简介：我朝我丈夫的方向翻身六次，朝没有他的方向翻身六次。翻这十二次需要两小时，一百二十分钟。这还是在我极度克制翻身欲望的情况下。我总对每次翻身寄予可怜又空洞的期望，盲信着睡眠这次会在另一边等我，直到第十二次。

简介：拉辛是十七世纪法国古典主义悲剧的代表作家,有四部传世悲剧改写自欧里庇得斯,学界一般认为欧里庇得斯对拉辛的影响远甚于其他古希腊作者。但事实上,拉辛在创作前期将索福克勒斯奉为最佳悲剧诗人典范,即便改写欧里庇得斯也有意否认其影响。自《伊菲革涅亚》起,拉辛转而公开自封为欧里庇得斯的当世唯一传人。拉辛参考亚里士多德的《诗学》亦相应地从单纯的文艺理论借鉴转为沉思戏剧教化问题。拉辛与古希腊悲剧传统的渊源微妙复杂,与路易十四年代文坛论辩有着深刻内在关联。

简介：80年代末，苏联专门刊登幻想题材作品的《化学与生命》杂志经常发表一位还不足30岁的文坛新人——维克多·奥列果维奇·佩列文的作品。当时，佩列文在俄国文坛名不见经传，他的作品和才气也仅仅为喜爱幻想小说的读者赏识和接受。1991

简介：2018年1月．在辛公墓地雪芳收敛了一个警察所有的锋利用湿润的女中音婉转地咏诵《青玉案·元夕》

简介：辛笛，本名王馨迪，曾用笔名心笛、一民、华缘、牛何之等。1912年12月2日生于天津马家口，祖籍江苏淮安。

简介：山居品茗二月春风到我家，碧螺十亩沐朝霞。汲来一罐清泉水，煮就青山一品茶。

简介：那缕阳光照眼明，清风还拂柳烟轻。某些情节来心底，偶尔回眸猛一惊。

简介：一许崇辛匆忙赶回厂乡下。隔很远，他看到了那个熟悉的穿长布衫的身影，正从许氏宗祠大石门槛迈出来，步子很慢，左手拿的一定是叶圣陶那本卷了角的《开明围语课本》。大半年没见，父亲身子像要折断的树干承受不住重压又往前倾了，右手的龙头拐杖在前面引路。

简介：樊小龙是在辛安里长大的少年。辛安里得名于这座城市的护城河辛安河。这座城市不大却干净,小小的一方被拢在海湾里,水深浪平,就形成了天然的海港。临海背山的地貌,雪窝似的,夏天和冬天总有大雨大雪,因而辛安河总也不干。

简介：神秘的阐释大概有很多种的,是不理解,是很朦胧,是有着一种看不到摸不着却能够感觉到的意味?还是一种象征,代表着类似着图腾的象征,让人来顶礼膜拜?还是冥冥之中,超脱人生,超乎时间、空间的力量或者主宰圣灵的光晕?总之是说不清的,是和现实不同的,蕴含了一种精神的向往和追寻在里面。

简介：湖南长沙市东郊有两座土丘，因外形很像马鞍，被当地人叫做“马鞍堆”，后来讹传为“马王堆”。据地方志记载，马王堆是五代十国楚王马殷的家族墓地。

简介：其人其诗辛牧（1943-），宜兰县罗东镇人，现任《创世纪》诗杂志主编。民国60年1月1日，辛牧与萧萧、施善继筹组了《龙族》诗社并发行《龙族诗刊》，主要成员包括林拂儿、陈芳明、苏绍连、林焕彰、景翔、乔林、高信疆、黄荣村、陈伯豪等十多位，发行了五年五个月，共出版16期刊物。之后，因经费拮据等因素。遂而黯然停办。

简介：你们没吃过蒲公英吧？我也没吃过。你们吹过蒲公英的种子许过愿吧？我也吹过。妈妈站在路边，扶着打开的车门对我说：“阿辛娜，该出发了。”我脚踩着人行道，手里挥舞着书。她明明知道我不吃蒲公英，为什么每个春天我都得和家人们一起去挖蒲公英呢？

简介：

简介：在辛词研读中，从佛家的视角可发现辛词中的神悟。通过辛词中的“见”、“望”、“寻”，剖析辛词的禅意，可知辛词的妙语来自他生命的本源。而辛词惯于用形象、意象、意蕴来表现词人对精神家园的回归——第一次回归是回归慈悲，回归母性，回归生命的关怀；第二次回归不是回归田园，而是回归精神家园，回归生命本源。

简介：话剧《格瓦拉》，前不久在北京沸沸扬扬。很多格瓦拉迷和渴望成为格瓦拉迷的人们前往观看，他们在台下感动，有人还在黑暗中流泪。但是也有人在愤怒，一位把格瓦拉的头像贴满书房四壁的诗人走出剧场后给我打电话，他的声音在电话那头前所未有地激动，最后，他说：今晚格瓦拉是狗屎。

简介：最近老是提到这个人。四月底棉棉挺着大肚子来西安签名，在本市雅人扎堆的恒河沙书店搞了一个作品研讨会。那晚上本市著名的雅人基本都来了，一些发言令我难忘。

简介：<正>辛笛是“九叶”诗人中的长者,早在九叶诗人聚集于星群出版社及其发行的杂志《诗创造》和《中国新诗》之前,辛笛20世纪30年代末就和弟弟辛谷合出了一本诗集《珠贝集》,收录了辛笛1932～1936年的诗作,《珠贝集》最后一首诗《垂死的城》是他赴英国留学前对北平的告别。1948年出版的《手掌集》中的“异域篇”也大都写于30年代末留学英伦

简介：按:段平从本刊调往曲靖已多年。现在,段平与著名作家叶辛打上了官司。国内众多媒体不啬版面,群起披露报道。我们关注此事,既非段平本是同仁,更非凑热闹。正当维权是社会进步、法制文明的象征,是当今社会普遍关注的焦点。段平与叶辛孰是孰非,法院自有明断。

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