简介：017年2月10日傍晚,我在手机上翻微信,忽然看到一条刘再华去世的消息,一下子愣住了。短暂的震惊之后,是越来越浓的伤悲和痛惜袭来,整个晚上没干成任何事情。我把那条微信转发至微博,很快有网友留言:“刘院长2012年检查出食道癌,癌细胞不断扩散,能坚持五年实属不易。他得重病,没有让院里人知道具体细节,也不让院里老师去探望,怕麻烦大家。忽闻噩耗,不敢相信。”

简介：和合神这一奇妙的神像，流行于日本江户时代文化文政年间繁荣的江户都市。当时的人们称呼这类美术作品为“Wagojin”。或者根据画中的题记称其为万事吉兆图。在江户市井．和合神作为象征“夫妇和合”和“子孙繁荣”的神仙而大受欢迎。

简介：摘要故事教学是小学英语教学的重要组成部分，有着突出的地位。小学英语教材的故事模块，接近小学生的现实生活，为学生英语学习提供了大量的、真实的、自然的语言输入和输出，大大的激发了学生的学习动机，培养了学生英语学习的自信心。

简介：我本不信缘，可当我第二次救起那只落难的大雁，我有点信了，天下之大，天空之广，而且这只大雁具有鹏程万里的能力，却是一而再地遭难，并且一而再地遇上了我，冥冥之中，你能说没有一个缘字在主宰吗？

简介：这是我第四次提着照相机走进赵家沟。掰着指头算起来，前后相隔已经20来个年头了。之所以要三番五次去这个地方，是因为她在我心里极具诱惑——闺藏的天然奇石，时时召唤着我的灵魂。

简介：历来多数学者将杜甫名作《春望》中“国破山河在”一句中的“国”字解释为“国都长安”，今人偶有提出质疑者，认为应释作其宽泛义——“国家”。本文在前人阐释基础上，通过考察唐前、唐代及杜诗等有关文献，结合“国破山河在”本句、对句以及诗歌整体等多层次组合关系，认为“国”释作“国家”更符合杜甫用字习惯和诗意。

简介：天生的童心与儿童缘、童女的生命旅途以及访问美国儿童教育,成就了林海音先进的儿童文学观。从尊重儿童个体认识、悲悯儿童弱势群体、培育儿童个人气质、出版全龄读者童书,到于婚姻问题家庭问题衍生创作儿童小说、重视西方儿童文学科学的创作态度乃至强调儿童文学的教育功能,儿童文学创作与儿童文化实践贯穿林海音一生,于台湾社会产生相当的人文反响。

简介：主持人语(Introduction)中国天主教的发展,断续说来,迄今不止1300年.如果不论清末到21世纪,这段历史最辉煌的时代不是唐代的景教,也不是元代的也里可温,应该是明清之际来华的罗马天主教.从罗明坚与利玛窦开始,此教中人在华颇有建树,最常听闻者是科技,而他们的确也为中国介绍了不少西方数学、天文学与器物制造的技艺,不过从民国初年以来,学者如陈垣等,也在美术、文学,乃至清代耶稣会特有的中国经籍诠释上下过功夫.

简介：雪要一直下没有人知道会持续多久就像你跟我说的那样我们会一起看雪

简介：＂远古＂作为一个名词,其本质元素已经与现实生活渐行渐远。信仰缺失、道德沦丧、金钱利益、私欲膨胀,已瘟疫般大面积传播,成为社会人人痛惜的公害。传承了几千年的＂远古＂美德正消失殆尽,甚至灰飞烟灭。子璋的长诗《抵达远古》就是基于当今社会现状,以强烈的忧患意识与沉重的社会反思贯穿字里行间,从始至终,读来热血沸腾,发人深省。诗人的道义、责任与担当如火滚烫,扑面而来,烧心燎肺,令人喟叹。

简介：阳明所说的良知是'乾坤万有基'、是'造化的精灵'等提法,引发了良知的创生性这一议题。当代新儒家牟宗三先生曾经对这一议题进行了阐释,但他的阐释由于'紧扣道德'立论,并将良知仅仅看作人内在的道德本体,而存在其自身的理论限度。而其他的相关阐释也由于没有对阳明学中的气论给予足够的重视而未能很好地对这一议题给出恰当的理解。实际上,在阳明那里,气在存在论上具有更为本源的地位,而天地万物从根本上说,都是气化的产物。但气不同于亚里士多德意义上质料,它内在地具有生命力,这种生命力在阳明那里被称为生理或良知。由于气内在地具有良知,固可以生生不息、化生万物。虽然气是化生万物的真正主体,但良知却是气化生物的根本动力。良知是'乾坤万有基'、是'造化的精灵',正是在这一意义上说的。

简介：何顺学：你好!小杨.到现在《壹读》推出《新锐关注》栏目已有一年了,我们这个栏目除了发表每个新锐的代表作之外,还要跟新锐们进行访谈,以便让读者更进一步了解你们,你们有什么话也可通过这个平台跟读者讲讲.那么,现在我问你几个问题,请谈谈你的看法.

简介：秦腔现代戏《白鹿原》对小说文本意义的敞开及多重意蕴的遮蔽，有必要加以重新阐释，这对于思考秦腔现代戏的发展以及经典改编具有重要的参考价值。

简介：摘要为了更好的让中国融入到世界经济体系，实现中华文化对外开放的文化发展目标，我国提出了“一带一路”的发展战略，旨在加强我国和周边国家的经济合作，建立起贸易和文化相互交流合作的发展体系，这对世界来讲是全球化发展的重要举措，对影响世界经济的发展格局构成有着重要的意义。同时，在进行“一带一路”政策的实施过程中，怎样让中华传统文化精神走出去是有待考虑的重要内容，需要我们对中华传统的文化精神进行进一步的思考，满足我国传统文化的传播要求。

简介：朱熹与王阳明作为程朱理学与陆王心学的两大代表人物,始终居于宋明理学的中心地位。宋明理学在从朱学向王学的逻辑演进中,元代理学值得关注。本文试图比较元代吴澄与明代王阳明的心性论思想异同,探求理学演变的历史轨迹。元代吴澄为心学正名,纳心学入道统。明代王阳明亦以道为其思想主题及致思目标。二人均以救时弊自任而力倡心学。吴澄于心、性分别言说。以"太极之心"与"剧贼之心"言心、以"天地之性"与"气质之性"言性,既以"理"为心、性之内容,又赋予心、性以"迹"与"气"的形式,在一定意义上表现为个体性与普遍性的统一,并更为重视个体性方面的表现。王阳明言心性则先验地、内在地包含个体性与普遍性之同一,并更为强调心、性作为普遍性内容的重要性。王阳明之所以更为强调心、性先验的普遍性意义以及心、性作为本体地位的重要性,是要对治朱门后学支离之病,以使学人专心致志于心上用功。由此观照程朱与陆王之异同,或可促进某些理论问题的思考。

简介：摘要小学语文课堂教学中适当的进行师生互动是一项十分重要的工作。在这种教学方式的开展过程中，教师不仅能更加深刻的认识到学生的问题，同时还将更明确的针对学生问题展开针对性教学活动。此外在这项工作的开展也将在很大程度上加强学生对教师的熟知程度。增强其与教师之间的亲切感，只有在这种背景下，学生才能更好的跟上教师的教学方向，积极的展开对小学语文的学习。因此，对小学语文课堂的师生互动策略进行探究是值得教职人员深入思考的内容。

简介：2017年11月15日下午，赵望进书法艺术展在北京中国国家画院美术馆成功落幕。这是赵望进先生第三次在北京办展，共展出他各个时期的书法佳作100余幅，展览以积步为学、写心为道、

简介：20世纪80年代,我国开始了被誉为“文化艺术的长城工程”的民族民间十大文艺志书集成编撰工作。这一项浩繁的工程,包括《中国戏曲志》《中国曲艺志》《中国民族民间舞蹈集成》《中国民间歌曲集成》《中国戏曲音乐集成》《中国曲艺音乐集成》《中国民族民间器乐曲集成》《中国民间故事集成》《中国歌谣集成》《中国谚语集成》,共有近300卷;历时20年,已经接近尾声。这一工程是前无古人的,它的完成,把我国上自原始社会下至民国时期(有的志书下至清代)的这几门艺术全面地进行了总结。盛世修史,这是功在子孙万代的一大盛事。

简介：本雅明是一个非常有魅力的思想家,也是一位杰出的文学艺术理论家和批评家。他的文学艺术思想非常丰富、独特,比如,灵光、震惊、复制艺术等思想,直接启发了后人。他的具体的文学艺术批评,更是批评的典范,不仅对作品有独特的分析,而且文章本身就是一篇美文。本文结合当下文艺批现状的痼弊批评公信力的下降,讨论了我们从本雅明批评实践中可以借鉴之处。

简介：摘要数学一直以来都是非常实用的一门学科知识。近几年，随着新课程教学改革进程的不断推进，越来越多的小学教师以及家长开始意识到了数学的重要性。其中，最为明显的变化则是在小学数学教学过程中，教师也不再只是一味地向学生灌输数学理论知识，而是更侧重于小学生核心素养的培养。毕竟，在当今这样高速发展的时代，具有良好核心素养的人才更加具有社会竞争力。而本文则主要针对“数学核心素养的教学实践”这一内容展开研究。