简介：睡午觉前，写下两段：1．“明四家”中．沈周的成就最高（他的花鸟画比他的山水画要好）．由于他的朴拙．他的画偶尔会发散神性。沈周是智慧的。其余三家都太聪明。苏州艺术家的敌人——从古到今只有一个——聪明；

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简介：一个女文青要睡多少人才能成女神？这问题有点粗鲁，但用存20世纪30年代著名女作家萧红身上倒不怎么过分。因为几乎所有关于萧红的研究、电影甚至八卦。都围绕一件事，那就是：萧红是如何跟这么多男人扯上关系的？

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简介：门文元的大型舞剧创作是我国上世纪90年代至本世纪头十年舞剧创作研究的重要课题。本文对《月牙五更》、《土里巴人》、《黄河水长流》、《阿炳》、《红河谷》、《筑城记》和《西施》这七部舞剧作品中门文元的舞剧创作观念进行了分析与阐述。

简介：1936年，萧红为摆脱情感和写作上的低迷。东渡日本求学，终日蜗居在友人狭小的公寓里，这就像她一生的缩影——困在牢笼中。此刻，她似乎已经意识到自己的命运，就是在困室内燃尽自己的青春和才情，于是她说：“这不就是我的黄金时代吗？”这又何尝不是所有人的黄金时代？一群文学青年，虽然稚嫩，但却怀揣着真诚的愤怒和激情，辗转于山川湖海。日本人的坦克，碾压着东北平原，上海的沦陷，武汉的失守，重庆的轰炸，还有香港的废墟，这些都无法冷却他们生命的热量。

简介：提及约翰·塔文纳（JohnTavener）的名字，很多人会把他和另一位英国作曲家约翰·塔大纳（JohnTaverner）混淆起来。

简介：字莫与,别署一粟庐、海坞楼、曼乐山房。一九六四年生于长安。祖籍河南博爱,负笈商城,流寓京华,长居青岛。现为中国书法家协会会员、中国民主建国会会员、青岛市书法家协会副主席、青岛画院理论研究部主任、中国海洋大学兼职研究员、青岛美学学会副会长、青岛国学会顾问、民建中央画院艺委会副主任、青岛分院执行院长。

简介：字莫与,别署一粟庐、海坞楼、曼乐山房。一九六四年生于长安。祖籍河南博爱。负笈商城,流寓京华,长居青岛。现为中国书法家协会会员、中国民主建国会会员、青岛市书法家协会副主席、青岛画院理论研究部主任、中国海洋大学兼职研究员、青岛美学学会副会长、青岛国学会顾问、民建中央画院艺委会副主任、青岛分院执行院长。书法篆刻作品曾参加全国书展、中青展、楹联展、篆刻展、正书展等展事,书学文系曾参加全国书学讨论会和中外论坛,并获奖。绘画作品曾展于北京、山东、江西、宁夏、广西、河南、台湾、香港等地。作品曾广为公私识家和机构收藏。书画作品曾在法、美、澳、韩、日等国家展览。

简介：此卷手札是“江南四大才子”之一的文徵明所书。卷末款识云：“嘉靖乙卯辛亥朔，书于玉兰堂。徵明。”按款识推算嘉靖乙卯年为1555年，而辛亥是古代天干地支纪月的方法，按天干地支推算法有“十一月建子”之说，可知辛亥月是十月，朔指农历每月初一。“玉兰堂”是文微明的藏书楼。由此可知，此卷行书《后赤壁赋》是文微明于1555年十月初一，在自己的藏书楼“玉兰堂”中所书写的。

简介：<正>敦煌文献《伍子胥变文》现存的抄本均为残本,但大体的故事情节、细节、人物活动都已反映了出来,其对元明通俗文学相关题材的创作所产生的影响是毋庸置疑的,尤其是对戏曲。元明戏曲中现存的李寿卿《说专诸伍员吹箫》(以下简称《伍员吹箫》)、郑廷玉《楚昭公疏者下船》(以下简称《疏者下船》)、无名氏《伍子胥鞭伏柳盗跖》、无名氏《十八国临潼斗宝》、梁辰鱼《浣纱记》、孟称舜

简介：肆虐千年的刀剑，舞出了多少江湖儿女的侠义人生，舞出了多少将士豪杰的英雄岁月，又留下了多少铸剑大师的心血汗水。古往今来，太多的文人雅士、名人剑客为龙泉宝剑所系魂，从春秋龙泉欧）台铸得“湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五神兵，龙泉宝剑就此响誉天下，为天下英雄剑客所追求。而叶端文用他的经历向我们演绎了刀剑背后的故事，向我们阐释了何为“剑魂”、“剑气”！

简介：1935年，一文不名的琼·芳登来到好莱坞，在八大公司挨个转了一圈之后，才勉强被派拉蒙相中，在爱情片《贤惠夫人》中扮演一个与女主角琼·克劳馥争锋吃醋的年轻姑娘。

简介：传世署名怀素的《小草千字文》绢本墨迹（林柏寿寄藏于台北故宫博物馆）被称为“千金贴”，历来为人所关注。

简介：我站在老师的遗像前，在凝视中想起老师说过，他曾拜师于著名舞蹈家戴爱莲，而戴爱莲当时创办的“中国乐舞学院”却开设在上海昌平路990号大众殡仪馆内的后院二楼。老师当时不畏惧且坦然地置身于阴森恐怖与撕心裂肺哭喊的殡仪馆环境中习舞，主要是出于对舞蹈的痴迷之情。老师年轻时拜谒众多名师：向朝鲜舞蹈家金元庆学朝鲜族舞，向著名舞蹈家吴晓邦学现代舞和向上海滩的交谊舞名师严工上学习交谊舞……

简介：周铁建的作品巧夺天工，追求意境的隽永。如泉流山涧。没有惊涛骇浪。只在涓涓前行中保持一种洒脱的气韵和韧性的追求：他风格于大气磅礴之中见精微．自由洒脱之中显古趣，注重文化传承，注重作品的创新，在赋予作品浓郁的文化气息同时，关注社会对石雕文化的尊重及喜爱。

简介：前贤认为南宋时人只字未提“南宋画院”之原因，主要有“文献遗佚”、“误书”以及南宋本无“画院”。通过详细考察，本文认为：南宋人不谈“南宋画院”之根本原因是忌讳，南宋不是没有“画院”，而是南宋人不敢提及，即南宋赵升所谓“非曰阙文，实不敢也”；元人不必忌讳，所记南宋“画院”是可信的。

简介：开化地处皖浙赣三省七县交界,民俗民艺丰富多彩,其中开化根雕更是历史悠久,据清光绪县志等史料记载,其发展史可上溯到唐武德四年。开化根雕二十余年来在徐谷青大师引领下,文旅结合,形成独特的根文化产业发展趋势,先后被浙江省文化厅、浙江省经信委审定为浙江省民间工艺保护名品、浙江省非物质文化保护遗产,开化县成为著名的中国根雕艺术之乡。随着根宫佛国文化旅游区成功晋升国家5A级旅游景区,景观建设的不断完善,根文化内涵不断丰富,逐步形成了根雕艺术学术交流与展示中心,国家文化产业示范基地、国家生态文明教育基地、中国雕塑院根雕创作实践基地等相继落户景区。

简介：形象层面的＂语——图互文＂对图、文的接受而言,既有积极的意义,也有消极的一面。正确理解这一点,不仅有助于对古代＂语——图互文＂的认知,也有益于当代＂语-图互文＂的实践。