简介：说到这部长篇小说的创作缘起，首先我想到的就是习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话。其中有一段话，大意是说作家应该站在人民的立场上，为人民而写作。尽管在市场经济的冲击下，在泛娱乐化的冲击下，严肃文学正日益边缘化，但这句话让我重拾了一份作家的神圣感、庄严感和责任感，让我对自己多年创作的意义感到一份踏实。

简介：茶道即人道,茶品即人品。知县品水品茶,品出人心善恶!清康熙年间,朱连升任末阳知县,他善于破案,更喜欢喝茶,以品茗斗茶为能事。斗茶是当地每年春季新茶制成后,茶客、茶农评比新茶优劣的一种赛事。当时耒阳鹿岐山有个叫孙群的老茶翁,培植出一种奇异的茶叶,外表白毫披覆,泡后成灰白色,滋味甘醇,清香满堂,因叶瓣酷似牡丹,得名"白牡

简介：蒲松龄对现实某些方面的反面写照反映了他的进步思想。谴责满族人，他是爱国者，是捍卫中国主权的战士；揭露叛徒，他是颂扬祖国的卫士；抨击封建科举考试制度，他捍卫真正的科学和教育。这位中国小说家的作品是萨尔蒂科夫·谢德林“使讽刺成为真实的讽刺，达到了讽刺的目的，首先，它令读者明白了小说作者的思想出发点，其次，使之充分反映出了其矛头所指的现象”一段话的最好例证。

简介：这就是卡西尔的文化人道主义哲学和他对他所理解的海德格尔,它同样也是一场海德格尔存在哲学的全部与卡西尔文化哲学的全部之间的碰撞,他人人道主义列维纳斯站在何处与这些矛盾观念和人道主义、自由、文化以及存在的世界观的串联、与萨特、海德格尔和卡西尔发生了关系

简介：每个人都有自己的心灵之神,而对于学人真正的心灵之神应该是文化自觉。与这些东西的不知羞耻相比,你做的这点"丑事"又算得了什么?有人感叹现在一些学人非常浮躁,总是把学术作为敲门砖,炮制各种垃圾学术谋取名利,有时甚至不惜突破道德底线,干出抄袭、伪造之类的勾当。我觉得这主要是因为这些人缺乏学人应有的文化自觉。

简介：王芃生在中国现代史上，是著名的学者和外交家。他于抗战之前，长期从事外交工作；抗战爆发后，出任国际问题研究所所长，负责对日情报的搜集与研究。我在《龚德柏与王苋生》里，对他这段历史做过介绍。但是过后觉得，文章中的说法不尽全面，而且说龚德柏多，说王芄生少，这容易让人产生“抑王扬龚”的误解，有必要就相关内容再做些介绍和补充。

简介：<正>人道主义,作为世界观和历史观,是欧洲资产阶级的学说。近代以来的中国知识分子曾接受它的影响,但象一切外来思想一样,它在中国具体的反帝反封建的斗争实践过程中受到了相当明显的改造,走着一条独立发展的道路,形成了某种独特的内容和形态。这,在具有特别强盛的清醒的现实主义精神和执着的实事求是态度的鲁迅那里,表现得非常突出。如果我们能够把这个过程探讨清楚,那么我们既可以比较切实地体察人道主义的实质及其社会作用,也会深化对于“鲁迅精神”的理解。

简介：五十年代后期以来，我国理论界曾对人道主义和提出鲁迅人道主义思想的观点进行过多次批判。无论批判者还是被批判者，理论上往往陷于同一个误区：将鲁迅的人道主义思想和西方资产阶级人道主义混为一谈。讳言人道主义的风气到拨乱反正的新时期已扭转过来，但是深入考察鲁迅...

简介：《骆驼祥子》中车夫群体,老舍对祥子的个人主义进行正面批判的时候,老舍在祥子彻底堕落之后

简介：《骆驼祥子》中车夫群体,老舍对祥子的个人主义进行正面批判的时候,老舍在祥子彻底堕落之后

简介：<正>《学徒的神仙》是白桦派作家志贺直哉的代表作,作品中所表现的对弱者的同情被认为是其人道主义思想的体现。但是细细读来,却发现其中的人道主义是苍白的。一、"人道主义"的代表作志贺直哉是日本大正时期的文学巨匠,白桦派的创始人之一,曾被郁达夫赞为"具备全人格的大艺术家"。他创作了为数众多的短篇小说,其中《学徒的神仙》被称为其人道主义的代表作,并由此被称为"小说之神"。《学

简介：狄更斯是19世纪英国杰出的批判现实主义作家，《双城记》是狄更斯的代表作，该小说以法国大革命为背景，展现了波澜壮阔的革命画卷，在小说中作家批判了封建贵族的残暴和冷酷，表达了对劳苦大众的悲惨遭遇的同情与怜悯，小说洋溢着浓郁的人道主义精神。本文从《双城记》中不同人物形象出发，分析了狄更斯的人道主义的具体内容、进步意义和局限性。

简介：

简介：<正>浙江省外国文学学会今年十月间,举行了年会,年会除了总结学会工作.传达成都会议精神外,主要讨论了外国文学中的人道主义问题。对这个问题,有的从历史、文学发展的角度,就

简介：<正>白舒荣,女,1941年生.北京大学中文系毕业.中国作家协会会员,世界华文文学杂志社社长、执行主编,中国文联出版公司编审、编审委员会委员,中国作家协会台港澳海外华文文学联络委员会委员.著作有:《白薇评传》、《十位女作家》(传)、《热情的大丽花》(散文小说集)、《中国现代女作家》(合著,评传)、《寻美的旅人》(评传);另有未结集的散文、小说及评论(皆系评介台港海外华文作家作品),散见于大陆、港台、美国和东南亚多家报刊.

简介：一人生是命。就像演戏,导演要你演什么,就把你化妆成什么角色。

简介：随着“人道主义干涉”的事件在国际社会中频繁上演，以主权为核心的传统国家正在受到越来越多的挑战。这种局面引人深思。最初，人权与主权是自然法学派射向神学与神权的两支利箭，是推翻封建神权和王权的工具，两者之间应该是相辅相成的关系，用人权去取得主权，再用主权去进一步地保护人权。但是在经历了诸多历史事件和社会变迁后，人权与主权之间却呈现出日益剑拔弩张的态势，究其原因纷繁复杂。本文旨通过探讨目前人权高于主权的理论对人道主义干涉强化的影响，从理论上探究两者关系紧张的原因。

简介：狄更斯是英国批判现实主义的杰出代表,一生创作了14部长篇小说和许多中、短篇小说,其文学作品在英国文学史乃至世界文学史上都占有举足轻重的地位。他的创作广泛地描绘了维多利亚时代英国社会的广阔画面,并以锐利的目光透视着现代生活,揭示了资本主义社会的种种罪恶。人道主义精神是贯穿狄更斯全部作品始终的一条线索,也是狄更斯小说的最终的主导思想。一、人道主义精神的内涵人道主义作为一种思潮,在西方是从文艺复兴时期开始的,它的基础是一种抽象而普遍的人性。文艺复兴时期的人道主义思想,究其根源是对古代希腊、罗马古典艺术以及中世纪民间文艺中人道主义传统思想的继承,并在新的时代和社会条件下,又有新的充实和发展。文艺复兴时期的许多作品,都继承并发扬了中世纪民间文艺中对封建教会、神权统治的揭露和鞭挞的精神,且其揭露更为深刻而全面。二、狄更斯人道主义思想的萌芽与形成狄更斯出身卑微,他生于一个普通的职员家庭,家庭经济状况十分拮据,在他童年的时候他的父亲被投入债务监狱,10岁的狄更斯被迫中断学业。这些苦难的日子给他幼小的心灵留下了难以磨灭的印象,监狱中的见闻使他对饥寒的儿童、贫穷的劳动人民产生了深深的同情,对贫富严重不均的资本主义社会充满了愤恨,...

简介：在数十年的阅读生涯中,我从未读到过像《艾青评传》这样浮皮潦草、谬误百出、病入膏肓的书。据笔者所知,该书作者程光炜,是某名牌大学中文系教授,博士生导师,主要从事当代文学与当代文化、文学史研究,并多次赴欧洲、日本、韩国和中国港台参加学术交流、讲学活动。

简介：狄更斯在《双城记》中把自己的人道主义思想发挥得淋漓尽致,狄更斯不仅描写了贵族地主在经济上对劳动人民的压迫,同时他也认识到法国人民的革命是不可避免的