简介:儒家思想的首倡人孔子,生在春秋末期,由于当时的历史条件和他比较接近下层的生活实际,因而他所倡导的儒家思想,构成了中国传统文化的主干,经过长期的不断吸收、融合和充实演化,成为中国封建时代的统治思想。春秋末期到战国时期,领主的宗法制度已走向崩溃,私学兴起,世秉国政的公族已越来越腐朽和无能,出身较低层贵族的土,开始在政治、文化等方面发挥日益重要的作用。“礼乐、征伐自天子出”早已为“礼乐、征伐自请候出”所代替,由于“礼坏、乐崩”,各种思想学派代表不同的阶级、阶层应运而生。随着封建领主制向封建制度过渡的激烈社会变革,必定有一种顺应当时社会需要学说思想产生出来,孔、盂、苟为代表的儒家思想,就在这个时期得以
简介:清华简《说命(上)》“王命氒(厥)百攻(工)向,以货旬(徇)求敚(悦)于邑人”句中“向”字的训释,诸家存在争议,其一释为“像”,其二释为“竞”,其三释为“卿”。其中,第一和第二种解释都存在问题,第三种解释正确,可以从语音、书证、语法方面证之。语音上“,向”字为晓母阳部“,卿”字为溪母阳部,两字可相通假。书证上,传世文献可证“向”与“鄉”“、向”与“嚮”通用,而“嚮”“、饗”和“卿”又为一字分化;另又有出土文献郭店简、清华简与上博简的异文对读为补证。语法上“,向”释为“卿”“,王命氒(厥)百攻(工)向”的语法结构则为“主语+命/令+宾语”,无不妥当之处,语义上也更容易理解。