简介：山西晋中的左权号称中国民歌的海洋,其具有浓郁地方特色的民歌、小花戏等艺术种类在我国民族民间艺术中独树一帜,在我国北方汉族民歌中具有独特的地位,且与山西河曲等地民歌相比,曲调优雅,风格委婉,诗意浓郁,歌词具有故事性和叙事性,成为近年来各类舞台表演艺术中最常被改编、演唱的地方民歌。左权民歌的体裁自成一体,大体上可分为"大腔,""小调","山歌","开花调"四种类型,都已成为我国非物质文化保护中的项目,其中,大腔和小调更是左权民歌中的奇葩。

简介：新昌调腔是我国古老的戏曲声腔之一,是元代南腔北曲互相融汇所派生的一个声腔,戏曲界普遍认为其是'中国戏曲的活化石'。作为非物质文化遗产的活态代表,新昌调腔存有自身纵向和横向、内部与外部的机制,使得这一古老的戏曲艺术得以传承。

简介：声乐是靠人体自身的乐器发声并结合语言而产生的音乐。人体是封闭的．我们不能像学器乐一样，可以直观的看见自己对乐器的控制，也不能像学乐理一样只要掌握好一套通用的理论知识即可做到举一反三。通过声乐教学中的气、声、腔、韵、形基础知识的论述，再一次认识这些基础知识对学习声乐的重要性，将抽象的知识系统形象化，将复杂的概念简单化，才能让学生更好、更快地掌握科学的演唱方法。

简介：在昆曲曲牌音乐的理论中,“主腔”是一个重要概念,因每一曲牌都有其富有特征的腔型,而被称为“主腔”.这一理论自产生之日起,就被众家所认同,并在昆曲界、戏曲理论界得到发展.目前,众家对“主腔”理论的认识并不一致,本文结合昆曲名著《牡丹亭》同名曲牌及南北曲的字格腔型、特性音调的分析,指出“主腔”概念已具有两种含义指向,即作为同类曲牌特性腔之“主腔”与作为昆曲共用腔之“主腔”.

简介：<正>2010年9月24日—26日,由中国艺术研究院戏曲研究所、江西省艺术研究院、九江学院、湖口县人民政府共同主办,九江学院承办的"2010中国·九江青阳腔学术研讨会"在江西省九江市召开。中国艺术研究院戏曲研究所副所长刘文峰、九江学院党委书记陈绵水、江西省艺术研究院院长钱贵成等以及来自日本明治大学、中国艺术研

简介：在我写下下述文字的前几个星期，让-皮埃尔·热内发行了他的第四部影片《天使爱美丽》（Am61ie），它在法国轰动一时。成群结队的观众，从十几岁的青少年到几十岁的老人，冲进影院观看——或者再次观看——这部影片。导演在影片中诗意般地把日常生活与魔法混合起来。

简介：啊!天真活泼的玛侬．爱慕虚荣的玛侬，让男人倾倒的玛侬，也栽在男人手上的玛侬……她不只是一个18世纪小说中的人物，亦不是19世纪歌剧中的人物。

简介：本文通过对14世纪重要的多声部弥撒套曲文献——《图尔内弥撒》的产生背景、手稿状况、结构形态与音乐语汇特征的介绍与分析，对这一套曲的音乐语言、基本风格和体裁特性进行了概括，并在此基础上将其和中世纪晚期另一部重要同类作品——马肖的《圣母弥撒》进行对比，从而对多声部弥撒套曲这一重要音乐体裁的产生与确立的过程及其体裁特性进行更为深入地总结与阐释。

简介：董源《潇湘图》用的是短笔披麻赦，巨然《秋山问道图》用的是长披麻皴，范宽《溪山行旅图》用的是豆瓣皴．郭熙《早春图》用的是卷云绒，李唐《万壑松风图》用的是斧劈皴。互相比较，因为他们所写的对象不同，创造出不同的皴法，风格也迥异，然其一种气象的高华壮健，笔墨的变化多方，韵味的融润腴美，三者相同，毫无异样。