简介：<正>一、近代小说的分期和发展(一)近代小说的分期问题:1949年以前出版的有关文学史或论著中,由于把自鸦片战争至五四运动之间的文学称为“近代文学”的文学史断代思想在当时还未形成,“近代文学”只是作为“清代文学”或“近

简介：19世纪末至20世纪初是一个光辉的艺术时期,其时法国艺术在欧洲占主导地位.法国大革命标志着一个新的时期的开始,它不仅在文化史,也在艺术史中激荡起汹涌的狂潮.法国印象主义以其对风景画的启迪创新,以及在光和色方面的新颖探索,占有特殊地位,影响遍及欧洲.

简介：灯谜是中华民族传统文化中的一朵奇葩。1900年,苏州始有报刊问世,此后不久,灯谜就与报刊"结合"上了,人们经常能在报刊上看到它的"身影"。据我了解,近代苏州先后创办的官办、民办报纸不下百余种,而最早刊载灯谜的大

简介：<正>从十九世纪末到二十世纪,在欧洲广为人知的东方诗人,恐怕就是《鲁巴依亚特》的作者奥玛·卡伊亚姆和被传为李太白的李白二人吧。我孤陋寡闻,李白的名声在欧洲传开的时候,我还不知道他是谁,他的诗怎样译成德语的也所知甚少。直到巴黎1862年出版艾路巴伊·山·道尼(Hervey-Saint-Denys)的《唐地》和1867年出版丘约特·高奇(JudithGautier)的《硬玉书》,才知道欧洲最早出现中国诗歌集的来由以及诗人李白在欧洲知名的原因。这时,我也很想收集李白的著作。以后,丘约特·高奇的女儿浪漫派诗人朵菲露·高奇和西园寺公望合作翻译了《蜻蛉诗》一书,《硬玉书》也公开出版发行,不光在法国,而且在欧洲各国也受到广泛注意。日本也在大正十一

简介：1999年8月到去年6月,我应日本学术振兴会之邀,以"外国人共同研究者"的身份,赴日本京都大学文学部美学美术史研究室做了为期10个月的共同研究.

简介：[1](P15、14)这种把自由人性看成是完美人性的思想,自由或幸福的人性就在人的天性或感性自然之中,实现人性自由的最有效途径是人的理性

简介：以梁启超为主导中介，日本明治初年的启蒙文学对中国清末民初的“新小说”产生了深刻的影响。影响主要表现在政治小说是“新小说”主流的事实和以小说开启民智、改良社会和小说观念。但由于中、日近代文学的内在驱力不同，中国“新小说”的基本主题、思想倾向和艺术基调都不同于日本启蒙文学

简介：一、在两种文化的撞击中崛起近几年,在郭沫若研究中,几乎有了两点共同的认识:一是爱国主义贯串了郭沫若一生的思想和创作;二是郭沫若乃中外文化结合产生的文化巨人。于是,从郭沫若的言论和著作中,寻找中外文化影响的痕迹,用以证明郭沫若既有传统文化的根底,又受西方文化的熏陶。这种做法,当然也不失为一种观察问题的方法,但失之于简单化和表面化。须知,中外

简介：<正>近代中国既是中国人民苦难深重的时代,又是仁人志士改良图治的时代。甲午战争的失败,洋务运动的破产,刺激了有志之士对社会改良的新认识。在西学新思想的召唤下,他们提出建立资产阶级国家政治体制的进步要求。为获得社会广泛响应他们寻求最有效的表达方式以实现其政治启蒙,这时,梁启超找到了“政治小说”。他发现:“在昔欧洲各国变革之始,其魁儒硕学,仁人志士,往往以其身之所经历,及胸中所怀,政治之议论,一

简介：是历史科学中的中国的一部分,当《新青年》和《科学》在中国宣扬科学时,马克思主义史学是通过一场关于中国社会性质的论战和中国社会史的论战来显示它在中国已获取了胜利的

简介：在完成初稿之后,又根据它编制了两张统计表.表一是创作于近代的通俗小说单行本出版状况表,这里所谓的"近代",是指道光二十年至宣统三年,即按传统的从鸦片战争至辛亥革命的分段法.

简介：我1959年毕业于山东大学中文系,60年代初开始攻读近代文学,最初几年因忙于教学,谈不到什么研究工作,虽然这其间也写了点东西。比如1979年人民文学出版社出版的《中国历代诗歌选》(林庚、冯沅君主编)中的近代部分就是我

简介：五今天中国的知识分子仍然存在一个对传统文化的矛盾情结,而是中国传统的道德理想,四近代中国文化批判和启蒙都有强烈的情感色彩

简介：中国哲学才能为中国社会的发展服务,中国哲学只有发展了,　　中国哲学的现代建设和未来发展具有前瞻性

简介：春祥先生的第三部杂文集要出版了。他嘱我写几个字,这是一份荣幸,但我并不擅长,这几个字写不写得好,没有把握。我与春祥先生同在杂文道上,交往自然有一些,但也有限。前几年他在杭州一份报纸主持杂文,约我写过一段时间的专栏,我只是寄稿子去而已。他的作品多发在杭州的报纸上,我一般看不到,他前面出的

简介：杜甫较多地引用“物理”一词入诗，“物理”的内涵在不同的诗歌中又有所变化，但“物理”一词总是渗透了人事的感慨或兴发了诗人自我人生体验的喟叹，在“物理”一语中，我们看到了诗人思想通脱的一面，也窥见了诗人苦闷的心灵。

简介：

简介：本文认为，世纪初接受俄罗斯文学的特点是误读。误读既表现在对俄罗斯小说主题的现实性理解上，又表现在对文本的传统性归化上，误读与传统审美心态密不可分，但俄罗斯文学的原生形态在误读中仍被保存，它成为“五·四”时期充分认识俄罗斯文学精神内核的基础。

简介：曹雪芹的思想究竟是“古已有之”，还是与资本主义萌芽相适应的新的近代意识?这是困扰人们达半个世纪之久的悬案。笔者最近应约梳理《儒林外史》研究中的悬案，又一次激起我对吴敬梓与曹雪芹作比较研究的兴趣。吴敬梓(1701—1754)只比曹雪芹(?一1763)约大一、二十岁。他俩都曾在南京生活过，所写《儒林外史》和《红楼梦》都对封建社会的腐朽作了淋漓尽致的揭露和批判；书中的正面人物杜少卿和贾宝玉，

简介：对于中国近代历史进程,留学是一种十分重要的文化史现象.本文通过对留学生文学的几个时代性主题的梳理,阐释了留学现象与中国文化现代化过程的内在联系,论述了文化运动由民族主义到个体主义变化规律.