简介：导演:吉米·海沃德主演:乔什·布洛林、梅根·福克斯、约翰·马尔科维奇类型:西部/动作出品:华纳兄弟首映:2010年6月18日(美国)一向对安吉丽娜·朱莉崇拜有加的梅根·福克斯这次终于有了在电影中舞刀弄枪的机会。只可惜,与她搭档饰演情侣的老帅哥乔什·布洛林这次要以疤面出镜,并且言谈之中还会间歇性的口齿不清。

简介：吕剧——山东具有代表性的地方戏。吕剧根源于山东琴书，始于山东琴书化妆扬琴的后期。

简介：关于我国胡琴的起源,民族音乐先师杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》(下简称《史稿》)中说;“这时候(指唐代)已有两种拉弦乐器:一种是轧筝,约有七条弦,是用竹片擦弦发音的。一种是奚琴,有两条弦,是用竹片在两弦之间发音的。后者是后来胡琴的前身”(上册235页)。可是,最早记载奚琴的是北宋末年陈旸的《乐书》(书成于1011年),与奚琴演奏方法相同的“嵇琴”,其记载时间也不出上下。而胡琴呢?此前两百多年的唐朝便有记载了。所以,杨老在注释中说:根据推断,奚琴“可能是唐代已有”。由于这种推断的支配,产生了如下论点:1.将奚琴的产生由“可能是”变成肯定是唐代已有,现在,进而推至“隋唐”时已有;2.将唐、甚至宋代胡琴说成是”泛指”西部

简介：《酒神小姐》聚焦于老年性工作者素英的末年生活,并观照韩国底层边缘人物群像,探讨了老年人的孤独与疾病、生与死的社会伦理主题,深刻反映了独身老年人素英及＂零钱宋＂们的孤寂心理与悲剧人生。作为一部女性主义电影,导演通过展示老年女性性工作者等边缘群体的生活现状,探讨了多重维度下人物形象的游移所产生的伦理迷思以及女性在男权话语社会的悲剧。

简介：虽然个别影片可以没有明星而存在,但一个没有明星的电影业是难以想像的——至少没有明星的美国电影业是难以想像的。明星制对于作为一个社会机构的美国电影业的有效运转起到了至关重要的作用。但直到不久以前,对电影明星还很少进行过认真的

简介：任何艺术都不是无源之水、无本之木。每一位篆刻家，都是熟读历史，并对每个时代印章的特点详细掌握后，从中获取营养为己所用，才获得成功的。因此，对印章的起源、沿革，及各个时代印章的特点作些简略地了解，是初学者的必修课程。随着对这门功课学习的逐步深入，还必须作更详尽的了解和学习

简介：关于艺术起源存在比较权威的六种假说,然而这六种假说无一对艺术的真正起源给出明确的解答。这归因于六种学说均未对艺术的表现形式进行科学的类别划分。在六种假说的基础上,一种新的关于艺术的分类方法——依据艺术源动力的不同,将艺术划分为两个大类,即表达艺术和美学艺术,可为进一步研究艺术的真正起源提供一个新的思路。

简介：从古代文献资料的记载和遗存的实物结合来分析，学者普遍认为中孱钧印章从装饰到实用，最早是起源于春秋时期，到战国就已经普遍使用。因为从政治、军事、社会、经济及人际交往各个方面看，这一时期是需要凭信之物一印章的。

简介：一、财富与艺术财富的含义在讨论艺术财富之前,必须厘清到底什么是财富。财富通常泛指一切具有价值的东西。该词较早出自《史记·太史公自序》中“布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与以时而息财富,智者有采焉”,一般将“取与以时而息财富”解释为“根据时机买卖增殖财富”,未将其中的“财富”展开。实际上,“财富”中的财相当于财产,而古文中“富”字并无名词用法,所以“财富”并非同义复合词,对

简介：关于戏曲的起源，众说纷纭，其中最具影响力者乃歌舞说。然而，此说不实。本文以古汉字中“戏”“剧”二字为据，以训诂、考释之方法，对此问题重做解析，希冀能还戏曲起源之本来面目。

简介：本文拟对“二王说”、“欧虞说”、“颜出于褚说”、“张旭说”、“徐浩说”、“家学说”、“北派说”、“民间书法说”、“篆籀说”这九大关于颜体起源的观点进行分析论证，最终说明：颜真卿作为一位响彻千古的伟大的书家，其书风的形成原因是多方面的，而被世人承认的代表书风——颜体，其形成是山东本地及其周围地区的石刻起了最为重要的作用。

简介：在艺术家那里,所谓的“缪斯”到底是谁,是妓女么？法国奥赛博物馆2015年开幕的展览——“盛衰记：1850-1910年间的妓女形象”（SplendorandMisery：ImagesofProstitution1850-1910,展览名称取自巴尔扎克19世纪中期同类题材的文学作品《交际花盛衰记（TheSplendorsandMiseriesofCourtesans）》。

简介：意大利东方学家杜齐教授在其所著《西藏考古》中曾这样写道:“我们通过文字资料及依然流传在寺院中的传说可以确定西藏的艺术起源于外国的影响及模式。”在形成自己独特的风格以前,西藏一直沿袭着久已传入的与邻国关系甚密的艺术风格。并且,尼泊尔、中国、中亚、和印度是这种艺术风格的“四个主要的来源”。而在卢米尔、吉赛尔所著《西藏艺术》一文中又认为:“西藏艺术是由喇嘛教产生的,又转而为其所用,它们之间的关系就如同无限循环,周而复始之圆。”这些看法都值得商榷。诚然,他们的论述多多少少已经概括了西藏社会

简介：史前人类工具活动史大约历经百余万年,这无疑是为人类写实绘画行为的发生作了铺垫.用辩证唯物主义的观点考察绘画起源问题,利用人类学、生物学以及考古学的发现对原始绘画的发生问题进行多角度的综合分析,旨在得出一个完满的诠释.由于史前人类生存需求的不断深化,人类自身的不断完善,从而促进形态思维能力的分化,成为绘画行为发生的内在依据.因此,原始写实形态的发生应植根于人类的创新思维能力,植根于人类的才识技能在社会实践中的应用与普及.

简介：1904年，在南印度普度可台州库几米亚马来发现了刻有7个调名的碑文，日本和西方学者自1907年起就开始对库几米亚马来七调碑梵文进行研究，也引发了有人将西域七调的起源与之联系起来，但在研究中各有各的看法，基本上有以下4种意见：（1）西域七调起源于印度；（2）西域七调起源于阿拉伯、波斯；（3）西域七调起源于龟兹本土（4）西域七调起源于中原楚汉音乐。

简介：湘剧是与川剧、汉剧、豫剧、秦腔、赣剧、粤剧等剧种享有同等声望和影响的地方大戏,是湖南地区在中国戏曲舞台上的代表性剧种。笔者从湘剧高腔和弹腔入手,论证了湘剧历史起源以及湘剧高腔、弹腔的历史上限问题。

简介：世间任何事物,都是在一定社会条件下才产生和形成的。在诸多社会条件中,有的起直接作用,有的起间接作用,有的较简捷明了,有的则错综复杂。如果探究清理出来,必将有助于对事物的了解和认识。刺绣是一种艺术,是人类社会物质文明和精神文明的一种体现。刺绣,离不开针、线、面料、彩色,这是物质文明的产物;刺绣,按一定的工艺,构成一定的图纹,体现一定的意识,具有一定的艺术,这又是精神文明的产物。刺绣的起源和发展,同人类社会物质文明和精神文明的起源和发展,有着必然的密切的联系。刺绣艺术,属于艺术的范畴。艺术是相通、相互为用的。在艺术领域里,刺绣艺术给其

简介：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等,以舞蹈为主要艺术表现手段,生活舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的舞蹈活动

简介：富有“中国乡村音乐”之称的黄梅戏，经过一代又一代人艰苦卓绝的创造发展，已从一个名不见经传、难登大雅之堂的民间小戏，一跃成为全国五大剧种之一。但黄梅戏起源的问题至今仍有争议，有起源于湖北黄梅之说，起源于安徽怀宁之说，起源于安徽安庆之说，还有起源于安徽桐城的罗岭之说……经过初步的探究，我认为黄梅戏起源于湖北黄梅，发展成熟于安庆，因罗岭的严凤英而风靡全国，黄梅戏之于黄梅采茶调的关系，就如同江河与其源流的关系，黄梅采茶调就是黄梅戏的源头。

简介：佛塔的产生和发展与古印度佛教及佛塔有着密切的联系,要研究佛塔必须要研究古印度佛教及佛塔发展和演变的历史.