简介：

简介：梁漱溟，著名哲学家、教育家。早年加入同盟会。五四时期与蔡元培、陈独秀、李大钊和胡适等人同在北京大学任教．冯友兰是其弟子。上世纪20年代初辞离北大，到河南、山东倡导乡村建设运动，寻求“改造旧中国，建设新中国”的“路向”。一生致力于研究儒家学说和中国传统文化，世称现代四大儒家之一。

简介：<正>这篇文章的任务,是从标题所示的角度,探寻鲁迅的文化价值观。1鲁迅一生都在批评中国文人。从表象上看,这种批评同轻视知识和知识者的反智主义有着某种相似性,所以,他的意见常常被反智主义的思维结构所同化。这种情况在“文革”中达到泛滥的程度。

简介：中华文明有着上下五千年的悠久历史，从仰韶文化半坡人在陶器上绘制记事符号、大汶文化莒县陵阳河人在陶樽上刻画天象纹饰到殷商甲骨文的出现，再经金文、先秦陶文、简牍文、石刻文字等的发展，终于在秦统一六国后形成小篆。实现了文字系统化。文字的演化递变，同时也促进了社会的发展和交流。

简介：中国文人书房的历史，源远流长，最早的恐怕要数唐人《陋室铭》中提到的西汉扬雄的“玄亭”和三国孔明的“茅庐”了。至于见于史书的，要数《晋书·刘毅传》的记载：“初，桓玄于南州起斋，悉画盘龙于其上，号为盘龙斋”。因此说到文人书房，一般认为起始于汉晋，发展于唐宋，鼎盛于明清，直至今天。

简介：中国文人的起源经历了漫长的过程：最初，君主、先祖因在一族一国中自然经验知识最为突出而被称为“文人”，文人于此萌芽；尔后政治助手的专职化为文人的产生准备了社会条件；在生存和物质生产第一的时代，残疚人专门从事文化活动，为文人的产生提供了人事基础。民事与神事分职后，以残疾人为主的巫史祝卜专门从事神事文化活动，成为“神士”，原始文人便产生了。神事文人“执技以事上”的实用性质对“助人君顺阴阳、明教化”的儒家产生了深远影响，神事文人与以做官为宦为主要目标的儒士有直接的渊源关系。

简介：摘要酒之于中国，可谓历史悠久、源远流长。有人说，中国是诗的国度。但你翻开诗歌来看，从源头《诗经》算起，跨魏晋南北朝，直抵唐宋元明清，中国诗歌里流淌的情感脉络，除去真实的眼泪外，便要数这渊源极深的酒了。与酒因缘最深的，当数那常常不得意的文人墨客。酒似乎是他的生命，是他感情的物质载体，被他融入诗中，成了他诗歌的灵魂。

简介：一座岳阳楼，跃动着几多中国文人梦。文人爱温柔，岳阳楼楼下的水，醉人，灼人，也柔人。坐上小划子船，摇着两片桨，船儿晃悠悠地向前。远处，墨绿如黛，群山缥缈而朦胧，轻涛拍岸，似细雨微吟。人坐在船上，完全沉醉在与自然和谐交融的情境中，全然不知自己也成了这幅辽阔博大、绚丽多姿的风景的一部分了。波声悠然，似乎与那遥远历史的波声感应着，从历史的长河飘到眼前，

简介：“推敲”使贾岛背叛了释子本性，但后世文人在改诗故事和贾岛是一个“为作诗而生活”等问题上的认识趋同，则说明后世文人在迫使贾岛背叛释子本性的同时，又使贾岛背叛了为仕的俗人本性，通过这一点也使后世文人自己背叛了本性，表明了文人本性的迷失。文人本性的迷失，究其原因则是对尊者的崇拜，对文学主流的认识和确定，是一种主流审美意识的确立，而正是在这一过程中，文人失去了判断力，失去了自我。但也正是这样．文人终于构建了文学的境界，构建了脱离现实的文学世界。

简介：1中国古代文人几乎都要去当官,走仕途。而西方作家不这样,他们要么出身贵族,要么是医生、神甫、律师、商人、教师等人的儿子,总之,职业分布相对宽泛,吃官俸者少。中国古代文人与政治有着深广而持久的联系。古代多战乱,不是汉人跟汉人打,就是汉族与游牧少数民族打,百年兴旺的家族不多。几位贵族大文人,屈原,嵇康,李煜,李清照,曹雪芹,皆为厄运所造就。古代文人走向官场或背向官场,其"生存路数"是高度一致的。先秦时代百家争

简介：<正>1989年第1期《中国音乐学》发表了中国艺术研究院1988年硕士研究生费邓洪的学位论文《含蓄与弦外之音》(上)。文章指出中国传统音乐特别是中国文人音乐,又主要是古琴音乐的审美特性是含蓄与弦外之音。作者通过对较丰富的历史资料考察,探寻出这一美学规律。费文写道:“我们从中国文人对客体外物、主体情感、音乐形式及演奏要求的一系列态度上,可见出它所注重、所突出、所提倡的是——适中、平和、克制、收敛,有所退,有所隐,

简介：摘要：自古以来，文人画都是中华艺术史上乃至当今时代最重要的一种艺术形式，不仅如此，在中外绘画艺术史上更加具有独树一帜的地位。由于不同时期经济基础和上层建筑等各因素发展程度的不一致性，因此文人画与院体画在各阶段也呈现不同的状态。纵然使得文人画的思潮与风格在各朝代体现的淋漓尽致。本文通过从文人画的发展历程入手，对各个时期最具代表性的艺术家进行论述。

简介：在中国古典诗词中,"淡水"意象丰富而复杂.文章从名人对"淡水"人文体验出发,探讨"淡水"文化起源和传统儒道文化对"淡水"情结的深层影响,并具体分析了文人"淡水"体验的几种个别性表现.

简介：世界各文化中,数中国文化最久远了罢?于世人眼中,这文化便极灿烂辉煌,于是哆嗦颤抖地仰慕不止。历代文人,丰富了这文化,使其多姿多彩,然而却极不普及,于是便细长,从孔孟到康梁,形成一条狭窄的沟带,容不得人多,只在少数人之间传递繁衍延续演化,更多的人只在观望中感到其高巍,而绝大多数平民却不闻不问,因为他们要苟全性命于这贫穷顿困兵燹水

简介：　　因为兴趣和职业的关系,我一直对文史方面的著作、特别是历史人物的生存状态比较关心,所以,李国文先生一系列反思中国古代文人命运的随笔,我几乎是在各种杂志上"跟踪"着看下来的(当然也包括李先生的其它大作,如特别富于震撼力的等).当然,这些文字结集为出版之际,也就欣喜地买上几册,一来重读,二来分赠师友,奇文共赏.……

简介：对中国文人画的发展脉胳提出自己的看法，并列出图表使之更为清晰明了。同时，对当代中国文人画的多元复杂现状作出分析，并进行归纳和分类。

简介：沧浪之水因孔子听到＂孺子歌＂而留名,因屈原流放的事迹和他的《渔父》而获得象征意义,＂沧浪·渔父＂的组合成为后世文人隐逸意识的文化符号,并在历史发展过程中吸收了其它要素,在元代完成了从楚辞中的客体形象,向代表中国文人主体人格精神的象征性艺术形象的转变。汉水流域是中国隐逸文化的源头之一。

简介：中国文人画是传统文人用以抒发自我感情和追求精神寄托的产物，文人画凝聚了文人丰富的内心世界。本文试从心理学角度来剖析具有深厚传统文化内涵的文人画，阐释文人在创作动机、创作过程中的独特心理活动以及文人绘画形式中所蕴涵的丰富情感世界。

简介：　　名士与饮者的排行榜　　此刻,我的书桌上正放着一本十分有趣的书.半月前,它从一家小书店慷慨地加入到我的藏书中,仿佛就是为了成全这篇有关中国文人与酒的文章.其实是由、、三本内容相关又相互独立的书合而为一的.在这本奇妙的书中,中国酒文化史上的各路神仙,以他们各具个性的姿态,悉数登场,竞相亮相,一展风流.……

简介：<正>近些年来,和书画界的一些朋友闲聊,每每提及中国传统文化的式微以及由此而造成的中国文人画的陵夷,朋友们大都相对叹惋,几至于唏嘘不已。大家对这千余年来一直作为中国画主流的艺术门类的前景忧心忡忡。虽然我有时也想,只要我们这个中华民族在,我们老祖先创造的优秀文化绝不会衰微而至于灭绝。但说实话,自己心里的底气也实在不足。就目下画界的现状言,文人画的前景,也实在不容乐观。前些日子,在一本刊物上看到一篇于洋先生的文