简介：郭沫若生平究竟写作了多少剧作,迄今无定论。本文疏理出郭氏创作、整理、编译剧作共21种。郭沫若剧作与中国戏剧文脉之关系还有待深入挖掘研究。

简介：《柏拉图文艺对话集》中，苏格拉底一再强调，大诗人们都是受到灵感的神的代言人。在西化的、现代性的学科遮蔽的背景下，我们无法真正理解故事和抒情诗的功能。“天书”成为重要的文化现象。从文学人类学的视角，“天书”母题的背后蕴含着源远流长的神谕传统。萨满文化中通神、占l、、禳灾、招魂、疗救的信仰仪式体系是“天书”母题产生的根源。次生口头传统时代，神授天书正好迎合了下层民众对超常知识、能力、寿命的渴求需要，其背后隐藏着沟通天人，知识神授的远古人类口传文化的神圣大传统，这才是这种集体无意识的神话叙述的观念源头。

简介：近年来王德威教授重申中国文艺的“抒情传统”，并将其放在中国近现代文学、文化语境里重新思考。作为深受后结构主义影响的新历史主义批评家，王德威感兴趣的是抒情对占主导地位的写实主义叙事的冲击，对文本中抒情因素的揭示成为他还原非连续的、众声喧哗的历史图景的手段。这一做法在获得洞见的同时，亦留下一些盲点。作为必要的修正，本文主张重构历史的整体性，以有着特定起源和目标的传统，为现代文艺创作和理论创构定位。

简介：《祝福》是小说集《彷徨》的篇首之作，同时也是鲁迅研究领域关注的重点。在长达几十年的阐释过程中，人们竭尽全力试图去得出自己独特的研究心得，但结论却大同小异惊人地相似——“礼教吃人”。用一位著名“鲁研”学者的话来说，小说《祝福》就是“儒道释‘吃人’的寓言”。毫无疑问，祥林嫂惨死于人情冷漠的社会悲剧，为学界谴责“礼教吃人”提供了充分的理由；如果仅就作品文本的层面故事情节而言，“礼教吃人”说似乎也没有什么过分之处。

简介：语言和文字分属不同的符号系统，语言作为声音符号，其独特之处在于音中有“图像”（语象）；而与一般图像相较而言，文字是可以发音的图像。进一步研究表明，语象和所指物相似与否，只能决定所指意与所指物的关系，却不能动摇语音与语象、能指与所指之间的任意性关系，不足以影响语言符号的实指本性。但是图像并非声音的标示，其符号能指与所指物之间的“相似性”是图像虚指的根源，观者凭借心象“信假为真”地理解图像，则成为加剧图像虚指的主观动力。

简介：《人再囧途之泰囧》（以下简称《泰囧》）的票房奇迹来源于对观众消费心理需求的满足。观众观影的过程是一个观众无意识下通过角色上的心理代入对影片创造出来的情境加以体验的过程。导演徐峥如一个心理治疗师,给生活在都市水泥森林中的观众量身订制了一套泰式按摩＋SPA＋佛家顿悟全面心灵疗伤旅游方案,让观众经历由精神感悟（寺庙拜佛、布施）到处理好个人愿望与家庭幸福关系、祈愿健康（放飞孔明灯、为妈妈种一棵健康树）的心理暗示过程。因而《泰囧》的成功其实更应该看做是一部心理治疗片的成功。

简介：1929年成立的上海艺术剧社（亦简称“艺术剧社”），是第一个在中国共产党领导下组织起来的戏剧团体。按照当事人之一夏衍的看法，“假如艺术剧社在中国话剧运动史上还值得一提的话，那么它的意义只在于这是中国共产党直接领导、并且首先提出了‘普罗列塔利亚戏剧’这一个口号”。④戏剧史作者往往引述相关原文来证明夏衍此言不虚，或者以此作为判断艺术剧社历史地位的依据。但进一步的勘察还比较少见。

简介：1998年1月1日，时间以它自身的节奏开启了新的一年。在北京郊外的第三精神病福利院，诗人食指接待了三十年前他到杏花村插队时结交的朋友。他们相约在这一天来看望食指，从一张已公开的照片上看，大约有12人左右。而对诗人食指来说，能够与福利院之外的老朋友们聊聊天，这是难得的片刻享受。自1990年住进了福利院，如今已是第九个年头。尽管他已经习惯了这里的生活，并且愈发感受到这里的粗茶淡饭给他带来的好处，但是作为一个诗人，他也时时刻刻意识到自己受困于此的窘境。

简介：本文以艺术人类学学理方法和田野事实判据为基础，阐释“打工文学”作者创作观念与打工者社群群体经验之间的关联，以此对打工文学的发生问题进行较深入探索。在研究过程中，提出关联性问题环：什么样的社群再濡化经验与作者创作观念相关（what）——作者为何将特定社群再濡化经验定格为创作观念（why）——社群再濡化经验在文学作品中怎样内化为作者创作观念（how）。本文以对关联性问题环的逐步解析为学理线索，立体式地追索打工文学作者创作观念的生成原因。

简介：在历史教学中实施美育,教师应善于从历史知识中把握审美因素,运用多种教学方法和手段,培养和激发学生的审美情感,使其感受愉快,自由舒畅,在快乐中接受美的教育,这应该是历史教师不懈追求的目标。通过历史课本中的美育实践教学,能够帮助青少年学生树立正确的人生观,有利于促进中学生的科学世界观的形成。中学生是构筑中国特色社会主义事业的一线建设者,他们的思想价值观和对美好事物的认识程度直接关系到个人的成长和国家的繁荣富强,关系到社会主义现代化建设的前途和命运,因此加强历史教学中美育功能的实践至关重要。

简介：翟镇煤矿建立并实施职业健康安全管理体系（OHSM$）实践过程，反映了煤矿企业创新科学有效的安全管理方式，在强化体系运行管理方面做了有益的探索与尝试。

简介：面对日益激烈的竞争，英语师范专业学生不仅需要学习基础知识，掌握基本技能，更要注重知识和技能的运用，即专业实践能力的提升。如今，在提高师范专业学生专业实践能力方面还存在着诸多问题。本文从提高英语师范专业学生的专业实践能力的背景入手，分析了升格院校在提升英语师范专业学生专业实践能力方面存在的问题，提出了提高英语师范专业学生专业实践能力的新思路。

简介：《酒店营销实务》是高职酒店管理专业中的一门核心课程，本文全面分析了高职《酒店营销实务》课程开展项目化教学模式改革的必要性和必要条件，并深入探讨了高职《酒店营销实务》课程项目化教学实施的过程及注意事项。

简介：本文深入剖析了语用学的本质和翻译的本质,建立语用学理论和翻译之间的关联桥梁,寻找应用语用学理论指导实践的途径,探讨了在不同语言环境下应用语用学提高翻译质量,丰富翻译实践中的理论指导依据。

简介：教育学作为社会发展的一门最重要的科学,经常面临尴尬,一是教育实践有其特殊性,不是每个人都能很好地理解和掌握,另外一个就是了解了未必能应用很好。我们作为教育实践工作者,需要把教育提到一个高度来对待,如果让大家深刻的了解并理解它,如何让它更好地为社会发挥效力,是我们教育工作者应该做的。本文重点讲述了教育学的产生,教育学的规律,教育学的价值和科学意义,意在揭示教育学对当今社会发展的作用,引起各个层面的注意,让教育学健康的发展,为经济为社会为人类服务。提高教育学知识的科学性和可用性,是教育学改善知识系统,改变社会的重要途径。

简介：任务型语言教学可以将高职英语课堂教学的目标真实化。任务化，从而培养其运用英语的能力。随着交际语言教学的不断发展，任务型教学法越来越多的运用到离职英语精读教学中。本文对任务型教学模式在高职英语精读教学活动中的探索与实践进行了论述。以实现高职英语课堂活动中以学生为中心的教学模式，从而提高学生的英语综合运用能力。

简介：关于人力资源管理变革的理论与实践的研究是西方公共行政研究的重要组成部分。结合西方在人力资源管理方面的成功经验，从公共部门人力资源管理角度着手，针对目前存在于我国公共部门中的一些人力资源管理问题。探讨了西方公共部门人力资源管理的一些先进经验，以资对我国在理论研究上有所启示。

简介：廉政文化就是关于廉政的知识、信仰、规范、价值观和与之相适应的行为方式、社会评价的总和,是党风廉政建设和反腐败工作进入新阶段的一种有效载体和重要手段。大力加强企业廉政文化建设,营造诚实、守信、清正、廉明的电影企业经营环境,对维护企业和谐稳定,促进企业健康发展具有重要意义。

简介：2013年5月20日，法国当代著名思想家朗西埃（Jac—quesRanciiere）参加了《文艺理论研究》编辑部举办的座谈研讨会，刊物主编谭帆、方克强教授，副主编朱国华教授出席了会议。会议主题围绕“非学科的话语实践：美学、政治学和伦理学的当代关联”展开，并就文学与政治，尤其是中国当下文学的政治潜能等问题进行了深入探讨。朗西埃先生在会上同时接受了《文艺理论研究》的编委聘任请求。杜克大学KennethSurin教授、弗吉尼亚理工大学JanellWatson教授、复旦大学陆扬教授、同济大学张生教授、上海大学曾军教授、复旦大学上海视觉艺术学院胡介鸣教授、上海师范大学刘旭光教授、东北师范大学李洋教授、华东师范大学哲学系郁振华教授、政治学系吴冠军教授、传播学院雷启立教授、中文系陆晓光、朱志荣、刘晓丽、文贵良、倪文尖、王峰教授、思勉高等研究院姜丹丹研究员等学者参加了会议，同济大学陆兴华教授担任全程翻译。《文艺理论研究》是朗西埃先生探访的最后一站，本次座谈也为朗西埃先生此次中国之行划上了圆满的句号。