简介：尽管随着社会的发展与进步，人的平均寿命也在不断增长，但过了70岁，毕竟已是“古稀之年”了，对于一个作家来说尤其如此。诚然，即便到了80多岁还在继续创作的作家不是没有，但像尤凤伟这样始终保持旺盛的生命力，而且把小说写得越来越精彩的作家，恐怕并不多见。依敝人的浅识，一个作家的生命力，首先应该体现在他对社会、对人生敏锐的感觉、深刻的洞察和矢志不渝的情怀上。倘若一个作家对社会对人生感觉迟钝、熟视无睹且漠然处之，

简介：双雪涛曾经那样费解《阿拉比》中少年手中的一枚银币,也在三十而立的时候顿悟未来的渺茫。＂未来就像一条幽暗的隧道,时有微光闪过,但是看不清隧道那头是啥东西＂。人生不过如此,没有谁能预知人生的种种幸福与不幸,更没有谁能看清世间的种种情怀。双雪涛深刻理解80后的时代意义,所以没有故作成熟地说轻道重,而是还原了一个少年的纯真情怀。

简介：八九年前，我给大姐、大哥、二姐的女儿每人买了一条裙子，记得是四十五元钱一条。那时，我的工资很低，开支太多，手头十分拮据，给侄女们买这点小礼物，也是早有计划，多次犹豫，最终才下了决心的。三个侄女年龄六至九岁，身为农村小女孩．我想让她们穿上一条漂亮的裙子，留下与同伴不一样的童年记忆。

简介：擦车儿子在县城工作,随潮流买了一辆豪华小轿车。当然这也榨干了在农村生活的老父亲的全部血本。高兴之余儿子破例把老父亲接到县城小住几日。活了大半辈子的老人第一次坐上豪华小车而且还是自家车,嘴巴笑得一直就没合拢。每天站在阳台上笑嘻嘻地看着儿子载着孙子儿媳妇去上学的上学上班的上班,老父亲心中很是欣慰,觉得自己的儿子很有出息。雨过天晴,满身泥巴的车子停在小区楼下。二楼

简介：人落入沼泽之后总是喜欢拼命挣扎,越挣扎越死得快,旁人永远比沼泽里的人清醒。我本来是和蒋素谈着恋爱。我认识蒋素的时候他正在为出国留学做准备,那个时候我在学校学生处做勤工俭学工,蒋素隔三差五过来戳个章拿份资料,一来二往我们俩熟络起来,有天蒋素说要不要一起去吃晚饭。晚饭是在食堂里吃的,大家还是各自刷着各自的饭卡,吃完饭蒋素送我回宿舍,绕着远路兜了一大圈,上楼的时候他给我发了一条短信,要不要试着发展一下?

简介：俄国著名作家果戈里说过＂青春之所以幸福,就因为它有前途＂,将它拿来表述当下的中国电影市场,倒十分贴切,看一下近一两年来上映的国产片的票房排行榜,《那些年》《致青春》《中国合伙人》《匆匆那年》《小时代》等轻松过亿的影片中,关于青春爱情题材的就占去近一半。高票房下的电影号召力造就了青春系列题材的成功,也使这一题材成为锐不可当的时代潮流。本期热点话题聚焦当下的青春类题材的影视剧创作,透过艳羡嫉妒抑或审视批判的喧嚣声音,分析当下青春片背后的工业生产模式与文化症候。

简介：道缘撂下电话，抑制不住的兴奋，把他圆圆的脸庞涨得通红。一出了县文化馆，他就直奔长途汽车站，赶往省城。从小生长在农村的道缘，高中毕业，依旧没有离开面朝黄土背朝天的生活。俗话说“天道酬勤”，成功是有准备人的礼物。道缘打小听老辈人讲三国、水浒、七侠、五义，就埋下了文学的种子。

简介：杜家院生从红土坡上走过来,双肩挂着红,洋盘里端着印花瓷酒壶,酒壶旁卧着两只白瓷小酒盅。杜家院生打招呼时露出包银的门牙,银牙后吐出一团一团白雾。老年揣着棉袖筒,耳朵鼻头冻得通红。老年侧了侧身子,亮出脊背后裹着牛皮套的屠刀。"四哥好手艺!这几天活儿正多呢吧?""也没有。去搭把手!"杜家院生从引弟家场院旁的杏树下走过去,脚下溅起微小的尘土。老年把手从棉袖筒里抽出来揩

简介：阎连科的小说呈现出与英美哥特小说的若干共性，如普遍的黑暗意象。神秘、逼仄、封闭的小说空间，以及哥特人物形象谱系等。作家形成这种风格的内在原因，包括极权时期的历史经验、苦难生存的记忆、在痛苦体验中滋长出来的激情。以及民间宗教文化的综合滋养、乡村文明向城市文明过渡的现实背景等，这些都与西方哥特小说类似。相似的宏观背景也促成了哥特元素以不同的形式在当代小说中普遍存在。但西方优秀的哥特小说倾向于灵魂和人性的“内视”，而中国同类小说则倾向于社会文化层面。不同趋向的得失比较可以给中国当代小说的发展提供一种有益的参照和提示。

简介：晚上8点,在派出所实习的儿子,兴冲冲地拎了只蛋糕回来,原来所里的战友刚给他过了20岁生日,一回来就央求我讲讲20岁那天是怎么度过的,我拿出珍藏的军功章,娓娓讲述起那段记忆深处的青春过往……1986年10月,怀着高考落榜的惆怅,也带着对绿色军营的向往,开始了我的军旅生活。到了部队,只见黑板上、荣誉室里到处贴满了血写的请战书、决心书。

简介：这真是一个令人伤感又难以启齿的话题,种种迹象表明,十几年前死在矿区的母亲是他杀,凶手却一直没有找到,有很多种版本的猜测时不时地蹦进小白耳中,孰是孰非,无法去考证。她也曾试图从父亲的口中得到些什么,可每次一提及这个话题,老白就暴怒不已,满身官司,要么黑封了脸,一言

简介：大抵是因为捡到我的那年恰好是鼠年,陈素芝叫我鼠娃,而陈素芝也因为我这个鼠娃渐渐有了新的身份——鼠娘。鼠娘在我七岁的时候头皮毛囊病变,头发掉光后再也不能长出头发,成为村子里唯一一个女光头,偏偏我自己的头发也长得少,脑门上稀稀拉拉的只有几根毛,鼠娘干脆给我全剃光了,不知是哪个多嘴多舌的人,谣传鼠娘的光头会传染,反正打

简介：归来张强从一家国营企业下岗后,三个多月没找到工作。也怪他,力气活不想干,又没有一技之长,哪家私企也不养吃闲饭的,当然会屡屡被人拒之门外。没奈何,他干起了蔬菜批发。这天早晨,大雾弥漫,张强开着一辆长风三马车去乡下贩大头白菜,回到县城想占个好摊位,三马车开得莽撞了些,后右轮轧了一位扫马路的大叔。

简介：道路纪第一部分报告:呈历史先生尊敬的历史先生:天地玄黄,宇宙洪荒。雅克·马拉特在《人类的起源》里,为地球划了一道亮光。亮光下,距今260万年的早期猿人蹒跚走来,他弓腰曲背,穿越丛林,所有的泥土与树叶,被一种全新的生灵踩踏与翻动,雨声的喧哗,被一种全新的嚎叫掩盖。手执石器的生灵,"乒乒乓乓",互相协作,互相哺养,果实纷纷坠地,野兽纷纷狂奔。生灵第一次有了区别于其他动物且特别的名字:"能人"。

简介：明清章回小说的序跋、评点以及笔记、史论等文献中，广泛存在区分作品优劣高下的品第批评。其表现形态可分为对决式和列举式两种，后者又包括并列式和递进式。品第批评具有较强的主观性，但在长期的批评过程中，也会形成相对一致的主流共识。经典的生成与主流共识密切相关，而与共识并在的则是随时可见的挑战。类型划分将纷乱的递进式转换为明晰的并列式。为品第批评搭建了最佳的缓冲平台。不过，因为个人趣味、时代风尚、受众身份、版本传播等各种因素的存在，类型划分所营造的皆大欢喜的比赛结局，仍将处于开放的、具有变数的状态。

简介：本文讨论明清江南世情小说出版在中国小说发展史上的意义。从有史以来规模最大的小说禁毁及其书单，分析世情小说的生态环境：世情题材小说发展不断遭遇扼制，阻力很大；较之其他区域，世情小说在江南存在更大的发展空间；江南世情小说的广泛传播，使这里成为明清世情小说发展壮大的一块肥田沃土。明清江南世情小说出版，其小说史意义表现在：其一，江南书业对世情小说显示出更多的敏感与更高的热情，为世情小说的发展做出了卓异贡献；其二，其出版小说总体上反映了世情小说基本的创作成果与发展面貌；其三，保障了世情小说的可持续发展。为其拓展了衍续发展的艺术空间，引导掀起了其创作高潮。

简介：小编曰那年夏天,风遇见云,花遇见树,萤火虫遇见星光,而许沐遇见陆彦。只是,爱情和人生一样,永远都是鲜花与荆棘同在。读这篇故事,小编能体会到的不是只有浪漫、唯美,还有一段真实而生动的时光。在美好的时间,遇见那个人,把心交出去,爱情便已圆满……

简介：1993年夏季的一天,我在乡下老家的菜园里,写下了这样一段话：在纸上的漂泊中,我呼唤并期望寻索一种新的地理。我提倡人的不灭,祖先永远活在土地上。认为文学实则是一种变相的考古学。我们不仅要善于从人使用过的器物中,从历史的遗迹与印痕中,从空间的迷局中给祖先和易失的人类按脉,还要善于从当代人的身上发掘我们的祖先,从而发掘人的存在的多样性,从而开启另一扇人的生存之门,进而拓展一种神性的文学新疆界,让比我们更古老的词语重新开口说话。

简介：因为我的病就是没有感觉,快让我在雪地上撒点野。——崔健歌词记者手记之审讯1马六来访的黄昏,天上飘着蒙蒙细雨。此人通过报社新闻热线找到了我——我名记嘛,找我还不简单？＂你敢报道吗？＂他一屁股坐下,挑衅似的打量我。＂那得看你给我什么料啦。＂＂你是不敢报。＂他摇摇头。＂那你何必找我？＂屋里光线黯淡（我一个月没交电费的后果是惨遭停电）,幻影般的雨水让我觉得消瘦的马六先生是我虚构出来的。

简介：从老家往城里去的时候,李江源总要来到村外小渡口,一次次地邀请阿爸。她说阿爸,城里去嘛!可老人挂在嘴边的,总是那一句：＂城里有什么好？＂说服不了阿爸。她说那我去了。阿爸袋装一抷土,递给女儿,说：＂带上这,去吧去吧。＂