简介：准确理解习近平同志“初心论”的深刻内涵,需要从四个维度进行辩证把握:一是以强烈的问题意识警惕一党长期执政下的“黄炎培之问”;二是充分理解党为人民、民族、人类谋利益的崇高价值目标;三是开辟党建发展新境界,实现重大的理论创新;四是以鲜明的实践导向构建“不忘初心”的长效机制。

简介：近年来,中国在生态文明建设方面取得了举世瞩目的成绩。马克思主义生态观是推进生态文明建设的主引擎,为推进中国生态文明建设提供了正确的前进方向。中国共产党的领导是推进生态文明建设的政治保障,为我国推进生态文明建设提供了强大的前进动力。中华优秀传统文化中蕴涵有丰富而又朴素的生态文明思想,为我国推进生态文明建设提供了源源不断的智力支持。

简介：在《国家与革命》中,列宁从阶级性、统治性和工具性等三重逻辑中揭示了国家发生发展的内在机理。在此基础上,列宁又指出社会主义国家在人民性、治理性和价值性等方面实现了对资本主义国家的三重超越。在中国特色社会主义进入新时代的历史新方位下,对诞生于战争与革命年代的《国家与革命》做出新的诠释,准确理解和把握列宁国家思想的三重逻辑,对中国共产党在新时代引领全面深化改革的历史进程中,推进国家治理体系和治理能力的现代化,具有重要的理论意义和现实意义。

简介：党的十八大以来,习近平总书记就中国特色社会主义精神文明建设问题,提出了一系列新观点、新思想、新方法,这标志着我国精神文明建设进入新的历史时期。习近平总书记的精神文明建设思想可以概括为三重维度,即目标维度、内容维度、方法维度,目标维度的核心在于推动精神文明建设与物质文明建设的平衡,内容维度的核心在于用文化自信思想优化精神文明建设的内容体系,方法维度的核心在于用创新方法推进精神文明建设实践。这三重维度之间是相互影响、相互促进、层层递进的关系,为我国新时代全面开展精神文明建设工作提供了新的理论支持和实践指导。

简介：2017年,构建人类命运共同体首次写入联合国决议,构建人类命运共同体成为国际社会的广泛共识。这不是历史的偶然。构建人类命运共同体是人类历史逻辑的真实展开,是解决现代性困境的时代呼唤,是共同利益和共同价值的基本追寻,是迈向人类文明新形态的行动指南。构建人类命运共同体超越了西方现代性发展理念与发展模式,为站在不确定性十字路口上的世界人民贡献了中国方案、中国智慧。

简介：针对城市化这一宏大社会流动过程,本文建构'区域性社会阶层结构'作为分析工具,分析了当前农民家庭的城市化实践及其特征。研究主要有以下发现:首先,农民家庭有标准的城市化和为之奋斗的过程具有跻身'三重中间位置'的阶层实践意涵;其次,农民的就近半城市化状态具有双重阶层属性,即处在该状态中的农民家庭虽然具有'三重中间位置'的阶层特征,但同时也并未脱离'底层农村有产者'的阶层位置;再次,大部分农民维持就近半城市化状态是为了避免沦为高度风险化的城市底层无产者;最后,在跻身'三重中间位置'的主体中,非精英农民家庭占有很大比例。基于以上认识,本研究进一步认为,目前农村社会结构留给底层的上升空间仍然存在且并不狭窄,这也是我国能在持续快速发展的过程中维系社会总体稳定的重要根源。

简介：理论认知是把握新时代党的督促检查工作的重要方式,本质特点、理论依据和地位意义是这一重要方式的三重维度。从本质特点维度看,新时代党的督促检查工作具有高度的自觉性、权威性、政治性、抓总性四大特点。从理论依据维度看,新时代党的督促检查工作把中国特色社会主义本质特征理论、党的群众路线理论、现代领导科学理论作为自己的理论依据。从地位意义维度看,新时代党的督促检查工作与党的其他领导工作的关系是辅助性的保障关系,且这一保障关系对于落实完善党的科学决策和部署、改进新时代党风政风、推进中国特色社会主义事业健康发展具有重要意义。

简介：土地用途管制权乃是土地用途管制行为的法权表达,其构成我国现行《土地管理法》体系架构和规范展开的逻辑基础。目前,学理上围绕我国现行土地用途管制权概念这一最为基础性理论命题之界定,呈现出明显混乱、分歧甚至错误的状态,亟需正本清源。遵循法教义学研究范式,借助文义解释、体系解释和目的解释等方法,我国土地用途管制权概念,乃是指为严格限制农用地转为建设用地而设置的一项实定法权力,其本质是对农用地之开发权的限制或剥夺。对于农村集体建设用地和城镇建设用地的用途管制分别是由乡(镇)土地利用总体规划、土地利用年度计划和城镇控制性详细规划予以规制,而无需对现行土地用途管制权的法权内涵进行扩张性解释来替代前述制度的管制功能。唯如此界定,方能正确厘定这一权力的内涵和边界,实现其在法秩序上的脉络统一目标。

简介：“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”台湾诗人余光中的一首《乡愁》,写岀了两岸“我在这头,你在那头”的朝思暮想,也写岀日月如梭两岸仍未团聚的无奈悲凉。而如今,这“一湾浅浅的海峡”早已不是不可逾越的屏障——从1979年打开阻隔两岸交往的樊笼,到2001年“三通”联通两岸,两岸的距离无论在时间还是空间上都更加接近。