简介：姜辉在《人民论坛》发表文章说，党的十八大以来。在以习近平同志为总书记的党中央坚强有力领导下，“四个全面”战略布局逐步清晰，引领改革发展的伟大实践，同主流意识形态的建设与弘扬同步推进，相辅相成。总的来讲，这是意识形态建设任务更加繁重的时期，也是大有作为的时期。

简介：如今的互联网早已成为意识形态斗争的重要战场,大数据时代的到来,同时加重了网络意识形态的安全隐患。青少年作为网络使用的主要群体,也已成为网络意识形态安全的重要群体,而高校则自然成为网络意识形态安全的主阵地。鉴于当前形势,构建高校意识形态安全教育体系既是现实需要,也是历史必然。

简介：习近平总书记多次指出,要牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权,坚持正确导向,提高引导能力,壮大主流思想舆论。要加强和改进网络内容建设,唱响网上主旋律。当前,网络已经成为'思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器'。据中国互联网络信息中心(CNNIC)统计,截至2015年12月,中国网民规模达6.88亿,全年共计新增网民3951万人。互联

简介：主流意识形态吸引力和凝聚力主要是由内容体系的解释力、表达方式的亲和力、传播群体的示范性及与外部环境的协调性等要素构成。新时期加强我国主流意识形态教育，应加快意识形态创新体系、拓展意识形态的社会功能、满足社会成员的精神需求与意识形态的契合，使之有效提高主流意识形态在人民群众中的认同度，以更好地发挥主流意识形态的社会整合功能。

简介：网络文化不再是仅限于传统意义上网络空间内的文化，而是在网络时代一定的物质生产方式基础上所产生和发展、继承和创新的社会精神财富的总和。为了应对网络文化的时代性、矛盾认同性和双重效应性等特征给我国主流意识形态安全带来的巨大挑战，本文尝试从尊重社会阶层的核心文化、强化社会阶层的亚文化、淡化社会阶层的冲突文化、培育社会阶层的重叠文化四个层面．论证网络文化语境下我国主流意识形态安全话语体系的构建。

简介：当前我们的主流意识形态传播是一种典型的理性传播，其思想内容是以概念、判断和推论等理性形式表达的，而且这种表述都是经过深入思考而具有明确的政治目标、价值原则和实践要求的。因此，我们主流意识形态的表现形式和思想内容都是理性化的。

简介：我国主流意识形态建设取得的成功经验包括：坚持理论创新,不断丰富和发展马克思主义理论;推进实践创新,实现主流意识形态建设内容的重要转换;牢固掌握意识形态领导权,坚决抵御和批判资产阶级自由化;提出以人为本,为社会主义意识形态注入人文关怀精神。我国主流意识形态领域也存在如下的问题：社会意识领域,主流意识形态边缘化与意识形态多样化并存;思想理论领域,理论教育形式化、理论宣传空泛化与理论研究浮躁化并存;日常生活领域,价值取向多元化与大众文化商品化并存;思想政治工作领域,手段功利化与内容教条化并存。

简介：新中国成立以来,尤其是改革开放后,我国在主流意识形态建设方面取得了巨大的发展,积累了许多宝贵的经验,但也存在一些问题。党的十八大提出了全面建成小康社会的奋斗目标,这个目标的顺利实现必然要求进行主流意识形态建设。必须根据我国当前的国情,在坚持马克思主义指导的前提下,大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化;建设马克思主义学习型政党,提高党的意识形态水平;立足实践、服务人民;积极推动中华文化走出国门走向世界,提高我国主流意识形态的凝聚力和影响力。

简介：网络的发展对我国的经济、政治、军事、科技、文化产生了深刻的影响。网络传播的开放性和多元化使网络空间多种思潮和“主义”相互激荡,主流意识形态面临被边缘化的危险。这要求我们实现主流意识形态建设理论在网络空间的拓展研究,把握网络空间意识形态工作的主动权,增强网络空间主流意识形态的防御能力。意识形态话语权一般由话语主体、话语内容、话语载体、话语效果等四要素构成。网络空间中意识形态话语权生成的影响因素主要有执政的权威性、理论的真理性、价值取向的人本性、表达形式的有效性、多元思潮的借鉴性,等等。加强网络空间主流意识形态话语权建设,从推进主体维度看,党要牢牢掌握网络空间主流意识形态领导权;从夯实基础维度看,要夯实网络空间主流意识形态话语权的根基,确保网络空间主流意识形态话语权的现实性与科学性;从方法与策略维度看,要创新网络空间主流意识形态的话语表达方式与传播方式。

简介：习近平同志网络意识形态思想是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是在深刻领悟马克思主义意识形态思想的基础上,提出的新概念与新思路,为我国网络意识形态建设提供了理论支持,更为我国意识形态工作的开展明确了方向,开拓了道路。在网络普及的当今社会,用发展的眼光、社会性的思维审视网络意识形态工作建设,着力打造晴朗的网络环境势在必行。

简介：我国的主流意识形态是社会主义意识形态,它对于巩固党的执政地位具有十分重要的作用.应该从四大方面推进意识形态安全建设：第一,坚定马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断推进马克思主义理论创新与实践创新,发挥社会主义核心价值体系对意识形态建设的导向作用;第二,加强对网络媒体的舆论监督与舆论引导,加强对网络信息的舆论监督与舆论引导;第三,加强先进文化建设培育社会主义意识形态的文化土壤,加快发展文化产业,大力弘扬中华民族优秀传统;第四,加强思想政治教育课程主渠道教育,完善高校意识形态以人为本教育机制,强化高校意识形态教育师资队伍建设.

简介：大学生对主流意识形态教育的认同是高校意识形态教育非常关注的问题。当前,在意识形态教育过程中,大学生对主流意识形态教育存在一些想法。在高校意识形态教育中构建＂四位一体＂的育人机制,即＂目标管理机制、朋辈辅导引领机制、社会实践常态化机制、科学创新实践机制＂,是提升大学生主流意识形态教育认同的有效途径。

简介：文化与意识形态之间存在密切联系，文化是意识形态发展的前提，意识形态往往依托不同的文化形态来生根发展。新疆多样性的语言文字、宗教信仰、生产方式丰富了我国主流意识形态建设在边疆地区的载体，同时，分裂势力制造文化隔阂、狭隘的民族意识、宗教极端势力的影响尚存以及基于经济差距的认知水平又对主流意识形态建设构成了挑战。为此，建立以习近平新时代中国特色社会主义思想为核心的文化场域、强化少数民族对中华文化的认同、增强国家通用语言的学习成效、引导宗教与社会主义社会相适应、尽量满足各族群众对美好生活的需要，是当前新疆加强主流意识形态建设的路径选择。

简介：“90后”大学生是伴随着中国高速发展时期成长起来的跨世纪青年,作为中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人,作为中国梦的承担者与实现者,他们是否认同马克思主义意识形态,将关系到中国特色社会主义事业的进程,关系到他们能否或在多大程度上肩负起实现中国梦的历史使命.对“90后”大学生马克思主义意识形态认同度的调查表明,“90后”大学生对马克思主义意识形态的认同总体上积极向上,但部分大学生功利化增强,不同程度地出现了马克思主义意识形态的认同危机.因此,要发挥主渠道作用,践行中国梦,立足主体需求,加强大学生社会实践活动,建构大学生马克思主义意识形态认同的路径.

简介：意识形态领导力是意识形态领导权在文化实践领域的具体化，是意识形态领导权可以度量的现实体现，是由不同层次的各种影响力组成的文化合力。伴随意识形态由物理空间向网络空间的发展，主流意识形态领导力的建构，应遵循其内在的生成规律，通过对微观层面的网民个体、中观层面的社会组织以及宏观层面的民族国家的协同作用．致力于促进持久的个体信仰、稳定的社会心态、统一的民族意识的形成，从而使执政党在网络领域牢牢掌握意识形态的领导权。

简介：政治说理是统治阶级主动通过说理的方式,借由话语表达传递统治阶级的政治意识和思想主张的过程,目的是要达成统一的思想认识,维护既定的社会秩序。主流意识形态话语权是一个社会主流意识形态通过话语途径实现对社会思想整合与引领、对社会实践活动施加影响的能力和权力。二者都是统治阶级进行政治统治和社会治理的重要方式,二者之间存在着相互影响和促进的关系。而当前中国社会主流意识形态话语权不断受到挑战和威胁,其中重要的原因就是政治说理的普遍匮乏。为此,要通过在政府日常工作中、塑造社会整体说理氛围中、政治宣传中贯穿政治说理,推动主流意识形态话语权的提升。

简介：改革开放40年以来,我国经济社会建设取得举世瞩目的成就,而意识形态作为观念上层建筑,随着改革实践的深入推进也发生深刻变革。我们党历来高度重视主流意识形态建设,根据不同时期的阶段性特征积极推动主流意识形态的变革突破、丰富完善和创新发展。当前全面深化改革背景下,我国主流意识形态安全面临全球化、多元化、市场化带来的巨大挑战,为此必须努力建构治理型、融合型和感性型意识形态,不断凝聚价值认同和改革共识,持续为改革开放提供思想保障和精神动力。

简介：大众文化受众面广,影响巨大,表现出强大的意识形态功能。党的主流意识形态传播和建设,要和大众文化时代以影像为中心的＂读图时代＂密切结合。将意识形态传播与大众娱乐诉求交融渗透,形成双向互动机制;加强规范网络建设,引导社会舆论健康发展;掌握主流意识形态传播的主动权和话语权,引导人们树立正确的历史观和国家观。

简介：意识形态作为一种思想体系，在管理领域起着十分重要的作用，它的积极作用和消极作用都促使我们对管理过程进行思考。本文正是从意识形态的涵义入手，分析了意识形态的管理化的涵义及其功能与表现，管理的意识形态化的表现及其原因分析，最后谈及如何在意识形态管理化过程中淡化管理的意识形态化。

简介：鼓吹意识形态多元化的现代西方社会在对外政策上出现了意识形态化倾向,他们试图将自己的意识形态统治体系推向世界。冷战结束后的国际冲突一方面带有“雅尔塔协议”势力范围划分的影响痕迹,另一方面带有更加严肃的意识形态基础,即意识形态统治,亲西方的民主势力得到实际的援助和舆论的支持。现代西方社会占统治地位的意识形态变成了关于人权、民主、市场经济、普世价值等神圣概念的世俗化的宗教,并试图冒充为科学的和普遍的体系,在本质上呈现出意识形态一元化趋势。他们依靠主体的自信和社会对意识形态公理的接受确保了这种意识形态体系的全面统治,认为西方政治制度是最先进的,能保障全体民众享有最高水平的自由、福利和参与政治的权利,自信所有国家迟早都会采取这种制度,西方应该帮助他们,并同反民主的势力作斗争。