简介：在这个瞬息万变的时代,随着互联网、大数据、人工智能等技术带来的变革,教师的角色也在发生着变化。作为一个天天与"学习"打交道的新时代教师,如何成为一名"学习者"?就此笔者以人音版二年级上册欣赏课《三只小猪》为例,结合自己将绘本阅读与音乐欣赏整合,阐述了在新时代的背景下,在新课程的要求下,谈谈自己的感受.

简介：从城市精神文明和文化品牌构筑而言,非营利艺术空间的蔓延与发展,一如城市肌理,在它们的身上,有着海派都市多元的外部特征,也有着开拓的勇气、人文的情怀以及构筑健康艺术生态的理想。诚然,外表的光鲜那是走马观花,我们更需要深入了解实际的经纬纵横,在这经纬纵横中勾勒出真实、真诚的面貌。

简介：关于徐三庚的字号,书籍记载就不一致,问题主要集中在『袖海(褎海)』到底是其字还是其号,如《再续印人传》《广印人传》《海上墨林》《金罍印摭叙》《明清篆刻流派印谱》《增补徐三庚印谱序》作『徐三庚,号袖海』,《上虞县志》《上海县续志》《国朝书画家笔录》《印学史》作『徐三庚,字袖海』.

简介：三年级上册的第10课《民间面塑》,我把它缩小范围,作业主要应用山西面塑人物造型动态概括法。山西面塑艺术是历史悠久的传统民俗文化,寄托了劳动人民的美好愿望和期盼。高手在民间,当我看到婆婆的众多面塑作品,惊叹不已,也印证了这句话。各种动物、人物形象栩栩如生,有猪八戒、孙悟空、双头老虎、蛇、鱼、鸟、青蛙等等和各种不同动作的娃娃(罗汉、爬娃娃、莲花娃娃等)。学了美术这么多年,多次也在课上经常提到概括,但真的觉得这是一个大坎,概括应用到实际还是困难重重、力不从心。

简介：了解连线符号在记谱法里的用法及作用,解决钢琴家对贝多芬晚期奏鸣曲里对延音线的疑问,从而深入分析贝多芬在写延音线时的初衷。正确的理解连线是教学和演奏得以顺利进行的重要依据,因此,钢琴乐谱中的连线标记需要我们重视和研究,以便以后对乐谱进行合理正确的判断和演奏及准确表达作品的音乐含义。

简介：王桂勇又名三杰。我今之三论对应三杰,也算是一次对话。我不知他取三杰之名的缘由,但可说明我三论其油画的三大理由。首先,王桂勇取景观物有三个视角:一作局部观,二作全体观,三作日常观;其次,王桂勇审美理念有三种倾向:一为平易,二为简洁,三为内敛;再者,王桂勇油画品格有三大特征:一是有趣,二是幽默,三是诙谐。如此三三得九,不得九论?其实,若注意到他的绘画题材,还会有所分类。我之三论,只论其绘画的视角、理念及品格,关注其思想、精神及艺术的价值取向。

简介：徐三庚早年在浙派广披的氛围中学习篆刻,故对丁敬、黄易、陈鸿寿、赵之琛等取法甚多。尤以黄易、陈鸿寿两家为最,如『松左梅右』印款称『拟黄小松司马法』『谨缄』印款称『此作神似黄秋盒司马』『字光甫行九』印款言『意在钝丁、小松之间』等。

简介：徐三庚以纯粹艺术家的成就、修养、信誉、品行赢得当时众多书画名家对其肯定与激赏,主要有张熊、任淇、丁文蔚、任熊、任薰、任颐、蒲华、胡公寿、秦祖永、胡、戴以恒、费以群、葛同、黄山寿等,求他治印并乐于交往。

简介：舞台表演中身体转动的方法,为了提高学生的歌唱表演能力,把歌唱艺术表现和歌唱发声技巧有机地结合起来

简介：《三五要录谱》保存有我国早已佚失的唐代《乐书要录》中的三卷,其中“琵琶旋宫法”中对十二均的各自音位表述以及转调机制,被认为是古今音乐全盘的通论,分明是唐代权威的学说,这对我们今天了解唐代乐调(调性、调式)的运用具有极大的价值。古人音乐上的旋宫转调,自有一种理论上的套路。问题是由于《乐书要录》是唐武后亲自敕撰的,故而其学说中一开始就渗入了政治的成分,因此,这个“琵琶旋宫法”的理论与实践还是有一定距离的。主要是在定弦上大都杂有宫、角两音,宫者就象征着君主,又以宫、角大三度对音乐调性加以固定。其实,真正的四弦四相琵琶定弦中,以不出现宫、角音为多,这样就更便于同主音旋宫转调。

简介：很多专业摄影师偏爱全画幅相机,因为全画幅相机可以获得更浅的景深,从而营造出更好的背景虚化效果。而微4/3系统相机由于画幅相对小一些,更适合需要大景深的风光和生态摄影。如果不考虑镜头因素,那么这个说法是有一定道理的,但是自从奥林巴斯发布了F1.2“三剑客”之后,凭借镜头优异的光学成像和超大的光圏孔径,有效弥补了在背景虚化方面的不足,使得微4/3系统也能在专业人像摄影领域大展身手。

简介：本幕中雷雨环境描写对衬托人物心理状态、推动情节发展、加剧戏剧冲突产生了极大的功效和强烈的艺术魅力,二、环境描写推动情节的发展　　在第三幕的舞台提示中,进而渲染了处于此种气氛中剧中人物郁闷烦躁的心理状态

简介：琢磨玺印乐无穷,腕底通融三代风。时有老妻来细问,今天捉了几条虫?这首七绝是林剑丹先生所刻古玺『捉虫』的边款。五十多岁后,他把书法和篆刻创作兴趣更多倾注于战国三晋古玺文字。古玺文字不太多,为创作需要,往往还须参照商周文字,『必遵修旧文而不穿凿』,如果没有经过严谨的古文字学术砥砺是很难融会贯通的。

简介：西北出土漢簡對于研究兩漢書法史意義重大,其中諸多的習字簡記載了兩漢時期吏卒臨摹、練習書法的相關史實,這些西部漢簡中的習字簡表明,漢代邊郡吏卒的書法臨习是普遍、經常性的,也是漢代書法進入"自覺"狀態的一個重要表現。

简介：可呈现森林景观、森林意象、森林意境三个不同层次的森林图景,森林美包括森林景观、森林意象、森林意境三个层次的图景,经历森林景观(自然本体)、森林意象(艺术本体)、森林意境(哲学本体)三个不同的层次图景

简介：徐三庚闲章的内容包罗万象,所刻闲章作品较多,内容大致可分为吉语、箴言述志、诗词、书画论、记实、意趣、自嘲等。现就各类据样说明。吉语类的闲章诸如『长生』『花好月圆人寿』『竹报平安』『吉祥长寿』『花常好月长圆人常寿』『灵寿实花』『如花美眷』等,这类印章除了从篆法、刀法、章法上表现其游于方寸间的美学思考之外,从内容上讲,体现出他对于人生的一种态度。

简介：人像摄影大师纽曼的一句话道出人像摄影的真谛:“拍照片,并不光是使用照相机,而是用我们的心灵和意念,而这种摄影意念可以凸显在浅层的创作画面、技法上,也能蕴含在深层的理念之中。”

简介：可呈现森林景观、森林意象、森林意境三个不同层次的森林图景,森林美包括森林景观、森林意象、森林意境三个层次的图景,经历森林景观(自然本体)、森林意象(艺术本体)、森林意境(哲学本体)三个不同的层次图景

简介：—百年来,一个秦腔剧团能为世人所推崇者,一个是它的优秀剧目,一个是优秀演员。一百年间,演员随时光流逝者众,唯有优秀的剧目,成就了一代又一代演员,依然活跃在当今的秦腔舞台上。在观众十分熟悉的易俗社大戏中,《三滴血》应是流传久远、影响至今的当红第一剧目。

简介：嵊县艺人采用了湖州三跳在接调帮唱部分以,唱调帮唱部分多次出现,为嵊县北部艺人演唱曲调