简介：摘要语言经济性原则是指在语言使用中，尽可能减少说话人和听话人的力量消耗，以经济省力的形式来完成语言交际的功能，而语用预设是指交际双方所共有的知识。当今语言研究中，将语言理论与实际应用相联系越来越受到关注。本文运用语言经济性原则与语用预设对实例进行研究，从而探讨二者之间的一致性与非一致性，以期对今后语用研究开辟新的研究方向。

简介：水下的树它看惯风雨而今与水为邻

简介：听宾馆老板说,门前的交通车直通大东海,我就下定决心了。旧地重游,前天,我已经去过了"天涯海角",昨天休养生息,今天必须去看大东海。这是我多年的梦想之一。我躲过下午3点——一天当中最热的时间,4点出发,挎着必须随身携带的小皮

简介：研究温庭筠之人格对正确理解温词、避免造成误读有重要意义。正史一般重实录因而可靠,但亦常为尊者讳;杂史或笔记虽可能渲染和虚构,但亦基于某一事实和性格,所以不能尽弃。由于代表了统治者意志,正史亦存在某些偏见,每于朝代更替或政局变动之际,往往重修史书,即为明证。对于这些史料,不

简介：“江南三部曲”墨香正浓，其作者格非浅尝“如释重负”滋味后，便回到以前状态：抽烟思索，探寻文学突破口。他说，对作家来说，完成了的创作是另一个创作的起点。“我要重新思考文学，希望能创作出‘新的文学＇”。暮春，《当代作家评论》、《作家》杂志和上海文艺出版社组织二十多位文学界专家学者“解剖”《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》。

简介：一个自然主义者的乡间弹唱江非声称自己是一个自然主义者。因此，在他的诗歌中，我们也就会经常看到那些足以代表自然世界的泥土、月光、枯草、麦地。牛羊、蛙虫以及农妇和壮汉都是江非诗歌写作中一直倾力投射的意象，也是他生命和诗学追求中的重要依存。我们读江非的诗歌，可以看见无论他是在用什么技法，强调什么视角，很长时间内，他的诗歌视点大都是故土乡间的这些零碎事物。

简介：日前，河北省文化厅正式发函，把第一批国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地入选证书及牌匾授予衡水习三内画艺术有限公司。据悉，文化部此次公布的第一批国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地，涉及41个项目企业或单位，

简介：关于金华,杨鸽声先生有《金华赋》一篇,开头就不同寻常:"金华,浙中雄州,连甬杭而接赣皖;南国名邦,小邹鲁而达四方。秦皇置县,初名乌伤。吴王建郡,始置东阳。星分婺女,故名婺州于隋皇;金婺争华,因称金华逾千年。"历史悠久、人文积淀深厚,是孕育"非物质文化遗产"的丰盈土壤,据金华市文

简介：2003年10月联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》（以下简称公约）定义为：“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

简介：

简介：“凝情半日懒梳头”是指思妇因所爱之人不在身边，感到寂寞无聊而懒于梳洗打扮。所谓抒情范式，是指一种文体在其发展演进中逐渐形成、确立起来的，具有强烈的艺术效果且为后人反复使用的审美规范。“凝情半日懒梳头”这一抒情范式萌芽于诗经，并在部分诗人手中得以运用，但其真正定型、强化，成为一种具有强大的生命力和审美效果的抒情方式却是在词体中完成的。这一抒情范式在文人词之祖《花间集》中受到词人的普遍青睐，他们反复运用此种抒情范式，取得了令人满意的艺术效果。在此后的词史进程中，晏几道自觉地学习“花闻”传统，在自身的创作中大量运用这一抒情范式。小晏并非只对该范式进行简单的重复，而是在其中注入了自己的灵心慧性，为该范式增添了新的审美内涵，大大延长了此种抒情范式的艺术生命。

简介：2004年6月,格非《江南三部曲》第一部《人面桃花》在《作家》长篇小说夏季号首发,同年9月由春风文艺出版社出版;三年后,第二部《山河入梦》于2007年初由《作家》长篇小说春季号和作家出版社同时推出;2011年秋,三部曲的最后一部《春尽江南》在《作家》杂志长篇小说秋季号首发,并由上海文艺出版社在同年8月的上海书展上推出。2012年4月,在格非重新修订后,《江南三部曲》完整版由上海文艺出版社出版。2012年4月28日,《当代作家评论》杂志社、《作家》杂志社和上海文艺出版社在杭州千岛湖共同举办了格非《江南三部曲》学术研讨会。会议由《作家》杂志主编宗仁发、《当代作家评论》主编林建法和上海文艺出版社副总编辑曹元勇共同主持。研讨会得到了华东电网公司及华东电网千岛湖培训中心的大力支持和协助,华东电网公司副总经理、诗人赵首先出席研讨会并致辞。研讨之前,上海文艺出版社社长陈征介绍了《春尽江南》和《江南三部曲》完整版的出版发行情况。与会者围绕格非的《江南三部曲》进行了整整一天的研讨,现将会议发言摘要刊发,以飨读者。

简介：非物质文化遗产的传承主体是那些掌握传统技艺、表演艺术、中医中药等等非物质文化遗产项目的传承人,他们才是不同类别的非物质文化遗产项目的传承主体,他们的主体地位不能被任何一级政府、商企、媒体所取代。但是由于客观原因往往造成部分传承人只在某一特定领域掌握很高技能而存在文化水平不高、理论能力不强、传承意识淡漠保守、

简介：安塞由于特殊的历史地理原因，使其成为保留、传承民间义化极具代表性的地域之一。安塞民间文化资源丰富，安塞是文明伞同的剪纸之乡、绘画之乡、腰鼓之乡以及民歌之乡。安塞剪纸、安塞腰鼓2006年被国务院首批公布为国家非物质文化遗产项目，安塞民间绘画、陕北说书、沿门子、

简介：作为格非“乌托邦三部曲”结束之作的《春尽江南》白面世以来受到了不在少数的“追捧”，我也不断听到业内人士不惜的赞美和热荐。值得注意的是《人面桃花》和《山河人梦》的“乌托邦”的说法恰恰是在台湾出版的时候，这其中自然又承担了一种文化政治的想象。尽管格非借助小说人物说出“别跟我提乌托邦这个词，很烦”，但是我们能够感受到格非这代人的小说叙述都有着一定的精神乌托邦的情结——其差异只是在于呈现的方式和途径不同。实际上作家具有乌托邦精神并非是什么坏事，因为时下的写作者几已丧尽了这种能力。

简介：摘要非物质文化遗产作为我国一种非常重要的无形财产，随着市场经济全球化以及西方文化的入侵，面临着逐步被同化、取代或贬损的危机。本文以妈祖信俗的保护为例从文化研究、文化传承、文化产业化方面分析了非物质文化遗产保护的必要性；同时，从知识产权法、旅游法以及宏观立法的层面对非物质文化遗产的保护提出一些建议。

简介：＂当代性＂常常与＂现代性＂交替使用,容易引起理解上的困惑。近年,当代性批评倾向于替代现代性或后代现性,甚至形成了当代性诗学。安德生认为,当代性概念既指审视作者生活时代语境中作者创作的各方面特征,又指让读者意识到作品与当前知性关注的相关性。但是这个定义没有涵盖当代性的丰富意义。本文探讨近年英美文学批评中提到的当代性概念,发现当代性至少包含我们时代性、当代共存性、生命存在性和超越现代性等方面的涵义。

简介：季宇:祖籍江苏泰兴,生于安徽省芜湖市,自幼在合肥长大;曾被下放,服过兵役;1981年9月,毕业于安徽大学图书馆学专业;曾在安徽中医学院图书馆古籍部工作;1984年7月,调入安徽省文联。现

简介：摘要自白规则，是指“被指控实施犯罪的人对另一人自愿作出的承认自己犯有指控罪行，并披露罪行实施的情况或参与实施的情况的陈述”。本文所提自白规则所针对的是狭义上的自白。

简介：5月28日上午，华东师范大学博士生导师殷国明教授为新诗所师生作了一场题为“狼性、人性和羊性”的学术讲座。讲座由向天渊教授主持。