简介：

简介：<正>1988年9月在澳大利亚达尔文市举行的国际岩画学术会议将岩画研究出脱于考古学、美术史学、社会学和宗教史学等领域之外,独立于学术之林。据称,这是达尔文会议主要的“意义”。然而,对“岩画”这个词的含义,至今还没有作出一个严谨而清晰的判定。中国岩画研究者陈兆复教授为岩画所作的定义,在目前来说可算是较为完善的了:“是指那些未经人工修整的自然洞窟、崖壁岩阴、天井岩床、或单个的巨石上进行绘、刻、雕制而成的艺术品,即所谓岩石艺术”(《中国岩画发现史·前言》)。可是,汉代画象石却包含有一些在未经人工修整的自然巨石上的阴线刻作品。如将军崖岩画东南1.5公里的夹山,就有一处在未经修整的基岩石面上以金属工具凿刻的画面。凿刻者用阴刻线条镌出两个对称的水亭,亭上各有一个形制规整的穿鼻纹饰

简介：<正>《诗学》第一次被全面介绍到中国是1925年,《小说月报》上刊发了傅东华的中译本。七十多年来虽然有不少的美学史都在介绍《诗学》,但是具体针对《诗学》的专题研究并不多见。这表明,我们与《诗学》的对话还没有更全面、更深入地展开。

简介：信息是客观世界中物质和能量运动的有序形式,信息是客观世界中物质和能量存在和变动的有序形式,信息是自组织系统对客观世界中物质和能量运动的有序形式所作的能动的反映及改组

简介：论证与交往表达所提出的有效性要求之间也不是同一种关系,　　和其他行为要求命题真实性和有效性一样,也并非所有交往表达当中的有效性要求都有一种与之直接相对应的论证形式

简介：爱默生和梭罗所奉行的超验主义自然观无法完全解释艾米莉·狄金森内心深处对"自然之谜"的疑惑,因她有意识地在诗歌创作中进行了极富独创精神的"再定义":"自然"等同于"知识",为直觉或"超灵"难以洞悉;"自然"独立于人的意志之外,它对人的基本利益漠不关心,两者之间的疏离感无法打破.因为不能体悟"自然"的本质,诗人对"自然"的敬畏感逐渐加深,也构成了她对超验主义自然观冷静的质疑.狄金森和爱默生都相信读者应该经由个人的实践去感受和解读"自然之谜",而两者之间最根本的不同在于狄金森最终确定该命题无解.

简介：比较文学作为一门学科在世界上诞生以来，已经历了大约100年的风风雨雨。它在我国成为一门公认的学科以后，也已经走过了20年发展建设的历程。但是，当初人们关于它是否能作为一门独立的学科而不是作为一种方法自立于学科之林的忧虑依然存在。尤其是作为一名多年来在比较文学园地里耕耘的教师，我深感这门学科在基础理论建设方面仍有严重缺陷，以致当初比较文学学者感叹的危机依然如故。在教学过程中，我扪心自问，自叹无法圆满解答学生提出的一些问题。而此类缺憾，归根结底，是源于比较文学教材中学科定义本身的误导或不严密。也就是说，目前人们在教科书中给比较文学下的定义并没有确保它可以作为～门独立的学科存在，因此引起了一些学科界限上说不清楚的问题，令人难以自圆其说。

简介：和早期共产党人一样，革命文学倡导者发起论争所要做的第一项重要工作，就是重新界定“文学”概念。在左翼文论中，这是属于基础建设，是最根本最核心的理论问题。这个问题解决了，其他问题便迎刃而解了。即是说，左翼文论体系中所涉及到的方方面面理论命题，都是由它派生衍化而来。