简介：有关上海开埠后西洋音乐活动的研究已渐呈显学之势,但目前的研究,在关注时段、涵盖面、聚焦点等方面也存在着一些缺憾和偏差。文章就目前所见的相关中西文文献及中外研究成果来探讨上海开埠后租界外侨间的音乐活动,所涵盖的时段为19世纪中期至20世纪初期。依次讨论的话题为:上海租界早期外侨社团演剧活动中的音乐、来沪造访的各国军舰及当地驻军的音乐活动、外来专业音乐家在上海举办的音乐会以及外来歌剧团带来的剧目。

简介：引言闽西南道坛目连戏的演出本《地狱册》,1995年秋我赴漳平市作民间文化调查,在漳平市博物馆同志的帮助下,发现于该市西园乡进庄村林姓之福兴坛。鉴于这一发现对道教之民间道坛戏剧、目连戏在民间的演变、以至南戏等方面的探讨所具有的学术意义和参考价值,特将原抄本加以校注,以飨海内外学者。

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简介：在日本書法專業的中國書法史課堂上,講授清代篆隷書的部分時,鄧石如、伊秉綬、陳鴻壽等人的介紹,必不可少,黄易則未列其中。在相關書籍如資料豐富的《圖解書道史》中,亦無黄易的隷書。在此種情况下,黄易的隸書并未在日本得到普遍的介紹與宣傳。因此,本文通過對黄易隸書“書畫册”“隸書册”作品進行分析論證,以期掌握黄易隸書風格的特徵,説明黄易作品對習隸者而言,實有舉足輕重的地位,稱其爲“隸書教育之父”,亦不爲過。

简介：冬末不寒，立春后更暖。乃前夜大风，至今三日，冷气复来，岁月在即，酒杯俱栋，殊为难耐也，即惟侍奉增欢，官民同乐为颂。各处信件俱已交清，复书听其先后寄去矣。寓中一切如昨。

简介：蒋廷锡（1669—1732）是我国清中期重要的宫廷画家代表，作为康熙、雍正年间著名的花鸟画家，他在清初恽寿平于花鸟画坛起衰后学其没骨画技，变其纤丽之风，开创了根植江南、倾动京城的“蒋派”花鸟画。然而，至今天蒋廷锡的传世作品数量并不多，而且多数作品藏于国内的各大博物馆中，以收藏蒋廷锡绘画最多的故宫博物院为例，其藏各类形制的作品不足80件（套），且多数是扇面和成扇小品。因此，在目前的书画收藏市场中，凡是流传有序、著录清晰的蒋廷锡作品常常成为藏家的追逐目标，且常以较高的价格成交。近两年，在拍卖市场中出现的清官旧藏《牡丹谱》便是蒋廷锡的代表佳作，而本文笔者也将围绕此件藏品，从多种角度解析蒋廷锡的艺术造诣及其作品的收藏价值。

简介：當前潮州歌册的整理尚處在起步階段,成果不多。以薛汕的《潮州歌册選集》爲代表的整理本取得一定的成果,但仍存在不少值得探討的問題,對其得失的分析,可爲以後歌册及其他俗文學的整理工作提供經驗借鑒。潮州歌册的整理應該做到:保留歌册的地方性語言特色,避免不明字義而造成的臆改,加强方言詞注釋的明晰性。'因字辨音,以音識義'是解决潮州歌册整理存在問題的重要方法,以此法方能達到既保存説唱地方特色,又减少閲讀阻礙的目的。

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简介：《三体石经》册，共48页，内页尺寸高26厘米，14厘米，每页5行，每行古文、小篆、隶书三种书体，各有3字、共9字，全册字数达2100多字。前后因有夹板保护，页边四周虽散开霉烂，内页却丝毫无损。

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简介：明末清初的山水画坛有一个极有趣的现象，几位以书名世的大书法家如张瑞图、黄道周、王铎、倪元璐，以余兴随意点染，或清奇古拙，或刚冷严正，皆不同流俗，别有意味，成为当时山水画坛一道奇异的景观。与其异曲同工，以篆刻见长的徽派大家程邃，用枯淡中锋之笔作山水，荒拙茂朴，极具金石趣，自谓“镌刻之暇，随意挥之，以泄胸中意态”，在当时自成一家，风格独具。

简介：<正>2011年11月20日,首都师范大学中国戏曲研究中心、中国艺术研究院戏曲研究所昆曲研究中心共同举办的《昆剧手抄曲本一百册》学术研讨会在首都师范大学中国戏曲研究中心召开。来自北京、上海、苏州、南京和台湾的专家、学者就《昆剧手抄曲本一百册》的出版展开了研究和讨论。

简介：明人书法,沿袭宋元发展之势,加之上层统治者的倡导,习书之风大行,书家辈出,仅《佩文斋书画谱》一书所栽即有一千五百三十二名之多。诸如董其昌、文徵明、祝允明、唐寅、张瑞图等,他们不仅以鲜明的书艺个性给后人以深思与启迪,同时,从另一侧面也反映出明代书法的繁荣。

简介：友人整理旧物，无意中发现了一本签题为《褚河南墨宝》的残册，即史书所称的褚遂良书《唐太宗文皇哀册》（以下简称“哀册”）。惜册页锦饰已糜烂脱落，通册水湿，页有霉生。污染严重的部位，遮盖着墨迹和钤印，局部有残失，令人难加辨识。经适度清洗重装成册，千年故物得以焕然神采，弥足珍贵。

简介：本文以广东省博物馆所藏之徐悲鸿、高剑父等《文艺因缘》册为例证，引出徐悲鸿与“岭南画派”创始人及其传人的因缘。通过对徐悲鸿与“岭南画派”诸家交游的史料的梳理，揭示出二者的同盟关系。本文在史料的搜集方面，尤其着重画家自己的作品(书画、文章)及其同时代人之相关文章，以期尽可能地反映出真实的美术情境。

简介：在潮汕流行着这样一句老小皆知的俗语：＂锄头粪萁筐,三弦琵琶筝＂,这反映出的是在传统男性社会里,劳作工具与音乐在潮汕人,尤其是潮汕男性心中的同等重要性。与之相得益彰的是,在旧时传统潮汕,女性生活中也有自己生活的精神坐标,这就是＂潮州歌册＂。潮州歌册,亦指唱本,亦指曲艺,＂其体裁散韵相间而以韵文居多,唱词以七字句为主,押韵十分自由,插白运用灵活＂。1尽管其在流传过程中,

简介：《吴宽诸家杂书诗文稿册》计二十七开。分别由吴宽、王宠、文徵明、董其昌、陆师道、曾棨六人书作合装成册,其中曾作伪故不录。此册现藏辽宁省博物馆,今选刊王宠、董其昌、陆师道三人的作品并将此册考论如下:王宠行草书七绝二首,计四开,每开纵二十七·七厘米,横十六·五厘米,蓝地粉笺。