简介：《田氏家集》是现存最早的平安时代汉诗集之一,虽然前贤深入研究,已经扫清了很多读解障碍,不过其中仍有一些因忽略写本特性而产生的误读误解。通过分析松平文库本等写本的字形和书写通例,结合对诗歌艺术的理解,可以为破解难句提供新思路,理清前人误写误释的原因,接近诗集的原貌,更好体会诗歌的原意,深化对日本汉诗的研究。奈良平安时代诗文研究,有必要回归写本,打好文献研究的基础。

简介：《于氏捷韵》是清代乾隆时期出于河北承德的一部汉语等韵图，主要反映了明清时期的官话语音系统，具有“存雅求正”的性质。

简介：元杂剧《赵氏孤儿》是中国悲剧艺术的一个里程碑,比较集中地反映了中国悲剧的文化精神及中国文化中道德伦理相冲撞所产生的巨大的悲剧力量。后由伏尔泰改为《中国孤儿》,影响遍及欧洲,成为中西文化交互影响的佳话。

简介：摘要

简介：美国著名非裔作家托妮·莫里森不仅关注黑人的身份问题，还极其关注空间与身份的关系。在其多部作品中，莫里森探讨了厨房在黑人女性乃至黑人男性自我认同中起的作用。厨房对于黑人女性而言，不只是一个压迫之所，也是一个庇护和自我创造之所。厨房内的活动和交流，使厨房不再是一个私人空间，而是一个能帮助黑人女性及其后裔了解历史、给其带来归属感并增强社群意识的公共空间。

简介：＂莫之或欺＂、＂莫之或止＂这类短语的确切含义及内部结构一直存在争议。文章认为＂莫之或V＂不是单一结构,＂莫＂、＂或＂的词性词义在不同结构中是不一样的。部分＂莫之或V＂的＂或＂应训＂能＂,是助动词,此点长期未被揭破;这时短语中的＂莫＂基本是无定代词,但也可能是副词。部分＂莫之或V＂的＂或＂则应训＂有＂,为无定代词,这时＂莫＂是副词,不过它不是修饰某一个词,而是对其后整个主谓结构的的否定。＂莫（副词）之或（代词）V＂所表达的意思与＂莫（代词）之V＂基本相当,而与＂莫（副词）之V＂差别明显。《尚书》＂不其或稽＂、＂无时或怨＂与＂莫之或V＂相类而出现更早,可能对后者产生过影响。

简介：本文主要介绍了汉语“乡土语言”翻译研究的定义、范围、意义，阐释了葛浩文的“乡土语言”翻译思想；从手段和意识两个方面，讨论了研究方法的科学性；指出了目前研究中存在的问题等。本文还借助自建的莫言10本小说葛浩文翻译语料库，汇报了一些初步的考察发现。

简介：在满族钮祜禄氏的祭祀仪式中,根据与神灵达成的互惠协议,在早祭、夕祭及背灯祭中,人首先从＂猎物之主＂那里得到灌注了＂生命力＂的猎物,同时得到各种神灵的佑护;然后再树立一根神杆,设立一个微型世界,返还从早祭、夕祭及背灯祭祭祀对象中得到的利益,并且通过集体行为,将整个氏族凝聚起来。祭祀对象虽然主张包含了诸如佛、菩萨及关帝等外来神灵,然而,通过祭祀行为及流程的考察,可以发现隐藏于祭祀深层的实质上仍然是传统的内容。

简介：1939年,战争的阴云自德国飘散,倏尔化为枪炮硝烟,笼罩整片欧亚大陆。然而,星星点点的希望之光始终摇曳,绝不肯熄灭。因为＂希望是鸟儿……永无止息。（1）＂梁启超有言：＂少年强则国强。＂以色列现代女作家露丝·阿尔莫格的代表作《与亚历克斯一路同行》,是一部讲述少年成长的优秀读物,它告诉人们：一个坚强独立的犹太少年是怎样在战火中炼成的。

简介：鄭氏叔侄與杜甫的交遊一向爲研究杜甫詩文者所關注。從杜甫早期至安史之亂前的詩作中，可以看到杜甫旅食京華期間常與鄭虔把酒論文，並共同前往何將軍山林暢遊玩樂。鄭潛曜邀杜甫至蓮花洞並設宴款待，杜甫曾爲鄭駙馬的岳母撰寫《唐故德儀贈淑妃皇甫氏神道碑》碑文。由此可見，杜甫與鄭氏叔侄的關係遠超知己良朋。本文旨在通過考證鄭虔、鄭潛曜與杜甫的交遊，分析鄭氏叔侄爲杜甫提供了哪些生活及仕途上的幫助。