简介：八景作为一个极具地方特色的景观,古往今来都是研究领域的热门话题,而宁夏作为一个省级民族区域自治行政区,历史上是“丝绸之路”的要道,素有“塞上江南”之美誉,所以探析其八景诗的创作对于宁夏地方特色具有极强的概括性。文章从宁夏八景发展的不同时期来探析随之而生的宁夏八景诗歌的历史创作。

简介：随着时间的跨度和个人年龄的增长，近期的“异景无声”系列作品风格与以往有些不同，不仅强调表现手法和表现形式，还重视关照自身情感以及选择什么样的语言来表达自己的观念。

简介：最近,知名艺术团队teamLab打造的艺术展登陆深圳,不出所料,朋友圈里掀起了一股刷屏热潮。通过沉浸式的体验艺术让观者仿佛置身于唯美的幻境之中,身临其境地感受到光的惊艳魅力。光,一直以来都是设计中的重要元素。安藤忠雄说在他的作品中,＂光永远都是一种空间戏剧化的重要元素＂;贝聿铭也说,＂让光线做设计＂……这些建筑大师所指的＂光＂,大多是指自然光线,空间与光的交错和相融,赋予了空间灵动而有生命力的语言。

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简介：《北海相景君銘》是現存較早的漢碑之一。梁啓超稱爲'隸石不祧之祖也已'。雖然在碑刻史上具有這樣的地位,但與《禮器碑》《乙瑛碑》等名碑相比,關于《景君銘》的著録不算多,而研究成果更爲稀少。本文從碑主景君的事迹、《景君銘》的相關問題、此碑的書風與書寫形態三方面入手展開研究,以彌補這一'隸石不祧之初祖'的缺憾。

简介：上中学时读刘禹锡的文章《陋室铭》，对其中名句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，印象颇深。近期有幸到遥远的大西北边陲城市新疆特克斯一游，使我对唐代刘老先生的这句名言有了更深刻的理解。特克斯县城是迄今为止世界上唯一的一座建筑正规、保存良好、卦爻完整、规模最大的八卦城，也是城内交通不设红绿灯标志的独特城市。

简介：金城曾背临一张署名马远的古画,名为《山围古木图》,题曰:'山围古木图,林屋清旷,笔墨雄健,定为元人手迹,今藏唐风楼中。原本右下角署马远二字,后人妄填者也。辛亥岁暮,金城背临。'[1]（图1）辛亥岁暮为1911年底,时金城客届上海[2]。所摹之本'今藏唐风楼',可能为罗振玉所藏。[3]金城曾观摩过原作,且有心得——原本右下角署马

简介：2017年4月22日，“层像Layers——大卫·歌诗坦个展”将于北京今日美术馆l、2层盛大开幕。本次展览展出大卫·歌诗坦十年来创作的近百件剪切式雕塑，展览时间将持续到2017年5月16日。此次雕塑展览全面地展现了大卫·歌诗坦独特的个人艺术风格，将“剪切式雕塑”配以斑谰的色彩，作品的表达主题贴近人们的日常生活，在增强感染力的同时更能让观众产生思想共鸣。

简介：时间：清末民初。地点：岭南某地。人物：诗娘一个进过洋学堂，后又自梳的姑娘。吴苏妹雅琴家宝父亲恰心堂创建人，自梳女敬重的大家姐，一个追求妇女自由的女人。一个情感受到波折，过早自梳的女子。一个读过洋学堂的青年。诗娘的父亲。

简介：电影发展史一再证明：无论纪实还是虚构，电影从来都是一门有关时间定格的伟大艺术。同样一个故事，在关于时间处理的问题上，最能体现一个导演的才情和智慧，

简介：为推进中华民族优秀传统文化的传承发展,弘扬浙江花鸟画的正大气象,第八届浙江花鸟画展在沉寂了10年后再次归来。恰逢党的十九大胜利召开,10月18日下午,由浙江省美术家协会、浙江省中国画家协会主办,浙江省花鸟画家协会承办,浙江画院、杭州画院美术馆、西泠印社美术馆、浙江赛丽美术馆协办的＂第八届浙江花鸟画展＂在杭州画院美术馆开幕。浙江省文联党组成员、副主席、书记处书记柳国平,

简介：安徽传统戏曲剧种在历史长河中不断交流碰撞、吸收创新，在江淮大地上演出过许多动人的历史故事，留下了悠扬、缠绵的徽腔皖韵。在今天的安徽省境内，据不完全统计，

简介：概而言之，“八主”又称八神，包括天、地、兵、阴、阳、月、日、四时等八种祭祀神灵。在西汉中期，司马迁在《史记·封禅书》中曾经对所谓“八主”问题进行了说明：“于是始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神，求仙人羡门之属。八神将自古而有之。或日太公以来作之。

简介：自梳女，一个发端于岭南，兴于明、盛于清、衰于民初的极为独特而神秘的女子群落。她们为了挣脱封建社会对女性所谓的道德规范以及“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”“妇德、妇言、妇容、妇工”的三从四德的礼教枷锁束缚，走出家门，姐妹相约而居，自梳发髻终生不嫁，用独立生活来追求对自由和自尊的向往，留给了后人无尽的叹院与思考……

简介：当代绘画进入上世纪90年代后期后，社会语景发生了一系列变革，从时代背景上看，首先有两个重要的事件值得我们关注，一是1997年国有企业改革，二是1999年高校扩招。站在国家层面上看，这一场变革是深化改革的必然举措，国企改革进一步解放了生产力，市场经济取代计划经济，高校扩招则是教育走向市场化、大众化的结果，它直接颠覆了先前的教育理念，大学生从国家负责制转向家庭负责制，大众教育取代精英教育。与之相应，从绘画艺术领域来看，原有的宏大叙事转向微观小生活观察视域，精英们的理想主义政治历史情怀转向大众世俗的小资生活常态，国家集体主义转入个体本位主义。

简介：《平山堂图志》是研究清代版画及社会文化的重要书籍。笔者在回顾版画史研究的成果与限制后，尝试从《平山堂图志》出发，依据图像本身所提供的资料条分缕析，将观看关系注入权力的元素，从而进入反思的范畴，即版画预设的观者如何在观看之中重新赋予地方名胜以新的意义，彰显出地景塑造与政治权力之间的微妙关系。笔者认为，《平山堂图志》作为歌颂太平盛世的政治产物，不仅是乾隆皇帝南巡扬州的“旅游指南”，更是大清皇室、官僚等权力机构对于行政、文化乃至帝国秩序的想象。