简介:赤裸的女人.黑肤色的女人你的穿着,是你的肤色,它是生命;是你的体态,它是美!我在你的保护下长大成人:你温柔的双手蒙过我的眼睛。现在,在这仲夏时节,在这正午时分.我从高高的灼热的山口上发现了你.我的希望之乡你的美犹如雄鹰的闪光.击中了我的心窝。
简介:一湛蓝的天空下的永明县,一个叫上江圩的乡村,时断时续地传出一种类似于鸟叫的声音。伴随着这种声音,一群穿蓝色印花布衣裳的农家女从她们各自的家门走了出来。她们手里或挽着一个竹篮,或提着一只木桶,结伴朝着一个河畔走去。一路上,那种类似鸟叫的声音就像一粒一粒种子,洒在她们行走过的田野上,洒在她们洗衣的码头上,洒在她们打猪草的山坡上,洒在她们说悄悄话的树底下,最终化作一种文字的生灵。
简介:开始,我并不知道在故乡商洛山中偏僻的一隅,还有她这么个女人,住进历史厚重的西安城许多年后,读了一位作家写她的文章,才知道在距我老家不远的地方,还生活着一个日本女人,而且她已经在那里生活了半个世纪。
简介:"请问这里有没有青稞酒?"拉贝少爷从未遇见过那般妩媚的女人,又觉得有些似曾相识。他忽然想起这女人就是经常来他梦境的那个女人。他就从刚刚落座的卡垫上站起来,向那女人走去。那女人似乎没留意拉贝少爷,依旧和老板娘闲聊。她黝黑的眼睛里有着迷人的光芒,老板娘也仿佛被她迷住了似的,懒得理睬拉贝少爷。拉贝少爷清了清嗓子,"有没有青稞酒?我今天不想喝酥油茶,
简介:临走前,卫东把所有的热烈和牵念都注入了那个夜晚,而喜眉则尽着一个妻子的份,一遍一遍尽力把自己呼吸成一片温软的沙滩……五更鸡鸣,村庄依然盖着夜色蒙头睡在安静里,喜眉看看时间,想翻身起来,迷蒙中,听得卫东伸手喊一声,喜眉……便用夫妻间最熟稔的方式又把他的妻子抱在怀里。喜眉想要起来做饭了,
简介:码头的声息传到街上,嘈杂像波浪一阵阵拍打城墙?店铺像系在绳子上的铃铛,被时间的大手用力摇晃时.各种声响争先恐后地来挤耳膜。往深走,有一个叫珠履巷的巷子,巷口有一家被桐油涂得晶亮的吊脚木楼,上下两层,门口挂着四个灯笼,每个灯笼上写一个字,连起来读就是四方茶馆。
简介:引子据多伦多城市电视台记者报道:当地时间晚上6点左右,在万锦市发生了一起严‘重的家庭暴力伤害案。华人女子董晨槿和婆婆于绣在家里做饭时发生冲突,用中式切菜刀砍伤婆婆,血染厨台;于绣正被送往医院救治,目前还无法断定是否面临生命危险;董晨槿的丈夫案发期间不在现场。
简介:2008年,奥运会在北京举办。当时有个口号,叫“同一个世界,同一个梦想”。中国入有个非常古老的梦,这个梦叫“大同世界”(见(《礼记·礼运》),谁都希望朗朗乾坤,天下为公,天下大同,没有剥削,没有压迫,没有战争。但《圣经·旧约》上不是有个故事吗,上帝害怕人类齐心合力造巴别塔(TowerofBabel),上出重霄,扰乱了天上的安宁,故意制造了语言差异,让大家说不到一块儿。
简介:女真人的名字在今人看来很奇葩。也吾巨,又译耶乌居。Ye女真语译为檩子、檩材;Uji译为另养,让人养活。两个单词连起来可译为,不为正室,挑不起主梁,让人养活之人。
简介:<正>"二月二"一过,林区的家家户户开始做大酱了。吃过早饭,男人上班孩子上学,女人把锅台灶尾收拾完,便隔着过人高的板障子,喊着张家大嫂李家妹子,相约到如亲姐妹的家,甩掉鞋一骗腿儿上炕,盘坐在热乎乎的炕头上。女人从下屋挪过半麻袋黄豆往炕上一,大家边扯着东家长西家短,边一碗碗把黄澄澄的豆子舀到炕上,伸出皮肤不细嫩的手抚摸着,一粒粒挑出夹杂其中的瘪豆、石子,再一把把搂到大盆里……女人把一大盆灿若黄金的黄豆,在清水中
简介:民国中央大学里排斥新文学的一批教授和学生,坚守中国文人诗赋词曲生活化的传统,热衷于游山玩水、宴请雅集时作诗作词。中央大学教授与社会名流的修禊联句影响力更大,这一现象可称为文学的古典主义的复活。吴梅执教期间,注重戏曲文本的欣赏、研究和写作,同时指导学生创作词曲,在学生中发现和培养了日后成为著名词曲学者的一批学人。
简介:把心理描写小说影像化,是一个巨大的挑战,而跨越时代、民族、地域的电影改编的成功,离不开观众的审美。由奥地利的著名作家茨威格创作的《一个陌生女人的来信》描写了一场凄美绝伦的爱情故事。本文聚焦《一个陌生女人的来信》的中国和美国两个电影版本,探讨观众心理的审美和接受。
简介:在人群聚集的地方发生踩踏事故,世界各地都会发生,可在中国发生得这么频繁,伤亡率又这么高,除了举办活动的组织者及警方没有周密的安全计划外,我们本能地喜欢哄抢的习性是不是也是一个要素?
简介:影片开头,音乐指挥家皮埃尔重回法国故里出席母亲的葬礼时获得了幼时老友派皮诺送给他的一本日记,日记的记录者是二人童年时的老师马修。皮埃尔翻阅着日记,回味着当年马修老师的点滴心意与儿时往事,故事就此展开。回忆的桥段通常带着下午茶般的淡然和煦,缓缓道来,带着穿越时光的奇妙感知。记忆布景的逐渐明朗也会慢慢丰满岁月沉淀后模糊的故人身影。这些成长中遇见的形形色色的人们,或许再未谋面,
简介:随着时代经济的发展,先进的科学技术,才能引导煤炭企业走一条经济增长质量比较高、经济效益比较好、安全比较有保障的发展路子。煤矿企业要结合技术改造工作,加强新技术推广工作:采用安全性能可靠的新技术、新工艺、新设备、新材料和科学先进的管理手段。文章主要分析了煤矿开采中采用新技术和新方法的重要性。并对我国煤矿采矿的新技术与开采方法进行了探讨。
简介:“饮食障碍”是神经症的一种,分为“厌食症”与“暴食症”。厌食症出现于19世纪,却在20世纪北美女权主义运动兴起之时才受到关注;暴食症则被视为“厌食症的丑陋姐妹”,直到80年代之后才获得学界关注。厌食症与必须经过社会符号洗礼才具有隐喻价值的生理疾病不同,它诞生于个体与社会的罅隙之中,本身就是性别权力谱系的赘生物。随着女权主义的深入发展,厌食症逐渐转化为一种女性话语策略,而相应出现的暴食症则逐渐成为抵抗“厌食政治”的“抵抗话语”。本文借助阿特伍德的《可以吃的女人》与《神谕女士》,试图阐明的正是这一话语策略。
简介:写作的时间不长,但是年龄已经不小了,自发地创作状态已经结束,也可以说是江郎才尽,如果曾经还对写作有过一点点感觉的话,但是反而,现在的愿望更强烈了。年初的时候在南京,半坡酒吧,刘立杆说:女人是会变老的,所以应该有一个自己喜欢的事情一直做下去。他只是随便一说,因为我们根本就是在喝酒、抽烟、聊天,谁会聊文学呢?文学也不应该充当生活最后的修饰。我并不知道写作是不是自己喜欢的事情。我总是搞不清自己喜欢什么。但是应该写下去。因为我正在交老。
简介:王公把我放进微信黑名单了。因为发微信过不去了。我跟仁发说:“王公这老东西,是真有才,真有病,真粗野,八成儿被我骂恼了,是真脆弱。”仁发说,你诊断准确。
简介:《玉米》发表在2001年第4期《人民文学》上。在这部作品中,毕飞宇用跨越历史与现实时空的笔触为我们堆砌了一个传统宗法制与封建男权主义色彩浓厚的王家庄,用朴野灵智厚道扎实的文风塑造了一个又一个生活在困境中却又挣扎在权力欲望里的人物形象,用富于变换又蕴含哲学的线条为他们勾勒出不同走向最终却难逃宿命悲剧的人生轨迹。在这部作品中,新生代作家毕飞宇在狠狠鞭挞男权
简介:摘要在对外汉语语言要素教学中,占有重要的位置要数词汇教学,要搞好词汇教学,必须根据汉语词汇的本身特点和对外汉语词汇教学的特点,运用有效的教学方法。本文从对外汉语词汇教学的出发,并结合笔者在一年汉语教学的实际案例进行分析研究,探讨在泰国中学生汉语课堂词汇教学中应怎样使用活动辅助教学,归纳总结可以在泰国中学生汉语词汇课堂上运用的活动类型,以期望有助于对外汉语词汇教学实践与理论研究。
黑女人
女书女人
守着樱花的女人(散文)
那个叫桑的女人
心里有回声的女人
窨子屋的女人
重瓣女人花
同一个中国,不同的梦想——我对法国汉学、美国中国学和所谓国学的点滴印象
一个叫也吾巨的女人
酱香,女人心醉(外三篇)
民国中央大学师生的文学生活
从观众审美心理看影片《一个陌生女人的来信》
美国中小学为何没有班干部
矛盾中冰释的爱——分析法国影片《放牛班的春天》
关于采矿技术在我国中小型煤矿中的应用
隐喻的幻像——析《可以吃的女人》与《神谕女士》中作为“抵抗话语”的饮食障碍
女人是会变老的,应该有—个喜欢的事情一直做下去
在男人面前,女人应该什么样——2015年《作家》杂志封面画外话
弱者,你的名字是女人——对毕飞宇小说《玉米》中女性生育观与贞洁观的解读
词汇教学与活动教学法在泰国中学汉语课堂上的应用分析