简介:碑学研究是一个宏大的课题,关于碑学的界定、审美及其具体实践等方面的问题讨论已多,但关于碑学笔法理论的探讨却多局限于如涩笔、中锋、裹绞等某一个点的衍说,有的甚至批评碑派书家不懂笔法。其实,对碑学笔法理论的误解往往是由于批评者多以帖学的立场去审视碑学的笔法理论。清代以包世臣为核心的碑学家有意无意地建构了有别于帖学、体现出新的审美原则的碑学笔法系统,这些理论不仅是碑学建构的理论基点,而且使理论落实为具体的实践,以其独特的审美特征标志着碑学内涵的最终生成。在笔法理论的建构中,碑学家确立了自己的笔法原则和系统:用逆是为藏锋,藏锋方能中锋行笔,行笔时既要疾中有涩,以得雄厚自然,又要行中有留,留中有行,以绝呆板、轻滑。要得厚重,故铺毫而行,万毫齐力而得中实之妙,避免空怯。因铺毫易散锋,故而裹笔以得势。这些笔法原则与篆隶和北碑的审美特点是一致的。
简介:我国电影真正成为艺术,与社会与群众息息相关,以思想的光辉照耀人间,是由"左翼"开端的.1932年是怎样的年代?日军侵占我东北,又在淞沪燃起战火,并屡屡在华北制造事端.蒋介石正以30万大军"围剿"我红色根据地,并在白区搜捕共产党人,大叫"宁可错杀一千,不使一人漏网".国内百业凋敝,水旱频仍,民不聊生.国民党以其倒行逆施逼迫一代青年左倾."左翼"社会科学和"左翼"文艺应运而生.马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义、文学艺术,都以各种隐蔽的形式占领了阵地.过来人都不会忘记,歌咏和戏剧活动,木刻版画,都是盛况空前,而"左翼"电影更是影响及于青年一代.