简介:道情作为一种宣扬道家思想的民间说唱艺术,是道教济世度人和传播道教教义的教化方式。它由道教走向民间,历经唐宋元明清等数代的发展,借鉴秦腔、梆子戏等,逐步成熟发展为道情戏。
简介:江上烟波浩渺,弥漫着一层轻雾,就像仙女身上的薄纱。在岸上的鳞次栉比的高楼和郁郁葱葱的花木的掩映下,一只江鸥忽远忽近,忽上忽下,忽快忽慢地飞翔。
简介:摘要:
简介:
简介:自林纾“五四”前夕声称庚子年曾为《杭州白话报》写作“白话道情”,迄今无人查证,致使其本来面目长期以来不为人知。1901年《杭州白话报》刊发的署名“竹实饲凤生”的六种“道情”,应是林纾之作。襄助《杭州白话报》,创作“白话道情”,以白话开民智,以通俗文艺振民气,且曾产生了广泛的社会影响,是20世纪初年的壮年林纾确曾有过的一段白话文学创作经历。《杭州白话报》“白话道情”之考论,还原了林纾作为晚清开风气之先的启蒙白话报和白话文学先驱者的本来面目。
简介:摘要王建中(1933-2016)是享誉中外的作曲家、钢琴家。1950年考入上海音乐学院,先后就读于作曲系、钢琴系,毕业后留校任教,曾任教授、副院长。他创作改编的许多钢琴作品追求“中国风格”和“中国韵味”,成功地将旋律优美的民歌、民族民间器乐曲与钢琴的表现手法融为一体,很多成为国内钢琴比赛和考级的指定曲目。其中,《翻身道情》《山丹丹开花红艳艳》《绣金匾》《彩云追月》《浏阳河》《百鸟朝凤》《梅花三弄》等钢琴改编曲的经典之作,脍炙人口,广为流传,深受广大音乐爱好者的喜爱。
简介:相信看过《非诚勿扰》这部电影的人,都会被北海道优美风的画面打动,从此埋下了“北海道情结”。就像是在这个细雨蒙蒙的季节,一场特别的试驾活动在一个颇具北海道气质的地方展开。
简介:电影的魅力在于满足观众所需.然而个中情绪却不为外界所动。你可以边看电影边学英语.可你知道戏外关于电影的英语怎么说吗?
简介:举出从现存1901年《杭州白话报》上找到的7篇白话道情,通过与林纾晚年的有关自述相印证,推断这些道情作品的作者即是林纾;推测在《杭州白话报》的创办之初,林纾确是参与者之一;并通过文本内外的其他证据予以佐证。文章进而对道情文本与主题略加剖析,表明道情的写作与时事、报章的直接关联,并指出该组道情实为林纾白话文学创作中的重要环节。
简介:在前人研究成果的基础上,从宝卷和道情的发展史入手,以收集到的24种未著录宝卷资料以及田野调查的采访记录为依托,力求对永济宝卷的研究加以补充。
简介:儿时看过的戏,时而入梦,却并未记得多少。依稀记得戏子们穿着彩色的绸缎衣,上面绣着各种各样的花朵,手里捏着一块朱红色的丝帕,演谁像谁。台上演过各种各样的戏:《白娘子》《红楼梦》《如花美眷》《玉堂春》《情问三叠》《梁祝》。
简介:相传清末有一戏班子,在某年除夕聚会时,讨论如何写春联。最后商定,每人都要写,比比谁最有文采,而且要求不写空话,要写实事和感受。小生演员想,我常演文武小生,戏中经常金榜题名成了状元,何等风光!可卸了妆仍然是个普通人,犹如大梦一场。
简介:对于戏曲,我实在还是个外行。专业的知识技巧,我是一概不懂。尽管这样,我还“恬不知耻”地称自己是戏迷。我不愿随大流地说“看戏”“听戏”,而更愿意说——“品戏”。因为没有高深的专业知识去研究一个声腔是否漂亮,一个身段是否干净,所以只能用一颗虔诚的心去咂摸品味戏曲那悠远的雅韵。
简介:我们班可谓人才济济,卧虎藏龙。有技艺高超的小画家,聪慧的小作家,嗜书如命的小书迷……最让我赞叹不已的是人尽皆知的戏精——“大肥余”。
简介:已是七点半了,我们不得不再走回跳舞的地方去。里面灯亮了,布幕的后面有人悄悄地偷看我们,一只辫子滑了出来,一双黑眼睛明丽如湖水。我移坐到第一排去,米夏在我旁边。这么深远的空虚,在静极了的大厅里,变成了一份看不见的压力重重压在我的双肩上。除了我们,另外近两百张位子全空。
简介:我的家乡有一个“戏节”。颐名思义,这个节日就是唱戏、听戏、看戏。且听我细细道来。
简介:众所周知.在训练中,快节奏可以帮助你在比赛中跑的更快。但是无论什么时候我向初学者提到速度练习.都听到了很多负面说法。很多人说,我也许会受伤,它使我感到身体很难受、恶心。
简介:有人在夜里歌唱,有人在黎明中潜行。有人笑着,笑得不知所以;有人哭着,哭得撕心裂肺。有人在谷底石穴中唉声叹气,有人在攀爬悬崖时遍体鳞伤.
浅说“道情”
道情情韵
浅析陕北道情《翻身道情》中的音乐特点
东阳道情艺术文化研究
林纾“白话道情”考论
钢琴曲《翻身道情》赏析
斯巴鲁北海道情结
戏里戏外
《杭州白话报》上林纾的白话道情
山西永济道情艺人宣唱宝卷研究
戏
戏里人生戏外对
浙西曲艺——衢州道情文化及其传承、保护与发展
品戏
戏精
夜戏
戏节
速度戏
戏海
戏宴