋＂义,而同时,语言学者亦把＂坑＂是否具有＂活埋＂义的界定置于该段史实的确定之上,因此,史实的确定与词义的界定紧密关联起来,但这样的相互参照是否可靠,需要我们做进一步的探索。这一语言现象说明语言研究要结合语言的主观性和客观性。

简介：南岳衡山，蜚声海外，却鲜有人知道与其相望的“义岳”，其深山中藏着名寺——至圣寺，历经沧桑后，它正重新焕发生机，以更为宏伟之势重拾昔日的名寺之名。至圣寺位于湖南常宁市城区往东约20公里，盐湖镇义山村境内的省级自然保护区大义山北麓，素有“义山福地”之美誉，自然与人文在此交融和升华。