简介:闲坐观花落下了一夜雨,清晨出门,地上薄薄一层碎米粒的花朵,是香樟的落花。在树下走着,花朵仍不时地往下落,噗,噗,像鱼在水底吐着气泡。其实落花并没有声音,我听见的声音来自心里。暮春的香樟树叶浓翠欲滴,香气馥郁又沉静,使人出神。并不急着去哪里,干脆在一棵树下停住,坐下来。
简介:乌伤千载历桑田,往事“换糖”如眼前。昔日农家无斗柜,而今广厦矗云天。欣逢盛世莺花灿,啸傲人生志向坚。商品之都连幸福,鸡毛好梦喜初圆。
简介:去大茅山,最应该去的是梧风洞峡谷,而去梧风洞峡谷最值得一看的是那里的水那里的瀑布。梧风洞峡谷是泉潭瀑与森林生态景观的完美结合,那一泓碧水自远处的笔架山倾泻而下,仙女潭、奇石滩、五花海、天鹅潭、河马潭、观音瀑、银河飞瀑、天鹅瀑……似景从天来,穿谷而过,有瀑布,白练如玉;有深潭,青葱如翠,纯得让你一阵阵地激动。走进梧风洞峡谷,漫步于山林溪流之间,吮吸大自然的精华。
简介:地球以公转和自转的方式改变着自己,来自内部的力量随着进行微微调整,便极大地改变了外部的地形地貌。高地变矮,低地上升,大海成沙漠,河底成雪原。楚雄这片亿万年前有恐龙依靠湖泊生活的泽地,不断抬升,出现了高山、深谷和平坝,滋孕了最早的人类,也见证了最早的文明。
简介:秋风辞听说你瘦了,瘦成了秋天。如果再瘦去一些,我就能将你抱起放到蒲公英上面飞。白色绒毛织成的裙子拂过水面,
简介:在对春晚的吐槽声、抱怨声、质疑声此起彼伏的新媒体时代里,人们对春晚的挑剔越来越多、要求越来越高,春晚文艺工作者也表示春晚越来越难办。那到底春晚是什么?春晚的魅力究竟在哪里?它需要彰显的文化内涵是什么?它需要满足观众哪些方面的心理期待?马年春晚片头以人性化的方式考问并回答了“春晚是什么”这一陈旧却常谈常新的问题;羊年《春晚序曲》更以一种影像视听化的风格场面展现了祖国大好河山与民族文化的融合,表达了人与自然和谐共荣、天人合一的中华民族人文情怀。
简介:每年正月,都是武安各乡村最热闹的时候,各种民俗和文化活动竞相上演。戊戌正月十四,我带领神钲书院的文友们走进太行,去一个叫做姚家蛟的偏远山村观看社火。小小姚家蛟村沉浸在过大年特有的气氛中,家家贴着艳红的春联,街巷和落尽繁叶的树枝上挂着大红的灯笼,花花绿绿地吊挂在半空迎风飘动。一座坐北朝南的小庙前一片不大的广场,有不少身着各式服装的人在走动忙碌。
简介:像一位干巴老头的山羊胡时光从这里开始倒流了大约一千三百年从天上到地下从现在到唐朝,应该有三千尺
简介:十里山村晚稼香,脱贫黎庶正称觞。欢歌曲曲凌霄起,尽唱清平夜未央。
简介:摘要内藤湖南的唐宋变革论自诞生之日起就受到了海内外学者的瞩目。其别具一格的文化史观,独特的中国史分期方式,尤其是论证中世与近世分期的唐宋变革论,百年来在史学界引起了巨大反响和诸多争议。本文从内藤湖南《概括的唐宋时代观》、《中国史通论》入手,概括了内藤的中国史分期理论和唐宋变革论,认为内藤的唐宋变革论在思想和行文上有着鲜明的特色。
简介:摘要由于信息时代的快速发展,人们对不仅对课堂的要求提出较高要求,同时对知识的认知也在不断发生改变,大多数家长、学校教师和学生都比较重视考试分数,这导致小学课堂在教学过程中的枯燥、单一。尤其是数学教学,这门学科是对科学以及人文的双重教育,能激发学生的逻辑思维能力,能培养他们形成健康的人格。但是现阶段小学数学在实际教学中除了数,就是算数,教学比较刻板,没有重视教学的实际价值,所以数学教学过程中的人文教育离课堂越来越远。所以本文主要探究小学数学教学中怎样积极渗透人文教育,进而提出以下内容,希望能够为同行业工作人员提供相应的参考价值。
简介:
简介:萧乾有一本回忆录,题为“未带地图的旅人”,我一直觉得这话很适于拿来指称从事文学批评的人。旅人,自然是要不断地跋涉,走过许多山水,领略多少况味;“未带地图”,则是自己出行之时,并不依据他人绘制的地图或是“客商指南”亦步亦趋。地图只有一种,各人旅途所得却尽可以不相同。
简介:蒲松龄在宝应放生鲈鱼这件事,不仅烙印着蒲松龄身处社会底层的困窘与艰辛,也让我们看到蒲松龄对生命、对生存的深切体悟以及对放生的强烈诉求。这种“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的家国情怀和博大的生命意识,深厚宽广的人文情怀,以及普世大爱的人文精神,是值得后人永远敬仰和称颂的。
简介:贾樟柯把镜头对准时代变革下中国普通民众的生活,在缓慢的节奏中勾画百姓的生存状态,通过外在的艺术形式来呈现他对生命的关怀与思考。通过分析贾樟柯电影的风格特征,探索他精神层面上的价值追求,可以看出他在时代的变迁下依靠悲悯的情怀去感受生命的呼吸,用白描的方法将中国社会的集体精神世界真实呈现,他所追求的情感是当下国民共有的生活体验。贾樟柯电影带给我们的不仅是精神层面的共鸣,更有生活哲理上的启示。
简介:摘要人文精神是指对人的价值的界定,包含人生观、价值直观的选择等。高中阶段的教育中,人文精神往往以语文学科为载体,学生通过语文学习感知富有民族特色和时代特征的人文精神、提高自身的人文素养。本文重在探讨高中语文教学中人文精神的渗透途径。
简介:主持人语(Introduction)中国天主教的发展,断续说来,迄今不止1300年.如果不论清末到21世纪,这段历史最辉煌的时代不是唐代的景教,也不是元代的也里可温,应该是明清之际来华的罗马天主教.从罗明坚与利玛窦开始,此教中人在华颇有建树,最常听闻者是科技,而他们的确也为中国介绍了不少西方数学、天文学与器物制造的技艺,不过从民国初年以来,学者如陈垣等,也在美术、文学,乃至清代耶稣会特有的中国经籍诠释上下过功夫.
简介:西汉刘向是继孔子后的伟大编辑家。由刘向领导的编辑活动无疑是编辑学史上的一次重要的学术实践。结合西汉的时代背景与编辑活动产生的条件,分析编辑过程与编著内容,我们认为编辑过程不忘以史谏主,以道术匡扶社稷;编著内容选择遵从儒家义理,分类述之。编著活动体现出了明显的尊儒价值观倾向。价值观虽属主观意识形态,却客观上对编著活动起了重要的指导作用。
简介:明代公案小说综合了话本小说和判牍文体的特点,将法律叙事和法律文书揉合为一体,显示出法律传播和法律解释的特殊功能。鉴于其文体特性和创作背景,公案小说在内容取舍上,侧重于社会和家庭伦理的教化;在过程描述上,彰显破案中心主义。公案小说通过文学渲染,用道德罚强化法律和教化的力量。这些为百姓乐于接受的法律故事,其所塑造的社会心理,在今天的社会还能找到难以祛除的文化印记。
简介:天生的童心与儿童缘、童女的生命旅途以及访问美国儿童教育,成就了林海音先进的儿童文学观。从尊重儿童个体认识、悲悯儿童弱势群体、培育儿童个人气质、出版全龄读者童书,到于婚姻问题家庭问题衍生创作儿童小说、重视西方儿童文学科学的创作态度乃至强调儿童文学的教育功能,儿童文学创作与儿童文化实践贯穿林海音一生,于台湾社会产生相当的人文反响。
闲坐观花落
观《鸡毛飞上天》
大茅山观瀑
火把照亮的楚雄人文智慧
陈鱼观的诗
羊年《春晚序曲》之人文情怀
姚家蛟观社火记
观庐山瀑布(外四首)
山村夜观鹿儿剧表演
内藤湖南的唐宋变革观
谈小学数学教学中如何渗透人文教育
社会主义核心价值观剪纸
我的批评观·未带地图的旅人
从《放生池碑记》看蒲松龄的人文情怀
贾樟柯电影的抒情意蕴和人文反思
论高中语文教学中人文精神渗透
从人文出发:中国天主教文化的再思考
刘向价值观对编著活动的影响
论明代公案小说的法律观及其影响
林海音儿童文学观再探