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  • 简介:我在芜湖老年大学工作期间,通过和老年朋友的相处,有几点深切的感受。第一,老年大学是一个非比寻常的群体,这里汇集了一大批为新中国的建立和发展立下功勋的人才,虽然他们大多没有登上英雄的史册,但每个人都是一本生动的教科书。比如,书画班有两位学员,曾在上甘岭一块蹲过坑道,吃过雪拌炒面。

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  • 简介:一、创作缘起那是2012年初春,一个拍摄电视剧的机会,王东风来到了东北的一座深山里。习惯了城市生活的王东风,突然走进这绝妙的大自然中,仿佛走进了另一个世界。清晨山中的小路显得那么静寂、傍晚山下村落炊烟袅袅、山上泉水潺潺流淌……这里的一切都让王东风倍感新鲜,像有无数的秘密需要去探索。美丽的风景中,山民们过着简朴的生活。这一天,王东风和剧组要拍摄日出,天不亮他们就起身来到了拍摄地点,待着日出时,

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  • 简介:浩然是新中国成立后靠自学成长起来的一位勤奋、高产、影响广泛的作家,是一位毕生坚持深入生活、为人民大众写作的作家。他几十年如一日,扎根于人民中间,追寻着时代的脚步,'写农民,为农民写',从土改、互助组、合作化,一直写到改革开放,跨越了'十七年'、'文革'、改革开放三个历史时期,并且在每个时期都留

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  • 简介:1999年秋天的一个午后,雷电交加,我和父亲坐在窗户边,观看天上的各种形状的闪电。父亲说起老家一句谚语:“雨出割笋沟,衣服裤儿不用收。雨出飚水岩,屎尿累出来。”这话中的“割笋沟”“飚水岩”是我家对面能望到两个山沟。父亲顺着这个话头,给我讲“飚水岩”那边有个姓杨的人读书厉害,是研究生了。我问父亲,什么比研究生更厉害?父亲说,博士。我问博士有多厉害。父亲说,国家给每个博士配一辆车分一套别墅。那天,我信誓旦旦地说,我将来要当博士。

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  • 简介:<正>北京大学互联网法律中心承雅虎公司和方正公司惠助,于2004年4月14日成立于美丽的未名湖畔,雅虎杨致远先生、方正魏新先生参加了成立仪式。2004年4月至2005年8月,北京大学法学院院长朱苏力教授兼任中心主任,2005年9月起,张平教授

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  • 简介:  从小至今,我最爱读书!许多时间里,无论时节,不关心情,我十分安然于一书在手,总可浑然忘物,尽在书中天地.如此相信,纷扰的现实之外,尚有万千世界可以体验、可以遨游、可以纵情悲喜、可以历尽传奇!……

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  • 简介:续范亭名培模,字范亭,号恕人,1893年11月27日生,山西崞县(今原平市)西社村(现属定襄县)人。同盟会员、老国民党人,国民军新一军中将。1911年的辛亥革命,南方轰轰烈烈,北方则只有山西响应,山西是孙中山认可的唯一的北方起义的省份。续范亭是山西起义的参与者,在夺取和坚守大同的战斗中,发挥了重要的作用。后来阎锡山投靠袁世凯,续范亭追随续西峰讨袁讨阎,遭到阎锡山的通缉,被迫出走陕西,与于右任、胡景翼、续西峰、杨虎城、邓宝珊等"华山聚义"。

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  • 简介:相依缘起是佛教的基本观念。它关系到存在与苦的起因,关系到苦的永久性。这是佛教的创始人佛陀,为说明人类所处的无尽轮回的不自由境地,在公元前6世纪时所作的教导。

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  • 简介:伦理的概念来自普遍共通的人性,从而也是文学的题中应有之义。从创作上讲,任何一部文学作品都无法完全避免伦理因素的渗透,更有很多作品以伦理为根本诉求,使伦理成为它们创作缘起,《觉醒》和《查泰莱夫人的情人》就是其中的典型。伦理作为文学创作缘起,表现在两个方面:善恶是非观念的传达和伦理秩序的革故鼎新。

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  • 简介:北曲的缘起要追溯到北宋时期在北方民间普遍流行的“曲子”,它的出现甚至更早,可以一直上溯到唐、五代时期,其典型文学代表形式就是敦煌曲子词。事实上,宋代盛行的“词调”也有部分源头可以追溯到曲子(另一部分来自宫廷宴乐,例如大曲),但词调创作由於文人士大夫的介入,走的是雅化的道路,从音律到文辞都比较规整和高雅,我们所读到的“宋词”,就是这类产物的文学显现。而民间流行的大量曲子则仍然一直保持着自然朴素的面貌,它们就是“曲”暨北曲的来源。

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  • 简介:钟者,梵言楗椎,有梵钟唤钟之分。梵钟者,大钟也;唤钟者,小钟也。小钟吊于佛堂之一隅,乃行事之钟也。大钟悬于钟楼之堂宇,对鼓楼分居伽蓝之两翼,上雕龙头之钓手,下刻八叶之撞座,中间则刻铭文、铸经咒,以成法器。

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  • 简介:  早上一上班,就听到一个惊人的消息:"二蛋和丽妮结婚了!"这太不可思议了!完全超出了我的想象,我没办法让自己接受这个现实,希望这是愚人节的假消息,于是给管辖二蛋所在村的乡派出所小齐打电话求证,得到的回答竟然是真的,而且结婚都快半年了.我呆坐在办公室,不由得想起了五年前我和孙队办的这起案子.……

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  • 简介:运用阶级分析的方法对警察权的缘起等警学基本问题进行解析固然应该,但以和谐社会理论为指导.对警察权问题进行多维视角探讨更加必要。需要是警察权产生的内在动机和驱动力;秩序是维系社会群体存续的基础.警察权应社会共同体维护秩序、控制冲突的诉求而产生。但并不是任何时态下的社会秩序都是合理的、有活力的、合乎民意的,人们更需要警察权所维护的是一个正义的秩序。基于正义的普适性特征和人类对于正义秩序的追求,警察权被赋予其存在的合理性。

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  • 简介:缘起说,原始佛法是以四圣谛和十二缘起为核心的。般若、龙树学虽以十二缘起为核心,但对“因缘”又有了内外之分。内因缘指十二缘起,外因缘指外在事物依众缘而起。前者是以有情为本的缘起,属业感的轮回说;后者是指器界现象的缘起,属物理的分析。

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  • 简介:关于李杜并称的时间,诸家文献所载各有不同。本文通过辨析,认为李杜生前应无并称之现象。中唐以后,缘于韩愈、元稹、白居易等人的推扬,杜甫的诗名才开始与李白相齐。韩愈通过同时提升李杜的诗名,完成李杜并称。至于所谓抑李扬杜之说。则是入宋以后才出现的倾向。《旧唐书》以元稹为李杜优劣论的始作俑者,后世论者认为韩愈观点与元稹针锋相对,皆出于逻辑推断,并不合于历史事实。

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  • 简介:我一想起日本,就会想起池尾寺,想起禅智内供的鼻子。那是1982年的秋天,我在重庆第一次读到芥川龙之介的《鼻子》。从此,我怀着复杂难言的心绪开始留心日本,

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  • 简介:上海是话剧在中国的发祥地,上海市各高校的学生戏剧也正蓬勃发展。据调查,上海的53所高校中,平均一每所都拥有13个剧社,其中历史长的有五十几年,短的仅一年。虽然演出水平有高有低,各社团的情况也各不相同,但相同的是社员们的热情和执着。学生戏剧是艰难而贫穷的,他们渴望关注,渴望交流,需要社会给予更多的支持。于是,由共青团市委主办,上海戏剧家协会,上海话剧艺术中心承办的“GP超霸怀2004年第一届上海大学生话剧艺术节”拉开了帷幕。

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