简介:2016年9月4日至5日,举世瞩目的二十国集团(G20)领导人第十一次峰会在浙江省杭州市举行。世界的目光聚焦“G20杭州时间”,时代的大潮里澎湃着强劲的“中国动力”。
简介:去昆仑望岳艺术馆看展的那天下午,我与朋友散步来到曾经的二砂艺术中心。二砂艺术中心外表看起来与过去无异,但当我推开姜山老师的冰空间的大门时,里面没有人,堆放的都是准备搬走的东西。看着眼前的景象,我突然想起去年大概这个时候,姜山老师曾邀请我参加冰空间举办的孤板年画展,心中不免感慨万千。二砂艺术中心拆除的消息一经公布后,姜山老师曾经接受媒体采访的一句话也在朋友圈里频频转发:"我也不责怪别人艺
简介:近二十年来,随着全球一体化、市场化的到来,我国社会产生了巨大的变化。在社会转型期,新的社会文化现象层出不穷,价值观念的冲突也随处可见。在文艺思想领域,我们在二十多年的时间里所经历的各种思想潮流与观念变革,无不显示出社会历史演进过程中的丰富性与复杂性。从20世纪90年代以来,
简介:孙犁20世纪40年代小说中的女性形象在妇女解放运动的背景下产生,其建构的过程和意义都显示了强烈的革命意识形态。孙犁以"落后""先进"的革命话语将女性纳入到宏大历史叙事中,并标明其形象的塑造重在指向革命而非人性、人情。随着意识形态的变动作家不断调整、重构女性形象,以女性建构民族国家叙事,表现出孙犁追随革命的姿态。女性审美与革命话语间的冲突致使作家的艺术构成逐渐与主流文学产生裂隙,注定了孙犁被"边缘化"的命运。
简介:“笑问兰花何处生,兰花生处路难行。争朝襟发抽花朵,泥手赠来别有情。”——这首绝句的作者,是20世纪早期著名的湖畔诗人应修人。他的新诗《妹妹你是水》、《小小儿的请求》等流布颇广。他的旧体诗词的光芒,往往为他的新诗成就所遮蔽。
简介:摘要20世纪三十年代,中华民族面临着内忧外患的局面,一方面日本帝国主义侵华,另一方面新疆民族问题爆发。国内外危机的加剧引发了知识分子对新疆局势的关注,提出了开发新疆的观点。
简介:20世纪80年代以来,中国演出了不少卫国战争戏剧,在尊重原著的前提下,中国的创作者对此进行了自己的阐释,显示出了一些共性。在思想表达上,这些作品强调对战争中个人命运和道德的关注,并以人道主义的思想贯穿其中;在艺术表达上,这些作品充分表现出对抒情诗意的追求,而在舞台设计上既突出了俄罗斯风格又在多处体现出中国传统审美的特点。
简介:本文作者发现了郭沫若先生在苏联发表了两篇俄文文章,未收录进《郭沫若全集》,也未见一般的年谱记载。这两文章中,一篇介绍了郭沫若自己的文学道路和人生轨迹,另一篇表述了他对中国诗歌的评价,对学界研究郭沫若的文学生涯和文学观当有助益。本文简述这两篇文章的内容,并探讨20世纪50年代郭沫若在中苏文化交流中的作用。
简介:本文提出了关于丁玲早期作品两个重要的新观点:作者的《梦珂》《莎菲女士的日记》并非目前学界通常所认为的是表达"五四"时期争取个性解放的努力和挫折的"新女性"的"启蒙"式话语,而是一种已经有条件满足"性解放"需求的"后五四"的市民对于其"市民阶级"身份无法有效建立的苦闷;而此后作者力图打破这一困境而创作的"革命加恋爱"小说系列,也仍然是作者在市民阶层立场和角度上,出于空虚而观察其时流行的"革命"潮流的浅层涉猎之作。
护航G20——杭州二十国集团峰会安保纪实
《中国事像》当代摄影20+1家 走进昆仑望岳艺术馆
20世纪90年代以来文艺评论视角的转换与演变
女性与革命——孙犁20世纪40年代小说中的女性书写
人是诗之本 诗是人之光——散论20世纪的旧体诗词
20世纪三十年代知识分子开发新疆之局势分析
战争的诗篇——20世纪80年代以来苏联卫国战争戏剧的中国舞台呈现
郭沫若的两篇俄文轶文——兼述郭沫若在20世纪50年代中苏文化交流中的作用
是“新女性”启蒙话语,还是市民阶级身份难产的症候——丁玲20世纪30年代“女性主义小说”再解读(下)