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简介：如果您不能……,还给我一笔某某数目的钱那你就得随我的意思,在您身上的任何部分割下一磅白肉……作为处罚。在《威尼斯商人》中,夏洛克说出这句致命的台词,让好商人安东尼奥作出了英国文学史上最著名也最悲壮的承诺。安东尼奥对他的契约的安全性有着十足的把握,才会愿意签署这样一份协议。

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简介：中国古代汉民族对北方边地、西域各民族以及来自这些地方的物产均称“胡”。后来词义扩大，国外以及来自国外的物产也称“胡”。随着汉民族与其他民族交往的深入，其他民族的物产也逐渐传人中国，于是形成了一系列冠以“胡”字的“胡”词族事物。

简介：5月25日，澳大利亚格里菲斯大学旅游孔子学院依托凯恩斯远程教育学校建立的远程孔子课堂举行揭牌仪式。昆士兰州教育部凯恩斯地区主任斯蒂芬·贝尔（StephenBell），中国驻布里斯班总领馆代总领事周莉、教育领事刘少华出席仪式。远程教育学校全体汉语教师、该校下属教学点的师生代表、家庭学校的学生和家长代表共100余人参加了活动。远程教育学校语言部主任张泽担任主持。

简介：东北亚岛屿争端激化不仅是历史遗留问题发酵的产物,更是各国在新形势下构筑有利于己方区域结构的战略行为。奥巴马政府将争端激化视为推进＂再平衡战略＂的机遇,通过介入纠纷立场差异引导争端朝向不同方向发展,达到操弄争端、控管争端的双重目的。同时,东北亚岛屿争端也为美国带来了如协调盟友难度提高等挑战。随着争端的持续激化,控管岛屿纠纷成为奥巴马政府第二任期东北亚战略的重要内容。

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简介：乔治·艾略特是19世纪英国维多利亚时期杰出的女作家,《弗洛斯河上的磨坊》是她的自传体小说。小说描述了主人公麦琪短暂的生命中与大自然、社会以及家庭乃至个人的抗争与妥协的故事。该文通过空间批评理论分析小说中的景观空间-麦琪生长的弗洛斯河和圣奥格镇;借助空间批评理论重点探析空间的社会文化属性以及主人公麦琪在社会活动中形成的个人空间。

简介：记忆和遗忘不可分割,相辅相成。文化记忆研究学者阿莱达·阿斯曼的《遗忘的形式》以记忆和遗忘的关系为框架,探讨了遗忘在社会、政治和文化语境中的各类形式、技术,并通过分析了七个社会遗忘案例指出了遗忘可以成为福音或诅咒,对个体或者群体拥有建构性或者破坏性功能。

简介：作为其＂百科全书计划＂的一部分,诺瓦利斯将自己的诗学观建立在文学与其他学科的对比之上。音乐作为一种独特的艺术媒介被诺瓦利斯从抽象的数字比例关系中剥离出来,并在此基础上发展出了和谐的概念,将之作为其诗学的核心概念融入了文学创作中。本文以诺瓦利斯的断片创作中涉及音乐的文本为出点,梳理了诗人对音乐之数学本质的理解,进而提炼出其中所蕴含的和谐世界观及诗学观。

简介：汉斯-乌利希·特莱谢尔发表于1998年的自传体小说《失踪者》映射了阿莱达·阿斯曼所指出的德国社会在2000年前后所经历的“记忆的回流”,从一个经历了二战末期逃难的普通家庭的创伤记忆出发,以文学的形式展现了德国人在战后长期被压抑和排挤的受害者记忆。本文将分析《失踪者》中家庭创伤记忆的生成、传播和固化以及叙述者如何通过受害者回忆叙事找寻自我身份认同。

简介：天命三年（1618年），随后金大军伐明的萨哈尔察部头目萨哈连，乘乱离主，脱离蒙古扎噜特部，东投赫图阿拉，被努尔哈赤招为额驸。其所尚格格先为大臣费英东之女、后为叶赫贝子之女，均非爱新觉罗皇室。天聪年间，萨哈连额驸迁居盛京，不久病故于此。其后人分为二支：一支迁赴京城，融入满洲；另一支则成为锡伯人，初隶蒙古扎赉特部，至康熙中叶为清廷赎出，最终被编入盛京驻防八旗。萨哈尔察部即清代蒙古文史籍所提及的额里古特部。将萨哈尔察视为达斡尔族的他称、将额里古特解作鄂温克族别名的说法，都是不能成立的。

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简介：尤多拉·韦尔蒂在美国当代文学史中有相当重要的地位,该文通过研究她重要的三部作品《绿帘》、《金苹果》、《乐观者的女儿》中的“外来者”,表现出尤多拉·韦尔蒂思想的变化:对美国南方传统文化的笃信、质疑和重构的过程,表达出韦尔蒂对南方社会、南方文化的关注,从而构建她心目中的新南方。

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简介：“敞开者”/“敞开”（DasOffene）在里尔克的《杜伊诺哀歌》与海德格尔的存在主义哲学中具有不同的意义：当里尔克将“敞开”这一在世状态赋予缺乏意识的沉郁的动物时,海德格尔则在动物的封闭中看到了其“贫乏于世”的属性。阿甘本在他的著作《敞开：人与动物》中对“敞开”概念进行了新的思考,以终结西方政治思想传统中的“人类学机器”,为理解人与动物的关系提供了新的可能性。