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  • 简介:羊爸爸在市场里买菜的时候,一不小心碰到了大老虎的屁股。正在买肉的大老虎突然感觉到自己的屁股被谁摸了一下,这可把他气坏了——他把手里的肉狠狠一摔,大吼一句:“是谁摸了我的屁股?”

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  • 简介:天气要比昨晚电视预报的热,要来的冷空气还没来.黄大男穿着一件棉布衫,两件中山装,头上扣着一顶棉布帽,尽量往阴凉的地方走.中午实在没什么可以遮阴的.农副产品批发市场在车站边上,一栋两层的环形建筑,店辅的门脸都差不多,黄大男认不出哪一家是玉红的.玉红告诉他,门口进来从右往左,数到十六就是了.黄大男右手抓着左手的袖管,左手的食指一勾一勾,怕忘了,嘴里一、二、三地喊着,周围有人大喝了一声,他忙回头去看,一下忘了数到几了,又退了回去,重新数了起来.店里的人听到他的报数声,探出头莫名其妙地看着他.

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  • 简介:坐在二楼上。房檐下一片水蒙蒙,有时候水汽越结越浓,就会下起雨来。然而无论下不下雨,她脚下总是噼噼啪啪,因为一楼是一个麻将馆。天色还算清楚的时候,她能看很远,眼光跟着青石板铺成的小路一直走进雾里。路旁全是木板搭成的小楼,木板窗、木板门,二层住人,一层开着门脸:寿衣店、粮店、修鞋摊子。这里就叫木板街。街的东头,清记得是竹林,

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  • 简介:贪官的"骨气"笔者所居城市,曾破获一个特大的贪污受贿腐败窝案,抓捕厅处级犯罪分子十余人.这些腐败分子进了班房也是人上一百,表现形形色色.有的很"老实",不但将自己的犯罪事实竹筒倒豆子,积极退赃,还检举揭发"窝友"的犯罪行为,"主动配合"有关部门查清全案.而有的腐败分子则顽抗到底,不但不检举揭发"窝友",对自己证据确凿的罪行也一推六二五,为有关部门查清全案设置层层障碍.

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  • 简介:陶渊明的《桃花记》取人之处,即在于它真真假假地描写了一个叫作“世外桃源”的地方。其实,在陶渊明所生活的东晋末期到刘宋初期,类似“桃花”那样的地方。是有很多原型的。

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  • 简介:吴兆先生从上个世纪五十年代开始文学创作,前二十年广种薄收,小说、诗歌、散文、评论,样样都写,到了八十年代则突出主项,专攻散文,果然成绩斐然.继《杏园春秋》、《荷园梅舍》之后,又推出一部力作《竹园微雨》.三部系列散文,以独具的乡土特色和审美价值为自己的创作生涯树立起三座丰碑.吴兆先生退休后,走进《芦荻》期刊,担任文学编辑,十五年间未曾稍歇,在看稿、收稿等编务之余,坚持创作,本书所收入的作品大多是在此间完成的."老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已",令人感佩.

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  • 简介:新一轮基础教育课程改革使中学化学课堂在不知不觉中发生着巨大的变化。对教师来说,全新的课程标准,全新的教材令每一次课堂教学都成为一次挑战。时过境迁,而“加班加点补课”、“题海战术”等陈旧的教学方法早已不能满足新形势下的教学的要求,如何在有限的课堂时间内最大限度的提高课堂效率,是摆在每一个教育者面前的一个深刻的课题。

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  • 简介:刘克邦的散文先前陆续读过一些,感到真诚、质朴。后读他集结成书的《自然抵达》,一股情感与道德的冲击力扑面而来,止不住要说上几句。因多是口水话,便知趣地冠以“赘语”二字,祈望读者谅解。

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  • 简介:《中国大百科全书》和《中国工艺美术大辞典》两本巨著均对工艺美术进行了明确的定义,无论是"美化生活用品和生活环境的美术",还是"造型艺术之一"都能说明其存在的意义。事实上,并不是所有的工艺都可以归为艺术的范畴,只有对基础物质进行艺术性加工才能将其升级为工艺美术。所以,对工艺美术的研究必须要建立在具有审美价值的各类器用上。本文将以此为基础对元明工艺美术图案、色彩及造型的流变展开深入研究,意在突显在这段历史时期中的审美观和艺术底蕴。

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  • 简介:20世纪初戏曲改良与新旧剧论争。上世纪40年代的延安秧歌剧运动与京剧改革以及新中国成立初期的“戏改”、改革开放后的戏曲探索,是20世纪中国戏曲的三次最重大变革。然而,变革并未使戏曲勃兴,这是因为包括“改良”、“秧歌剧运动与京剧改革”、“戏改”、“三并举”、“以现代戏为纲”、“现代化与都市化”、“探索与创造精品”等等在其实施的具体过程中,往往都是非艺术化的,掺杂了过多戏曲艺术以外的干扰和期待,如20世纪初的社会改良及文化改良对戏曲艺术的过高期待及严苛贬斥;延安时期及新中国成立以后的政治意识形态改造标准,尤其是文革时期的样板戏的畸形发展;改革开放以后政治话语的延续以及过度探索的二元悖谬,坚持传统还是走向现代的两难选择,正视危机和期待振兴的矛盾心态以及多元文化到来后的多样化发展等等。这些非艺术的期待使得原本积极的变革异化为戏曲滑落的助推剂,这是值得我们深思的。戏曲艺术的再次勃兴,必须汲取历史经验,创造积极正面力量,同时又要避免走向另一极端。阻碍戏曲的继续发展。

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  • 简介:3月28日,由中国社会科学院《民族文学研究》编辑部、中国红楼梦学会、中国艺术研究院《红楼梦学刊》杂志社联合举办的“《红楼梦》与满族历史文化学术座谈会”在北京举行。会议由中国社会科学院民族文学研究所编审关纪新主持。中国社会科学院民族文学研究所副所长、《民族文学研究》主编汤晓青和中国红楼梦学会会长张庆善分别代表主办方致辞,汤晓青说,这是一个跨学科对话的机会,古代文学、民族文学、历史学、民族学、艺术学等学科在一起对话交流,一定能擦出许多火花,对红学研究、民族文学研究是个很好的推动作用;张庆善说,这是一次有历史意义的会议,题目非常重要,20世纪80年代《红楼梦学刊》曾经讨论过,但没有展开,应该说红学界重视不够。这次会议是满学界、民族文学界、红学界第一次在一起交流,会有很多期待,将会推动《红楼梦》与满族历史文化的研究。

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