简介:<正>秋飒飒秋风吹落娇娇玫瑰,潇潇秋雨浸没茵茵嫩草;白云似羊群,飘然过峰顶,苍苍天穹不见云雀展翅飞。你的金发已无往日的光影,你的玉臂已失往日的温馨;凄迷的幽灵,隐现的荆棘,你的脸庞遗尽往日的柔情。
简介:<正>(一)共同的民族特性产生共同的艺术特色我国云南省边疆的南部、西南部、泰国北部、东北部、南北直至全境,老挝北部直至全境、缅甸北部、东郊,越南北部、西北部,印度北部,这一广大的地区,住着傣族系统的傣人、泰人、佬人、禅人、阿洪人,这些民族不论在古代或近代,彼此间都有亲戚关系,如中缅、泰老、缅印,越老、中越等国边境两边,都是跨国而居的民族,从地理
简介:“在过去的时光中我爱过很多女人,当我们相爱的时候她们总是问我是否会记住她们,我说我会的,可是有一个女人从未问过我,我却永远也不会忘记她——这个女人就是玛莱娜。”
简介:引子查木乡,人只有三千来号,地盘出奇地广。境内有一条深谷,叫长峡谷,一头连中原边际,一头接空旷草地。三千来人大半住在谷底,其余的或贴于峡谷两岸的高坡矮垭,或落于寂静潮湿的草地。这里有一条河,从草地发源,汇集一路山山岭岭的山原野溪,经那条长长的峡谷东奔西突后,最后注入长江。这里有一条国道公路线,从中原出发,经那条长长的峡谷,弯弯曲曲伸进草地。这里曾是吐蕃和唐朝的边界,据说这里的先民们就是驻守边防的
简介:<正>剧情简介女主人公耶尔玛美丽、善良,充满青春活力。自顺从父命嫁给胡安后—直过着郁闷寡欢的日子。她的丈夫冷漠自私,除了干活只关心自己家的名声,对妻子束缚有余,爱抚不足。耶尔玛如陷囚笼,含辱受屈。她从未爱过丈夫,她之所以把全身心献给他只是想得到一个孩子,以填补这不幸婚姻造成的痛苦深渊和得到精神寄托。为此她不惜默默地消磨青春,耐心等待。没想到她苦苦追求和希望
简介:序黑片传来敲击电脑的声音,黑幕上出现输入的文字:“星星:现在是凌晨四点钟三十分,我已经起床收拾完毕,准备出发去成都双流机场。六点十分,我就要从那里起飞,飞向世界的屋脊,飞向青藏高原,去看拉萨,看布达拉宫,看我多年不见的爷爷和奶奶……月亮”飞机的轰鸣响...
简介:阿玛的祖籍在新宾.祖上是满人的一个分支,系正蓝旗.按满语,我们叫爸为阿玛,妈为额娘.
简介:
简介:~~
简介:我发现有许多人在开春日刻玛尼石。我对玛尼石知之甚少,只认为它就是圣物,所以我就对玛尼石只充满着神圣的幻想。我在想,人们之所以在开春日刻玛尼石,是因为去年收成甚丰,他们从土地上得到了不少青稞,而青稞如今只剩下青稞杆,它们已经死了。所以,要为它们刻下玛尼石。玛尼石上有很多内容,包括在去年过世的老人,死去的牛和被宰杀的羊。还有人们对今年的寄托。总之,人们把心
简介:狮泉河水静静地流淌着,静的好像就要发生什么事情,这种平静的背后往往隐藏或预示着巨大的爆发。流淌的河水似乎与往日有了些不同,然而是什么不同却也一时难以说清楚。这条在阿里流淌了千百年的狮泉河,有人说它早已不是一条普通的河流,而是有着生命,见证了阿里建设者的河流。在
简介:我想,世界上没有多少人对塔克拉玛干和罗布泊不感兴趣。随着岁月的流逝,能够讲述关于那里古老传说的老人越来越少了。历史上也曾有过许多探险队和探险家来到这片神秘的土地,发现了诸多现代科学还无法解释,至今还被黄沙掩埋的无声
简介:急急奔驰的越野车嘎然煞停在湖畔的一侧,像兴冲冲的儿童扑向迎面而来的母亲的怀抱。十个人从两辆车里出来,喜形于色地走向圣湖,用急切的目光饱览这盼望已久、妙不可言的景色。停车的地方离湖水还有一段距离,从车窗探出头来,目光一直在寻觅……看到了,宛如一幅抖动的蓝缎在眼前飘舞。9年前第一次见圣湖的感觉又扑面而来,我又一次闻到了圣湖的气息。这就是阿里高地上的玛旁雍措,拥一池闪亮明碧的浪波,持漫眼冥冥深处的湛蓝,无云无风中,在透明的阳光下坦逸悠然地置身于尘世之外,使人犹如进入忘我
简介:泰德玛醉心于女性题材的绘画,他常以女性题材去表达一种美的理念。这些画中,他以离奇的场景,描绘了数十个性格、气质,神态各不相同的女性美感。看得出,他醉心于古希腊罗马的妇女生活题材,严格地遵循学院派的古典画法,刻意追求画面的视觉美感,并以自己的眼光去体现古希腊罗马时的妇女生活。
简介:本小说是美国当代作家辛西娅·奥兹克于1990年获欧·亨利小说奖的名篇佳作。小说描述了一位已年过半百、性情怪僻的知识型女人,在物色意中人时把一位偶尔遇到的年轻潇洒的画家当成了自己的知音,并随即以历史上的两位著名文学家之间的爱情佳话作为参照,来培养这位年轻人对自己的感情。然而在举行婚礼的当天晚上,这位画家就心事重重地匆匆离开了。
简介:话剧《格瓦拉》,前不久在北京沸沸扬扬。很多格瓦拉迷和渴望成为格瓦拉迷的人们前往观看,他们在台下感动,有人还在黑暗中流泪。但是也有人在愤怒,一位把格瓦拉的头像贴满书房四壁的诗人走出剧场后给我打电话,他的声音在电话那头前所未有地激动,最后,他说:今晚格瓦拉是狗屎。
简介:最近老是提到这个人。四月底棉棉挺着大肚子来西安签名,在本市雅人扎堆的恒河沙书店搞了一个作品研讨会。那晚上本市著名的雅人基本都来了,一些发言令我难忘。
简介:<正>离开故乡已经好久了。坦率地说,从考入仰光大学以后,我就有意无意地逐渐疏远了家乡。一个时期,有些进步青年高谈培养乡村知识分子,学成返乡服务的阔论,我便是其中的一个。刚进大学的时候,我还是非常怀念自己的家乡的。乡间有我的母亲、父亲;有种植着各种各样蔬菜瓜果的祖传的小园子;有幼时和我的挚友伙伴经常游泳嬉戏的村旁的小河;还有我所钟爱的玛纽妙。
简介:上个世纪90年代初,中国司法部发出了一项特殊的命令,从中国的东南和西南部分省市调动数万罪犯到新疆生产建设兵团.这是新中国成立以来,调疆罪犯最多、规模最大,跨越省份最多,时间最长的一项特殊指令.
德拉玛尔诗五首
从印度的《罗摩衍那》到泰国的《拉玛坚》和傣族的《拉戛西贺》
玛莱娜
玛尼爷
耶尔玛
益西卓玛
我的阿玛
召玛蕊的故事
穆玛诗十六首
无题玛尼石(四篇)
高原赤子白玛才旺
神秘的塔克拉玛干
玛旁雍措的神圣
泰德玛和他的画
帕特玛瑟·佩蕾德
木板墙那边的卓玛
《格瓦拉》和格瓦拉
格瓦拉与《格瓦拉》
高利耶河畔的玛纽比亚
逃越大漠塔克拉玛干(上)