简介：当我们讨论素质教育的时候，是不能忽视逻辑理陛的。诚如梁漱溟先生所言：“理性是人类的特征。”人的伟大，就在于理性思维。帕斯卡尔说：“人是能思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”逻辑是人类不可或缺的理性工具，对逻辑法则的敬畏与遵从是价值理性的基本内容。逻辑的法则是人类全部思维实践最根本、最重要、最伟大的经验总结和理论成果。逻辑是人类文化的一个根。许多英语词语如geomorphology（地貌学）、

简介：《呼啸山庄》不是一本容易讨论的书。书中的人物个个都备受情感的折磨，都在非理性地做出对他人内心世界错误的判断。人类理性是全部人类关系和人类文化的基础，在特定的场合和时间，我们每个人都会处于人类理性盲点的某一点。在《呼啸山庄》这样的世界里，相互排斥的力量不断充斥在每一个环境里，每一个群体里，每一个家庭里，每一种关系中，以及每一个人的自身里，要触及他人的心灵感知其路途是艰难的。

简介：文章通过分析安徽东至县龙泉镇方言的声韵调特点，并将其与周边邻近的徽语和赣语部分方言点进行音韵比较，重新确定其方言性质归属，认为其应当归属徽语祁德片，和赣语接触后带有赣语的特点，同时附带讨论徽语和赣语的语音接触现象。

简介：概念整合理论由认知映现理论发展而来，语法整合是通过输入空间的选择性投射形成整合结构，整合结构可能具有输入空间中不具备的结构。在日语中，认识情态多作为结句出现在句末，但因为其语义强调个体对客观事物的主观认识和判断，认识情态在一定条件下也可以介入名词性从句。在认识情态与名词性从句中的整合过程中，有些情态的原有语义发生了不同程度的变化，这些变化就成为认识情态与名词性从句的整合特征。

简介：前期罗兰·巴尔特关注符号的科学性、系统性，后期他重新审视了结构主义符号学，称符号学应该攻击西方文明的象征系统和语义系统，以非理性的文解构意义、科学、理性等同体物。然而，巴尔特不自觉地采取了理性的分析法以操作文。我们不无反讽地看到巴尔特不断肯定自己所否定的，一边高呼自己放弃了前期的二元论，一边不停地使用二元论进行分析；一边反对命名，一边不断地进行命名，在自己的理论中，执著地运用前期结构主义方法。