简介：松鼠甜甜和邻居老鼠美美是最好的朋友，不过今天两个小伙伴却闹翻了。怎么回事呢？原来是为了一盒彩色蜡笔。

简介：一个夏日的午后,我穿透世事的喧闹纷扰回到了家乡陶寺乡东坡沟村。"沟",一听就是个小村子,可就是这么个小村子,却能让你瞭望到中国最早的都城。就是这片土地,让只停留在典籍、墨痕和传说里的尧王,成为真实存在。在这里的土坡上偶尔

简介：<正>树说到树,总有许多的想法和感触。人类有许多朋友,但我想,树是人类最好且最重要的朋友。没有了树,很难想象我们生活的这个世界会是什么样子!树就像一位长者,在它们的庇护下,我们才活到了今天这个样子。在它们的庇护下,人类才走到了今天的这个样子。记得儿时,许多的快乐时光就跟树有关。农村的孩子不比城市的孩子,可以有很多玩耍的

简介：陈欢隐约是乘着火车走的。候车室里，一个嘴边有颗肉痣的女人和她说过话。那位十四五岁的聋哑残疾人拿出证件向陈欢讨钱。她犹豫了下，还是给了。“骗子，你干嘛去相信他!现在骗子太多了。”肉痣女人很不屑地对她说。肉痣女人的脸色十分苍白，有种不可亲近的冷漠感，说话的腔调也是高高在上，估计是机关里坐办公室的老科员。“要你管!”陈欢心里嘀咕了句，我愿意给，受骗我也愿意，证明我还有一颗善良的同情心。她拎着旅行包随人流上了动车。各人玩各人的手机、电脑。她还十分老土地拿着一本书，《安娜·卡列尼娜》。将近十个小时的无聊旅程，她争取把小说全读完，并且要反复精读几个章节。

简介：我拼命跑着高喊:"芥老师——"一声,又一声。密林中只有肆虐的风声。跑了很久,我停下来。芥老师不可能听到的。我靠在一棵高高的榉树下粗粗地喘气。森林使我向往,如今就在眼前。松萝层层裹住古老的树干,就封锁住了岁月的尘埃。大树耐心地生长,这是我不及的地方。我总是非常慌张,要跑到时间前面,企图躲开最后的死亡,在树的怀抱中我渴望得到安眠。

简介：去年栽种下的树是云杉靠着墙角，怯怯地站着活过了夏天，秋天我曾看到过去冬的雪花

简介：梨花的白是不可言说的（外三首）你也许不信，我真的不想提起梨花。洁白的事物总令人伤感，洁白的事物离死亡仅有半个花季却让人孤独得想逃离土地。我无法分清此刻到底该是三月或四月：农历古老。泥制陶罐被搁置西元纪年摇曳．是谁的腰身紊乱了季候的眼神？

简介：班里一女生，成绩优异，且身为干部，备受老师恩宠，频频被荣誉青昧。一日，女生向我哭诉，说她朋友远离，孤独凄苦，还备受谣言中伤，身心俱疲。我知道是一种叫嫉妒的瘟疫，在学生中间蔓延。其实，嫉妒的病菌，在成人世界尚且传染且难以根治，稚嫩的孩子又如何抵御和幸免？

简介：一胡天儒正忙他的一个活儿，忙得脚不沾地。

简介：

简介：<正>一我们到达敖鲁古雅阿龙山玛丽亚·索部落时,看到了猎人安道正坐在一堆木柴的前面,那时午后,天蓝得让人不敢相信,猎人安道的脸是酱色的,他的身边是一柄劈柴的斧头,很安静。人们说安道老人最擅长打制猎刀,他一天一天都不说一句话,当时身边是斧头,并没有猎犬,但大家说猎犬是他最近的伴侣,他和猎犬同一碗吃饭,人吃一口饭,狗也吃一口饭,晚上也和猎犬同眠一张床。当同行的人拿起斧头在安道老人面前笨拙地学着劈柴时,老人笑了。也许在老人

简介：“西柏坡讲话荡气回肠、脍炙人口，连日来我字斟句酌、细细品味，字里行间，情真意切、感人肺腑，让人心潮澎湃、精神振奋!”山西省吕梁市委书记高卫东手捧着2013年7月14日的《人民日报》向记者述说着自己学习习近平总书记再谈“赶考”的感受。

简介：<正>"在富有想象力和诗意的小说中生动地再现了美国现实的一个极为重要的方面"[1]311,这是美国黑人女作家托妮·莫里森在1993年获得诺贝尔文学奖时的获奖理由。在诗意表现方面,《宠儿》是近年来中外批评者常引以为例的一部作品,其美轮美奂的生态意象营造了一种浪漫而神

简介：丁浩是我的老同事.虽然现在我们不在一个单位了,但还是能够经常见面,因为我们两个单位还在同一座建筑内,还在同一个食堂用餐.只要在食堂见了,就会端着盘子坐到一起,谈过去,谈近况,谈同事.不少老同事都快到点了,而新同志则一个个进来.说起这些,我们都不由得感慨,我们的时代正在远去.

简介：读《书城》九月号祝淳翔先生的《也谈"一树梨花压海棠"》,我完全同意祝先生说的,"一树梨花压海棠"一句诗意境虽佳,但用词鄙俚,格调不高,"压"字尤嫌轻薄恶俗。从祝先生文中得知,虽然今有杨振宁的朋友将这句诗译成英法韵文,以赠晚年新婚的杨先生,此人之心不可知矣!而祝先生欲一探究竟,将此句诗的出处弄个水落石出、也引起我的兴趣。作为

简介：个人的世界往往令人好奇.自然,这是某位与我们生命密切相关的个人.因为友谊,以及友谊长期积累转化而成的亲情,他的世界会悄然延伸着外延,直到与我们的形成重叠.对王国伟诗作的关注,正是出于探索其世界的动机.

简介：20世纪80年代以来，马华文学明显形成了一种多元融合姿态，新生代作家群即是在此景之下应运而生。作为一支长期以来不能得到足够重视的海外华文文学，马华文学开始在文学史上做起了时代的“弄潮儿”。这其中，十分重要的一位作家、评论家就是以狂放不羁、怪异多端著称的黄锦树，在他尖锐的笔锋下，不仅以咄咄逼人、狂放不羁的创作姿态严格地审视了马华文学的发履隋况，并且亲身参与创作的实践。本文从他的短篇小说创作出发，着重研讨其小说叙事的“真与幻”的艺术策略与风格特征。

简介：坚持中华精神家园是我们思考“世界一体化”的立足点。诗圣杜甫在丰富汉语、描写乡土、抒写报国志向、由精英阶层走向人民、在达穷进退中坚守安身立命情操等五大方面留下了丰富人文遗产。这些人文遗产使杜甫、杜诗成为中华精神家园中的常青树。

简介：本稿以《1Q84》中青豆与天吾的情爱为切入点,兼顾村上其他文学作品中的情爱叙事方式,探讨情爱之于村上文学的位置和意义。从小说的结局来看,《1Q84》一改村上文学情爱叙事的迷失、寻找、再迷失,孤独、相遇、重回孤独的路线,把对爱情的信念与对宗教的虔诚和奉献精神融为一体,将宗教作为情爱的媒介和催化剂,使其变得坚定与明朗。由此,从《挪威的森林》开始,经过《斯普托尼克恋人》《国境以南,太阳以西》一直到《1Q84》,村上春树文学的情爱叙事,形成了一条＂孤独·寻找·超越＂的轨迹。