简介：在哲学理论上,王阳明以良知释知行本体,从知行合一走向致良知,同时将万物一体思想的根基诉诸致良知之学,即他用致良知作为其心学思想之核心,通贯知行合一与万物一体。这种理论的架构及推演与王阳明治理思想的内在逻辑一体相连、密不可分,具体表现为：＂治天＂的关键在于＂治心＂＂治世＂,其中,＂治世＂又可以转化为＂治心＂,由＂治心＂可以达到对自然、社会的治理。三者之中,＂治心＂是核心,是主导。

简介：综观刘再复30年的学术历程，前半段扮演着一代文学的启蒙者的角色，后半段则悄然隐退社会中心，成为一个独立不移的“学术中人”。刘再复八十年代的学术思想，一定程度上表征了该时代的文化诉求和文化走向，对民族的文化和精神发展产生了深刻的影响。而“学术中人”不是“学界中人”，其标志是研究主体始终处于一种“学术状态”。所谓“学术状态”即学术研究完全超越功名利禄和“稻粮谋”等现实层面的目的，“脱心志于俗谛之桎梏”，将之视为内在心灵和个体生命的需求，秉“独立之精神，自由之思想”之原则，以创造思想、发扬真理为最终目标。

简介：中文摘要中国古代死刑复奏制度是一项具有中国特点的死刑执行制度，即在死刑执行之前先向皇帝奏请，待批准以后方可执行死刑判决。该项制度产生于汉朝，确立于北魏，定型于隋唐，完善于明清，体系完整，制度完备，功能明确，是中国古代司法实践中最重要的司法程序之一，也是用来防止错杀无辜的一项司法制度，通过研究和讨论中国古代死刑复奏制度将对现代死刑执行程序提供有益的借鉴及启示。

简介：徐复祚,明代著名戏曲家、戏曲理论家,其博学工文,尤擅词曲,他现存唯一杂剧《一文钱》是一部优秀的讽刺戏剧。因自身坎坷的生活经历,徐复祚笃信佛教,他对佛教诸法本空、破除悭贪、众生平等的佛理思想参悟通透,笔下的人间百态莫不浸染佛性色彩;他基于对社会现实的热切关怀,讽刺贪婪现实、揭露人性异化、启迪人们以通脱态度对待现实人生,笔下的世俗风情蒙上了一层现实主义色彩;同时,徐复祚颇具文人才士的风流雅致,《一文钱》语言清丽隽雅、通俗易懂,结构设置切合缜密、不落俗套,音乐曲调浑融一体,刚柔并济,笔下的世俗世界常常带有其文人特性的审美风情。

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简介：＂无为而治＂,出自于《道德经》,是道家的治国理念,其也是我国著名的哲学家、道家学派的创始人老子的政治哲学思想的核心,＂无为＂并非是无所作为,而是以无为而有为,对当今的政治社会文化建设有着宝贵的借鉴意义,无论从伦理道德,还是从社会和谐、国家发展、行政管理的角度,都具有独特的价值。＂无为而治＂理念对现如今人们处理好人与自然、人与人、人与社会之间的关系,政府在构建社会主义和谐社会、贯彻落实科学发展观的具体过程中,以及现代行政管理中均具有深刻的指导价值和借鉴意义。

简介：［摘要］《三国演义》自江户时代输入日本，在传播过程中，初译本《通俗三国志》应运而生。自此开启了《三国演义》的翻译、改写和再创作的历史。吉川英治改写的《三国志》因其独创性并充分展现了日本的民族性而被奉为国民文学作品。

简介：李治邦的创作始于七十年代中期,三四十年来光阴的打磨早已使他成为一位著述颇丰的作家。2002年李治邦接任天津群众艺术馆馆长一职,这无疑为其创作带来了优渥的文化资源,他的内心有着强烈的表达欲望和长盛不衰的创作激情,小说、散文、诗歌、话剧、广播剧、电视剧剧本均成为他倾诉衷肠的载体。

简介：张新之与王希廉、姚燮同为红楼梦评点派的重要作家，其《妙复轩评石头记》流传颇广。但由于资料限制，学界对张新之其人其事了解不多，目前仅见胡文彬先生在《太平闲人张新之生平追索》中作出过相关讨论。《妙复轩评石头记》成于台湾，故借助道成时期台湾宦游文人的相关记述，可以补证张新之的籍贯、生平事迹及其完成《妙复轩评石头记》时的台湾社会情形，并进而对其《妙复轩评石头记》的序跋作者进行考论。