简介：暮色中，黄龙溪的轮廓依稀可辨。近前看去，古镇那宁静的街道纯系条石铺就，雕花的窗棂、木柱门廊、翘角屋宇瓦当缀檐，楼宇之间“勾心斗角”煞是好看!单是那屋脊上青瓦堆砌的翎花就呈各种招式，千姿百态，令人目不暇接，装饰得既朴素又雅致，着实精湛极了。

简介：社会实践是生产过程和占有过程,社会实践又是一个互动过程,（2）生产范式在一种自然主义意义上决定了实践概念

简介：受某种同质化、单向度的思想视野的制约，当代中国的文论研究形成了独特的“追新求变”的路径依赖。当代中国文论研究如何超越这种“路径依赖”呢？“返本穷源”当是最根本的途径之一。本文遵循“返本穷源”的逻辑程序和方法论要求，重新勾勒文论研究所应具备的问题意识和思想视野，重新论证文论研究所应遵从的方法路径，力图使文论研究真正介入文明转型的时代潮流，实现“理论”与“思想”的交融。

简介：<正>陈骏涛在《“新美学-历史批评”:一种综合性、超越性的批评范式》(光明日报88年9月2日)一文中指出:新美学-历史批评是从传统的美学-历史批评蜕变过来的,它与传统的美学-历史批评有着千丝万缕的联系,最主要的是它依然坚持“历史”这个最终的视野,通过艺术的批评,沟通艺术与历史之间的不可分割的联系。这是它与把艺术形式作为独

简介：对叙事（尤其是小说）的讨论更加充分全面,今天人们热衷讨论的一些叙事学范畴,但人们对叙事的讨论却早就开始了

简介：对于陕西作家群而言,知识范式的缺陷渐渐走入批评家视野。陕西作家群拥有传统知识论的典型特征,然而,公共知识分子内涵、普世性人性观等概念的介入,使陕西作家群的知识范式成为必须革新的重要理念。本文意在通过对陕西作家群的知识范式的评析,更好地塑造中国文学中知识理论的转化方向,同时纠正那种将文学仅仅视为一种对生活进行模仿的褊狭理解。

简介：三．动力学认知范式对表征的理解 ,但动力论的认知范式则宣称,动力论的认知范式与其他范式的一个重要区别是对表征的不同理解

简介：由唐入宋,重建成圣工夫成为儒家主要问题,旧有的《中庸》诠释范式已不能解决这一问题。李翱作《复性书》对这一问题进行了初步回应,但未形成新的《中庸》诠释范式。北宋契嵩禅师依据佛教如来藏系思想,将佛教本体论思维模式纳入《中庸》,形成了以中庸之体、用、境为内容的《中庸》新范式。这一新范式正式回应了重建成圣工夫的问题,即中庸之体是重建成圣工夫的本体依据,中庸之用是重建成圣工夫的经验依据,中庸之境是重建成圣工夫的最终效果。

简介：随着商业时代的来临，消费主义文化以强劲之势扩张和渗透到社会的各个阶层与利益群体，重写、戏说与大话成为时尚文学的流行范式自然顺理成章。不过，文学的终极意义在于它的审美价值，轻浅谑浪终究难以拥有长久的生命活力，敬畏崇高才应是时尚与流行的终极选择。

简介：从范式视阈来审视俄罗斯形式主义的学理基础，与以往的纯文艺学或纯语言学的视角有所不同，其聚焦和凸显的是思想层面的方法论意义。研究表明，该范式的学理基础包括语言学基础和哲学基础两个方面：前者主要是历史比较主义和结构主义方法，后者所依据的主要是西方的普通美学思想。而由该两大基础所建构起来的俄罗斯形式主义范式，不仅成为俄罗斯乃至世界符号学发端的有力思想武器，也为尔后世界范围内的结构主义、后结构主义等样式的文艺学和语言学的发展提供了思想保障。

简介：在当代中国文化转型、文艺学范式的变革中,政治一社会批评范式面对新的文学现实束手无策,政治—社会批评的文艺学范式曾在我国文学理论的发展中产生过十分重要的作用

简介：相如的《子虚赋》、《上林赋》虚拟子虚、乌有先生、无是公三个人物,【关键词】《子虚赋》《上林赋》使臣意识汉家气象,他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识

简介：二、多重范式的整合及其社会学意义社会学理论中不仅存在有多重范式的问题,社会学理论研究中的这种范式分化与对立不仅造成了社会学理论范式难以消除的危机,范式变迁和范式的整合将成为社会学理论研究的一个新趋势

简介：日常生活批判或生活世界理论提供了一种微观哲学社会科学范式,我们的哲学社会科学研究开始自觉地告别那种遗忘生活世界的理论范式,日常生活批判或生活世界理论极大地拓宽了社会历史理论的视野

简介：近几年来,随着研究空间的不断拓展和学术积累的大幅增加,"中国现当代文学"这一学科的发展,已处于一个面临重大突破的关节点.为近百年来的中国文学寻找、并确立一个恰切的命名,进而由此建构一个更具包容性和学理化的理论范式,正是这一突破的开端和具体体现.这一点,正日益成为不少感觉敏锐的研究者的理论自觉."‘五四'以来的中国文学"是从近百年来的中国文学运动和创作实践中抽象出来的概念,由其建构的理论范式,极大地克服了"中国现代文学"这一理论范式所包含的诸多悖论和矛盾,有力地消除了"中国现代文学"这一理论范式所隐含的殖民话语色彩."‘五四'以来的中国文学"这一理论范式在获得"二十世纪中国文学"这一理论范式所具有的相对客观、中性的研究立场的同时,又突出了"五四"文学革命对于中国文学变革的划时代历史意义,并通过把历史下限不断向后推移,有效地消除了"二十世纪中国文学"这一理论范式在历史叙述下限上所存在的画地为牢的严重缺陷.1949年以来,研究界对近百年来的中国文学运动和创作实践的研究,大致经过了从"中国新文学",到"中国现代文学",再到"二十世纪中国文学"三个阶段,现在已经到了着手建构"‘五四'以来的中国文学"的理论范式的时候了.当然,这项工作的现实展开,须以一种成熟、完备的"学术理性"的确立为基本前提.

简介：马克思的生产理论仍然是我们批判分析当代资本主义的理论前提,马克思从生产出发对资本主义社会的分析,马克思的生产理论虽然揭示了资本主义社会的某些重要特征

简介：我在文章中首先指出了法兰克福的大众文化批判理论与美国的大众消费文化存在的某种错位,一、批判理论与中国大众文化研究,从80年代开始的中国社会的世俗化与商业化以及它的文化伴生物———大众文化与消费主义

简介：中国现代化事业的坎坷曲折决定了文化大家郭沫若的复杂性，从而使得单一的“光辉旗帜”研究范式难以较好地解释晚年郭沫若，借鉴鲁迅研究的成功经验，郭沫若研究有必要优化研究生态，以“现代学”等多种研究范式，共生互补地发掘其巨大的潜在研究价值．

简介：一、民族史·家族史·个人史乍一看来，历史题材小说作为一种艺术创作，应该是一种充满个性的创造活动。但是，诚然如作家王蒙在新时期文学十年学术讨论会上发言所说的：“我们作品创作的模式，有旧小说才子佳人的模式，更多的是苏联文学的模式，现在又出现了西方文学的模式，还出现了加西亚·马尔克斯的模式。所有这些创作模式对于我们的创作和理论研究是很有意义的，

简介：从作为方法论的范式视角来审视俄罗斯百年符号学史，可凸显“历史事实”中所蕴含的“历史意义”，从而为准确把握其学理内涵及其发展、演化的些许规律提供依据。研究表明，就作为科学体系的世界符号学发展史而言，俄罗斯符号学对其所做出的贡献是多方面的，文艺学研究中的形式主义范式、历史学研究中的文化认知主义范式以及语言学研究中的结构-系统主义和结构-功能主义范式等，或为俄罗斯所首创，或为俄罗斯所创新，它们所体现的认知事物的符号学新方法，不仅有效拓展和深化了学界原有的思维定势，更为提升学术研究的理论和实践价值提供了范型。本文结合俄罗斯符号学百年的发展阶段，着重从研究范式嬗变视角对其学说形态及其相互关系等进行梳理和缕析，以在理论上为后续的研究提供批评依据。