简介：公有之物不是特权之物。它是人民日常生活的必不可少的资源。每个人都有权平等享用公有之物，而法律则必须保证每个人都享有对公有之物平等和直接的使用权。每个人对公有之物都担有同等的责任，且共同承担着向后世传递公共财富的直接义务。与公有之物截然对立的是国家和由市场力量所塑造出来的私有财产，公有之物同时也是社会正义和解放的有力源泉。然而，今天它们已经被占据主导地位的、基于科学实证主义的学术论争深深埋葬。对它们自身的解放要仰赖于一种现象学意义上的真正转变，唯有如此它们才能发挥解放社会的功能。

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简介：一切设计作品都是围绕美而展开的,一个设计作品如果失去了艺术美感,同时也会失去它的魅力,就起不到吸引人的作用.标志是大众传播符号,是一种以各种精练的视觉形象传达特定信息的图形符号,并将该视觉符号中所承载的内容、信息、观念传达出去,达到形象识别的目的.

简介：亚明先生是“新金陵画派”的代表画家。他早年投身革命，解放后一直担任江苏文化界的领导，曾为江苏省国画院副院长、中国美术家协会江苏分会主席。在上世纪60年代初与傅抱石先生共同组织江苏山水画家进行了在现代美术史上有着深远影响的旅行写生，行程2万余里。表现新的时代精神，反映新的生活气息，溯源导流，融合中西，赋予古老的山水画以新的生命力，为丰富和强化山水画的表现力拓展了空间，在山水画的现代化进程中留下了不可磨灭的足迹，也使江苏省成为了那个时期山水画创作的重镇之一。

简介：本文以本土元素在标志设计中的应用为研究重心,重点指出当前我国标志设计上存在的一些问题,并结合实例,对我国本土元素在标志设计中的运用做出展望。

简介：云纹作为最具特色的中国传统纹饰图案,经过各个历史时期的承传流变,云纹图案在整个演进过程中以其独特的形式与意义,逐渐沉淀成为一种代表中国传统视觉记忆与审美尺度的视觉符号,极大地影响了中国现代视觉设计理念.其实,云纹的起源更多的是一种民族情感的表达方式：在与人朝夕相处的过程中,变幻无穷的云朵带给人们无限的想象空间,而人们将这种变换无穷的形态总结归纳为云纹,并应用在社会生活的标志设计方面.

简介：时间是文学创作中的核心问题之一，它影响着文学的基本质地、叙事理念、叙事策略和抒情方式，也折射着写作者对生存、生命的感知。文学作品中有种种不同的时间样式，像被遵循的时间、变化的时间、插入的时间、虚构的时间以及多条并行的时间。对时间的言说让诸多的文学作品呈现出了丰厚和多样。

简介：作为迟来的个展项目。这两场小型展览在使更多人有机会了解李景湖的创作实践的同时，也再次唤起了关于本土艺术环境的诸多现实问题的讨论——迁徙、生存方案和普遍性的焦虑。生活在东莞的艺术家李景湖在北京实现的首次完整规模的个展项目，分为上篇回顾展“效率就是生命”和下篇新作展“时间就是金钱”，在面积80平方米的展厅空间内清晰利落地完成了形式结构的建造以及对叙事线索的梳理。

简介：本文对旅游引导标志设计的视知觉认知规律进行了论述，旨在加深我们对城市标志设计的认识和了解，也能以一种高水准与高姿态投入到未来城市标志的设计中。

简介：＂扁平化＂成为热门话题源于Windows81以及苹果ios72系统的推出。尽管它自诞生以来备受争议,但依然掀起了各个设计领域纷纷效仿的热潮,包括网页设计、交互设计领域,甚至波及到了标志设计、包装设计、招贴设计等众多平面设计领域。一个新风尚的出现,必定带来盲从的负影响。文章将以标志设计为切入点,从符号学、美学的角度把握标志艺术的本质,探讨如何平衡扁平化和拟物化设计,为实际的标志设计提供参考。

简介：不要以为只有装饰摆件才会“卖萌”，平日里以功能为主的家具一旦萌起来，不仅幽默十足且极具个性。温暖的萌创意，不打低龄幼稚牌，而是有真正触及心底的释压魔力，在压力爆棚的生活中正需要如此萌物。

简介：在社会转型及全球化背景下，品牌标志设计课程必须打破教学与社会脱节、忽视设计伦理意识培养的现状，逐步形成课程结构优化、内容创新、特色鲜明的教学体系。

简介：通过分析国外知名品牌历年来的汽车标志可以发现其设计有外部轮廓整体化、内部图形简洁化、结构立体化以及更加注重国际化等几大趋势近年不少国内汽车企业逐渐认识到标志设计的重要性，从而对品牌标志进行了修改，但整体设计现状仍与国际趋势有一定差距，有待提高。

简介：皮肤，人体触摸环境的呼吸器、神经系统的感觉器，情绪变化与机械刺激的效应器。皮肤是人体最大最基础的器官，同时又是最容易被忽视和伤害的器官——皮肤之于人体，恰如今日的绘画之于艺术体系，构成一种境遇的隐喻。绘画，同时占据当代艺术界最主流与最边缘的位置。商业价值与创作者的数量决定了它的主流位置，而在当代愈来愈宽泛的媒介实验与观念实验中又被排挤到边缘角落。当下的绘画如同暧昧与纠结的钟摆，在艺术权力与前卫精神的焦虑之间徘徊不定。

简介：《讌乐》是唐太宗时协律郎张文收创作的一部作品，新旧两《唐书》及《通典》、《册府元龟》中均有记载，但其创作年代各书记载有异。孰对孰错？又各为什么？笔者对这个问题做一小考。讌

简介：字帖印象中看到的第一本钢笔字帖已经有些模糊了，妤像写的是诸葛亮的《前后出师表》，字不小，竖式书。那时候我妈妈在供销社上班．所以社里新进的小人书啊，故事啊，小说啊，我是能借来看的。

简介：在中国全面探索艺术教育深化发展的过程中，该文作者认为有必要在基于艺术教育问题、艺术教育学科发展需要、以及社会学与教育社会学等学科学理之上，确立研究建构“艺术教育社会学”学科。所谓艺术教育社会学（SociologyofArtsEducation），是指研究艺术教育社会和行为及其与存在社会的关系互动学说。该文系统讨论了“艺术教育社会学”成为学的学理认识与基本内涵。这一具有学科开创性的研究，对建构艺术教育学科、对促进艺术教育行为的优质化开展等都具有重要的学术价值和实际意义。

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简介：中国的传统文化内容丰富，在现代设计中占有十分重要的位置。现代平面设计对其的借鉴主要包括：绘画、书法、篆刻和装饰图形元素等等。“舞动的北京”体现了独具特色的中国传统文化，其图形近似中国传统装饰图案“中国结”和“太极拳”，另外运用中华民族所独有的篆刻和中国古老的文字来表现，体现了东方思想和民族气韵。它的简洁和深刻展现了北京的演进和发展。金石印章的形象也蕴含着“精诚所至，金石为开”的先贤名言。这方“中国印”体现了北京“和平、友谊、进步”的美好追求和为全人类奏响“更快、更高、更强”的激情乐章。“舞动的北京”使用的颜色为中国人所崇尚的红色，体现了对吉祥和美好的礼赞。