简介：

简介：零三年诺贝尔奖得主、著名的后现代作家库切的作品中充斥着对“他者”问题的关注,这种关注自然地体现在其作品中不同类型的主人公上。作为一名生活在后殖民南非社会的流散作家,对霸权意识与强权政治早已司空见惯——殖民者强行将自己本土的语言、文化与意识形态加诸于被殖民者——在这种不对等的话语权利氛围影响之下,库切已经惯于从边缘的视角以局外人的身份来审视全局。事实上,打破“绝对中心”的过程也就是打破二元分立桎梏的过程,更是重拾主体性的过程。库切在其作品中通过不同形式的主人公来表现被边缘化的个体:如女性、有色人种甚至动物,这些形式各异的主体在其各自所处的不同的空间与时间中不懈地追寻自身主体性。简言之,这其实恰恰回归到了学术界近来常探讨的道德批判与人文关怀的范畴中来了。库切似乎在作品中努力找回十八世纪“充满同情心的想象力”,为达到此目的,他在创作中不惜跨越性别、种族甚至物种的界限。

简介：何平:你关注过你的读者吗?什么人在读你的小说?哪些人喜欢你的小说?你和你的读者有过什么方式的交流吗?何袜皮:我写过不同的小说,写过纯文学,也写过类型小说。我猜我的短篇小说读者中很大一部分是写作者;而长篇推理小说的读者,可能有一些是推理爱好者。近十年都不在国内,也不太在网络上和人互动,所以没有和读者有过什么交流。虽然我不知道他们的具体身份,但我比较自信,喜欢我的小说(尤其是短篇小说)的读者,一定是聪明的、敏感的人。如果缺乏对这个世界的敏感性,看到的只有那些让他们尴尬的、困惑的,甚至愤怒的情节,而不能读懂我写作真正的意图。

简介：但由于瓦罐在笛福的小说中应运而生,伍尔芙在笛福小说中看到了一只普普通通的,使《鲁滨逊漂流记》小说叙事一方面能够遮蔽它所进行的瓷器实验

简介：话剧《切·格瓦拉》的编导在从事他们非常有意义的社会批判的同时,话剧《切·格瓦拉》具有很强的社会批判色彩,话剧《切·格瓦拉》的编导们这样的批判