简介:从《叔叔的故
简介:张爱玲与苏
简介:而非主流文化则没有这种社会霸权和文化霸权,但自然主流文化已经在社会上具有了社会霸权和文化 霸权的性质,他们的文化无法代替整个中国现代 社会的文化
简介:在共产国际没有改变自己的文化策略的时候他们没有意识到中华民族的民族危机 以及在民族危机条件下中国左翼文学发展的特殊性,左翼文化和左翼文学的价值和意义就在于它把一个有别于胡适、周作人、 戴望舒、沈从文这样一些非左翼作家的生活体验和精神体验带入了中国的文化、中国的 文学,中国文化、中国文学才不仅仅是关内的文化、关内的文学
简介:在共产国际没有改变自己的文化策略的时候他们没有意识到中华民族的民族危机 以及在民族危机条件下中国左翼文学发展的特殊性,但在关内知识分子中发展起来的中国新文化、中国新文学 却逐渐淡化着民族意识和民族精神, 在中国新文化、新文学阵营内部逐渐发展出一种潜在的世界主义文化倾向的同时
简介:他们用中国或西方固有的文化价值标准感受、理解、分析、判断具体的 中国文化现象和文学现象,但那时西方文化、西方文学在中国社会上还没有 得到公众的认可,中国文化、中国文学才不仅仅是关内的文化、关内的文学
简介:一说以为‘两昆仑’中的—‘去’者指康有为,谭嗣同《狱中题壁》诗中的,谭嗣同从容地对梁启超说
简介:这便使北京对美国的太平洋战略、特别是其对台湾的战略意图,美国似乎是被台湾,由此便使台海对峙初期台北与北京之间在国际地位上的不对等
简介:台北则立足於目前两岸的,早已存在於两岸的现实中,北京的立脚点似只在目前两岸之间在综合实力及国际地位上的不对等
简介: 二、王褒降敌的原因及心态 上面探讨的主要是王褒在江陵保卫战中的表现及其降敌的经过,既然王褒主张降敌,王褒之所以降敌
简介:《长恨歌》这部实景历史舞剧,出现了《长恨歌》这样一台实景舞剧艺术,不妨到骊山脚下的华清宫在实景舞剧《长恨歌》中
简介:四是类传与列传中附传重复,到《新唐书·韩愈传》,在《新唐书》列传中
简介:其余都可以在《旧唐书》的纪、志、传找到它们的纂修情况和内容简介,《宋祁传》中宋祁,增传三百三百十一、志三、表四
简介:增传或增事虽无,新书列女传增旧书22传,可以认为《新唐书》采录《太平广记》者不少于30传
简介:湄洲祖庙 一、海峡两岸妈祖民间信仰的产生 妈祖信仰从神话传说到民间信仰再到妈祖文化, 二、从妈祖信仰向妈祖文化发展的历史必然 (一),从妈祖信仰到妈祖文化也是历史的必然
简介:可能戎族曾经联络驩头,后羿在公元前2500年~2400年间将神农族之一部分赶到了三危之地,子帝少康立
简介:西汉抒情言志之诗从西汉走向东汉末年,东汉以后此类诗走向僵化, 二、抒情言志诗走向新生 在经学思想浓厚的西汉
简介:学生应该是学习的主体,使学生从有指导的学习转向独立学习,学生一旦掌握了这些能力
简介:图中标出了洋泾浜,图中分界线便是各国租界之分界线,究竟是英租界区图
魏紫姚黄——微型作家论
不该被遗忘的作家——施济美及其创作
三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良(之一)
三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良(之二)
三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良(之二)(2)
三十年代左翼文学·东北作家群·端木蕻良(之二)(1)
谭嗣同《狱中题壁》诗之“两昆仑”新解
两岸关系与世纪之争
两岸关系与世纪之争 2
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两部《唐书》的取材与思想(3)
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