简介：

简介：在第四届全国文代会期间,蔡若虹同志在全国美代会上发言时说:美术创作风格单一化来自美术基本训练的单一化,而美术基本训练的单一化,又都来自素描教学的单一化。(大意)如此提出问题,似乎有点本未倒置。中央美术学院在解放后,在素描教学上曾经进行过一些探讨和改革。印象比较深的有两次。一次是为了美术民族化而进行的素描教学改革。另一次是在素描中寻找化装人物性格的探讨。五十年代初期,某些老师主张素描教学要民族化,提倡“线描加上简单的渲染”的方法。使素描教学脱离了造型艺

简介：上海双年展到2000年已是第三届，但这次却是第一次真正具有国际性的当代艺术大展。这使我们有机会探讨一个重要的问题：文化融合(culturalfusion)究竟使世界更丰富多彩了，还是令全球趋向同一？

简介：王一伟的这批小画有三十多幅,准备和她的两个同学搞联展。布展时正巧德国路德维希美术馆馆长到访,一圈看过后决定收藏王一伟的一幅画:《三个人的日子》。她说将这幅画挂到自己的卧室里,这很出乎意料,(在她的访问中还是第一次)对王一伟也是一个很大的鼓励,展览还未开幕,作品就被收藏,而且是见多识广的著名美术馆馆长,这也印证了这些小画所具有的特点和独到魅力。

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简介：单一品牌与多品牌的运作孰优孰劣,一直是众多企业热衷探讨的话题。其实,多品牌和单一品牌作为品牌的两大基本战略,本身并无优劣之分,关键是企业在经营实践中必须理性分析、趋利除弊、不可盲目跟风。企业必须根据自身的实际情况,结合企业的实力、产品的跨度、竞争对手的情况、市场的情况、消费者的认同度、自身的品牌管理能力等多方面因素来综合考虑。

简介：数码式电子钢琴具有良好的性质，目前在我国音乐院校钢琴集体课教学中发挥出越来越明显的优势。作为高科技现代教学媒体，数码钢琴的广泛应用，正在使传统演奏教学方式和观念经历着一场深刻的变革。数码钢琴与电子合成器、ＭＩＤＩ音乐汇聚，将为现代音乐文化开创出绚丽的前景。

简介：<正>据笔者所知,凡是谈及我国拉弦乐器最早使用马尾弓的史籍依据材料,一般均援引北宋沈括(公元1031～1095年)《梦溪笔谈》卷五:乐律90条所载的凯歌词三《凯旋》的诗句:“马尾胡琴随汉车,曲声犹自怨单于。弯弓

简介：《弹歌》是我国最为古老的一首歌谣,除产生时间是个谜外,关于它所描写的内容更让历代文人、学者不得其解。一说是:“反映古时狩猎生活”的“劳动”歌曲。一说是:“古代劳动人民的守孝歌曲”。而笔者则认为是:用乐器伴奏歌唱的场面

简介：本系列文章包括《祁剧起源说》、《祁剧弋阳诸腔来源考》、《祁剧南路声腔来源考》、《祁剧表演艺术的发展与艺术风格的形成》四篇。本篇在排除关于祁剧起源的诸种说法以后,从祁剧的现实情况入手,论证祁剧起源于目连戏班。

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简介：去年夏季我去亚特兰大参加“全美戏剧高教年会”，与李明觉、杰拉尔德·弗里德曼（GERALDFREEDMAN）等人在一个研讨小组（PANEL）．讨论有关导演与设计的合作以及如何使之纳入戏剧教学的问题。此后、会议主持人将整个研讨过程整理成材料。

简介：得到赵世忠爷爷去世的消息,我一下子惊呆了!悲痛的泪水不由自主地夺眶而出,我的脑海里立刻浮现出赵爷爷的音容笑貌,思绪一下子回到了那次令人难忘的演出。那是在半年多以前,2006北京幽默艺术节为庆祝"空中笑林"开播十周年,举办了"和名家说相声"活动,怀着浓厚

简介：闽北活跃着一个年轻的油画家群体,张文祥是其中之一。文祥性情温和,为人厚道,相似老舍《骆驼祥子》中的祥子。于是,自大学读书开始至今,同学和朋友都直呼他为"祥子"。祥子任教于武夷学院。一九八八年,他毕业于南平师专首届美术专科并留校工作,九十年代中后期相继到中央美院壁画系和福建师大美术系进修深造,画过壁画、水粉画和油画。作为一名大学教师,除去教学,油画无疑就是他的最爱和可称之为事业的终生"伴侣"。

简介：顾炎武《日知录》卷三十云：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在天’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。”读来赧然生愧，不由歆羡那与天地同游的上古时代。“日出而作，Et人而息。凿井而饮，耕田而食。…‘明明上天，烂然星陈。日月光华，旦复旦兮。”那是与自然密合无间的心契。那时，人忘情地看着周遭的世界，万物鲜莹。

简介：如同在实验田里劳作的农民，我想每一个画家都是在做着自己的一种试验吧。我的实验田是宣纸，我试图在这块天地里找到更多的可能性，让这种传承深厚的绘画从传统的样式中走出来。

简介：在我的简历中没有美术方面的经历，但在我的人生道路上它却一直陪伴我左右，无论工作多忙，生活多无奈，我却从来没有放弃过对手工画的挚爱。曾有很多人见到我的第一句话就问：是什么动力鼓舞着你十几年来一直坚持搞手工画，我无言以对，我不想违心地陈词，手工画只是我生活的一部分。因为它的存在，才使我有足够的勇气和热情去面带微笑地迎接每个黎明的到来。

简介：以品目评画是中国古代绘画艺术批评的一大特色。它的产生与魏晋时的人物品评有极大的关系。画史上，逸、神、妙、能四品品目的形成是在宋。在由品人之目，到衡艺之标准的转换中．自然包含了以人论画，以画论人的思想观念。也经历了由人画兼评到单纯品评绘画的发展。在艺术思想、作品批评中．品目的标准、内涵及其概念的厘定．是我们理解、认识前人画学思想的一个基本前提。

简介："能品、精品、神品、逸品"中国文人对绘画作品的最高评价是逸品,画竹不拘泥于酷似竹,逸笔草草,但写胸中逸气,别人认为是麻是芦也毫不介意。逸,放逸也,其含义当指富贵不能淫,威武不能屈,不迁就世俗,一味强调个性,强调自我感情的抒发。我并不认为逸笔草草便是至高无上的逸品标志,其间往往由于绘画表现力的贫乏,比如词不达意,主观的高雅情致并未能真正获得观众的共鸣,因之逸品