简介:对于戏迷而言,可能有人不知道李芳桂,但是几乎没有人没听过没看过《火焰驹》;对于行内人士而言,李芳桂是中国戏剧发展史上的一个重要剧作家,他一生致力于地方戏碗碗腔的创作,他的“十大本”思想性、艺术性、文学性俱佳,至今仍然在戏剧舞台上演出。然而,翻遍各个版本的文学史著作,也找不到关于他的只言片语。“这位堪与世界戏剧大师比肩者”(陈忠实语)为何身后寂寞冷清,与文学史失之交臂呢?一、文学发展的不平衡性中国学者所写的文学史著作,是20世纪初受了外国的影响才出现的。文学史,顾名思义,就是文学的历史,因此,编撰文学史需要在广阔的文化背景上描述文学本身发展、演进的历程。
简介:二十世纪初,人们都知道北大学生张缪子是“梅党”成员,我们认为应该给张谬子一个更加确切的称呼——梅兰芳评论的开风气者。1913至1935年间,张谬子在报刊上先后发表了大量梅兰芳剧评,后来大部收于《听歌想影录》、《歌舞春秋》两书之中。这些文章内容丰富:(1)评价了梅兰芳的表演成就,分析了梅兰芳的表演特色,对成长中的梅兰芳提出了建议和希望。(2)评价了与梅兰芳合作的其他演员及剧作家的贡献。(3)进而从艺术层面上升到理论层面,以梅兰芳及其他演员的表演为基础,探讨了京剧乃至整个中国传统戏曲的美学特色,及其与西方戏剧的不同,对中国传统戏曲的发展道路作了思考。张缪子的梅兰芳评论在梅兰芳评论史、研究史上有着不可忽略的价值。在一个世纪之后的今天,研究张谬子的梅兰芳评论,对于我们进一步深刻认识梅兰芳,思考中国戏曲传承发展、走向世界之路。具有重要的借鉴意义。