简介：我生长于小镇。中年进城去谋生，每天穿行在城市与小镇之间，我始终是不属于城市的。在城市化过程中，小镇已经被城市硬生生吞噬下去，但是小镇也始终无法成为微缩的城市。城市人与乡镇人的区别，并不仅仅在于口音，关于这一点现代文明人都清楚。——自题

简介：把一把一躺在第一人民医院重症监护室。我的父亲已经在晋虚城去世多年。我赶到病房见到把一时，他正闭着眼睛，嘴唇干裂，靠着氧气机虚弱地呼吸。脸部还有没擦干净的血块，已凝结成暗紫色。病房安静得像是一个墓穴。一排排整齐的病床上，挤满了各种重症患者。只有床头柜上，各种仪器闪烁不停，发出的微弱声音提醒着，一切尚在人间。

简介：以周香兰那时的条件，找杨凤喜是最好的选择。她不够漂亮，矮，胖，胸脯太高，但又是即将退休的吴镇党委书记的女儿。找个地位比她高的，人家看不上她，地位比她低的吧，她又看不上。她一见到杨凤喜，心想，就是他了。杨凤喜是吴镇五高中唯一的本科毕业生，又是个才子，会拉二胡，会写诗，有一双忧郁的黑眼睛，在那个年代，这是很时尚的对象，足以让人忽略掉他其他的东西，譬如农民出身，家庭贫困，姊妹众多。从长远看，以周香兰父亲的身份，肯定能把杨凤喜拉扯到仕途上，到那时，周香兰的一切就完美了。

简介：明亮的忧伤就是现在。夜里三点钟。海红收到明亮的短信：T：我不行了。我脑子出了问题，我已经将近一个月没有闭过眼睛了。我不想活了。你们不要为我伤心，我是一个无情的人，我一点也不牵挂你们。T，再见。明亮。

简介：那还是1965年的夏天,我作为熙宁镇化工厂的推销员,肩负着厂里的重托,装了满满一卡车具有驱蚊杀虫功效的卫生香和蜡烛等当地特产,前往多年来都是我厂销售最好最受欢迎的地方——平凉。卡车是镇运输公司派来的,司机姓魏,理个平头,是个勤快又喜欢说笑的小伙子,我比他大几岁,他称我石哥。那时的国道基本上是砂路,卡车走得很慢,车走过的地方,后面总是尘土飞扬,路人常常掩着鼻子躲在马路两旁,等着尘土飘散了好继续赶路。路上时常有道班的工人在整修公路和边沟,卡车虽然走得慢点。

简介：日子中没有匠人们，就没有喧闹，没有喧闹的日子就不算是日子。喧闹的日子让我们的小镇变得幸福了。人们可以忘掉那些该忘掉的人。却不能忘掉那些匠人们……

简介：我现在是《延安文学》杂志主编，我们杂志所发的小说也只能是我个人认为的好小说一是要有可读性，小说是大众化的，要让大家能够读下去是第一位的。可读性就是故事性，但小说又不仅仅是故事，要在故事中塑造人物，要让人物立起来，传达自己的思想、看法等等二要接地气，有生活气息，故事及人物心理要经得起推敲，要有生活逻辑性，写自己实实在在的生活，写自己独到的发现三是要有暖意，就是俗话说的要有正能量，而不是挖空心思地编造故事来反映所谓的人性善恶。

简介：男主播是明人的好朋友,天天黄金时段在电视里露脸,是颇有知名度的。明人真切感受到男主播的社会影响力,是在某五星级宾馆用餐时。席间,男主播发现海鲜拼盘中的象拔蚌有点变味了,让那个小服务员去换一盘。小服务员刚从外省过来打工的,不认得男主播,也怕老板责怪,杵在那儿就是一动不动,脸是苦相的,可就是寸步不挪。

简介：1999年,我结束了在成都几个地方的租房岁月,终于在东郊十陵镇买了一套住房,别人觉得距离市区偏远,我庆幸这里清净,只有蝴蝶、蝉和蜜蜂会打扰我,阿门。我经常出没于菜市,与满口客家方言的农民讨价还价,一来二去,我才知道我居住的位置,就是客家东山五场的区域。东山五场为石板滩仁和场、清泉镇廖家场、洛带镇甑子场、龙潭寺隆兴场和西河场,方言如包谷酒烧刀子一般凛冽、辛辣、回甘。一天因为事情耽搁了,直

简介：“聚皆销散，合终离别。高必堕落，命咸归死”延恩寺里，念经的中年男声，如群狮的低吼剥开涌泉蜜桔，有微红的阳光粘在手上

简介：沧州馆藏瓷器中，有几件具有代表性、艺术价值较高、时代特征比较明显的清代瓷器。虽然在众多藏品中只是沧海一粟，但足以代表沧州瓷器藏品的最高品位，也代表了清代景德镇官窑和民窑瓷器烧造的最高水平。

简介：水复山重此看探，忽疑身已在江南。笋鲜口舌如尝露，桑嫩人家足养蚕。车外屡奇龙虎境，云中遥指草花庵。平畴绿与平湖绿，大石桥东染笑谈。

简介：<正>黄风先生的报告文学《滇缅之列》是一本精心思考与架构独特的好书,全书历史和现实交错,人物与故事结合,以厚重的抗战历史与当前我国面临的严峻的禁毒形势为背景,记录了位处滇缅边境、禁毒一线的云南边防总队瑞丽江桥警犬复训基地(以下简称江桥基地)官兵的真实生活。文中笔触细腻、生动、曲折、深刻,既有感人至深的"儿女情长",也有惊心动魄的缉毒战斗,融纪实

简介：摘要葬礼是一场生者与死者的告别仪式，不同的地域、民族有不同的丧葬习俗，以此来体现他们对死亡的不同诠释。南涧县公郎镇的彝族丧葬习俗具有鲜明的地域性、民族性等特点，形成了独具特色的丧葬文化。笔者拟从南涧县公郎镇彝族的居住环境、生活观念、历史传统三个方面切入，解读公郎镇彝族的丧葬习俗，探讨和分析公郎彝族丧葬习俗所具有的文化内涵。

简介：这个时候,契米正走在通往镇里的一条土路上,路面的粗砂粒硌得他脚很痛。他走一阵便脚不停步地斜转过身,渐渐成了退步倒行,仿佛在观赏自己后面那一长串歪歪斜斜的脚印,也时常正要转回身时脑袋会撞着树干,要么撞进迎面而来的行人怀里,或者不知不觉溜滑到路旁的沟里去。这个时候,道路上只有他一个人。洛达镇人信奉一个名叫“柏科”的女神。他们常常虔诚认真地说：“向柏科神起誓!”

简介：我们这代人对于城隍土地的印象大多来自古典小说《西游记》,每当唐僧被妖怪抓走,孙猴子找不着北的时候,就把金箍棒往地下一戳,立马就有城隍土地现身,把本地妖精的来龙去脉娓娓道来……看来这城隍土地是仙界的一方父母官,栖身处自然就是城隍庙。我早年也去过上海城隍庙,那是著名景点,承载着厚

简介：1937年，朱光潜曾经是这样评论过废名的诗：废名先生的诗不容易懂，但是懂了之后，你也许要惊叹它真好。有些诗可以从文字本身去了解，有些诗非先了解作者不可。废名先生富敏感而好苦思，有禅家与道人的风味。他的诗有一个深玄的背景，难懂的是这背景。

简介：

简介：北大英语系副教授郝田虎的《〈缪斯的花园〉：早期现代英国札记书研究》是一本容易被湮没的著作。这本书由作者的英文博士论文翻译而来,也有不少增益补缀,在英语和中文世界中都是当之无愧的开山之作。至今,在谷歌搜索中输入Hesperides、theMuses＇Garden（即本书主要研究对象的完整标题）,

简介：马去雄风在，羊来福气生。在一年一度新春佳节即将到来之际，为深入贯彻落实党的十八大精神，丰富2015年全市人民春节期间的精神文化生活，搞好我市2015年文化下乡活动，用群众喜闻乐见的写春联贺新春等传统艺术形式惠民利民，建设美好家园，营造团结奋斗、加快发展的社会环境和欢乐、祥和、安定的节日氛围，不断提升城市文化品位，由市委宣传部、市文联组织开展百名书法家万对春联贺新春活动。