简介：本文是为纪念《雷雨》诞生80周年撰写的论文。文中分三个阶段回顾了《雷雨》在日本演出、翻译及研究的历史。第一个阶段是1930—1940年代，是介绍和研究的初期阶段，1935年中国留学生在日本演出《雷雨》后引起了日本剧界的关注，此后，由秋田雨雀做序的日文版《雷雨》问世，继而出现了多种剧评和书评。第二个阶段是1950—1970年代，演出和研究都进入了专业和系统的阶段。这一时期有多家日本职业剧团演出该剧，学界也出现了不少研究曹禺的专家。第三个阶段是1970年代至今，《雷雨》的日译出现多种版本，其演出、翻译、研究工作都已走向成熟。2006年，在东京举办的“中国文化节”上，北京人艺演出的《雷雨》引起轰动。在日本，《雷雨》已成为中国文化的一个代表性符号。

简介：巷口十月的一个上午。出租车开到巷口。村井义男准备下车，后面跟着他的父亲不二男。

简介：日本现代的设计思潮的形成具备了多元化的文化内涵,其形成与发展都与日本的传统文化的继承与外部文化的融入是分不开的,这样的设计思潮也在影响着日本现代包装设计的形成与发展.

简介：日本是亚洲东部的一个岛国,它的音乐有着一定的历史。其音乐可分为雅乐、声明、琵琶乐、能乐、筝曲、尺八乐、三味线音乐还有民谣与民俗艺能。日本音乐与中国音乐有相同之处,但风格就完全不同。

简介：日本艺术家名和晃平在日本爱知艺术展中设计了一个充满泡沫云的暗室。他使用一种混合洗涤剂加入丙三醇和水来制造出这种多泡沫的装置，命名为“泡沫”。他将其形容为“像一个原始星球上的环境”，泡沫云通过八个不过的位置进行泵送，以制造出一种在暗室中持续运动的状态。他对这三种制泡沫成分进行了不同比例的实验，以达到一种不受重力影响的形状定型。它们的体量不断变大，达到饱和后依然膨胀，蔓延到了整个地面。泡沫不断地聚集在一起，形成了一种有机的构造。

简介：日本遗孤（又称为中国战争遗孤、中国残留孤儿）主要是指1945年8月,日本战败投降之后,在日军撤退和被遣返期间,未能回国并被中国人抚养的日本孤儿,包括了日本军人、行政人员、工商界人士和武装移民等的子女,集中于东北三省和内蒙古自治区。据统计大概有5000余名日本遗孤,其中以所谓的＂满蒙开拓团＂的后代数量最多。目前,90%以上的日本遗孤已返回日本定居。

简介：日本江户时期盛行“南蘋派”绘画.本文论中国画家沈铨（号南蘋）与日本南蘋画派的传承关系以及“南蘋派”绘画对日本南画的“改良”的促进作用.

简介：神怪文化是日本社会文化中极其重要的一个组成部分,作为动画制作大国,日本动画中也常出现形态各异的神怪角色。日本动画中通过对神怪角色的运用不仅能够丰富动画影片的创作内容,还会深化影片的创作内涵,从而带给观众除视觉欣赏之外,更加深层次的情感上的共鸣。

简介：由日本珠宝协会主办,并由日本经济产业省,厚生劳动省以及东京都协办,一年一度的＂JJA珠宝设计大奖＂是目前全日本最具活力和创意的珠宝设计赛事。从1989年第一届举办至今,已具有25年比赛历史了。此项赛事的宗旨不仅只局限于评价好的设计作品,同时高度重视作品的制作技巧表现,并借此场合发掘将来在珠宝界肩负重大责任的新秀。与其他国际珠宝赛项两年或四年举办一次相比较,＂日本JJA珠宝设计大奖＂一年一度的举办,意在增加创作频率,给予更多出众的新人,以高扬珠宝首饰文化。

简介：日据时期台湾电影的研究是一个艰难而紧迫的课题.日本殖民统治台湾时期的台湾影像资料和研究资料大多在日本.亚洲接触电影比较早的地区大都是殖民地.台湾是日本的第一个殖民地,日本殖民统治台湾后便把这种娱乐事业带到了台湾,台湾电影产业的发展受到了殖民统治下政治、经济、社会等各方面的巨大影响.日据时期台湾的电影产业便在日本“总督府”的严格统制之下呈现了各种畸形的发展状况.无论是总督府政策方面、辩士行业或者影片发行和放映业,日本殖民当局的统制对台湾电影产业造成了殖民性的后果.然而台湾电影行业相关人士不断进行统制夹缝中的交涉,以促进电影业的发展.

简介：日本使用金属材质大面积贴敷金银箔制作重彩画，这种独特艺术造型手法始终贯穿于日本美术发展史中。一方面，这代表着日本特权阶层的独特喜好，另一方面，日本四季分明的地理气候造就了日本人对色彩的喜好。本文详细地描述了日本这种独特的文化特质，力图揭示其极力摆脱中国文化数千年来的影响，这种民族内部的认同也是其确立自身文化价值的需求。

简介：<正>河北秦川文体乐器有限公司创建于1989年,是华北地区极具规模的集乐器经营、音乐教育和文化传播为一体的综合性企业。下设天津市秦川乐器贸易有限公司、河北川韵文化艺术有限公司、秦川音乐艺术学校教育中心、乐器维修中心。在石家庄、保定、邯郸、天津等地设有15家连锁店及18所分校。形成了遍布河北省及周边部分省市的销售服务网络。2010-2012连续三年入选中国乐器行业50强。2011年公司被评为"河北省著名商标企业"和"河北省著名商标"。2012年荣获"河北省文化产

简介：简介日本文化服装学院（BunkaFashionCollege）成立于1919年。文化服装学院是国际上只专注于服装设计的知名院校和世界十大服装设计院校之一．目前亚洲知名度最高的服装设计师摇篮院校．也是日本最早创办的服装学府。办学目标是”培养活跃于日本乃至世界服装产业界的人物“．有许多活跃于世界时装界的日本设计师都毕业于文化服装学院。现有约2500名长期和短期学生在此学习。学校每年不单向世界各地输送大量服装设计类人才，在服装品牌营销、服装工艺制作、服装生产管理等分支上也培养了大量实用型人才。

简介：第三届＂音乐剧发展论坛＂于5月10日在上海文化广场举行,会议请到的主讲嘉宾有上海话剧艺术中心总经理杨绍林、日本株式会社NelkePlanning总裁松田诚、著名音乐剧制作人董方思、香港著名作曲家金培达、日本株式会社东急文化村专务董事仁田雅士、韩国THEARTO公司CEO金智元等六人。他们以各自在音乐剧产业中所担当的不同角色为背景,从多个角度对国内外音乐剧发展的动态进行了分析、展望并同与会者分享了业内的经验。本期《歌剧》杂志选登株式会社NelkePlanning总裁、日本2.5次元音乐剧协会总代表松田诚的演讲稿,以飨读者。

简介：由凭借2010年公映的影片《与春同行》在海内外获奖无数的小林政广担任编剧、导演，同样由仲代达矢主演的新作《日本的悲剧》将会于2013暑期上映。笔者就影片的策划、剧本、拍摄过程以及导演对作品寄托的思考等问题对小林导演进行了采访。

简介：清末国人在日学习“美术”者,女性远多于男性.日本私立女子美术学校（私立女子美术大学之前身）为当时日本接受中国女生最多之学校,从光绪二十九年至辛亥革命,即1903年至1911年的九年,在该校留学的中国女性计61人左右,其著名者有何香凝等人.而留日女生多集中在私立学校,主要是受清廷于1905年9月诏令停止科举之影响——或伴其丈夫,或随其父兄而同往日本.她们的这段“美术先锋”历程,不能被我们所忽略或遗忘,而应尽力还原其原貌.

简介：梅兰芳曾三次（1919年、1924年、1956年）访问日本演出。1919年、1924年访日演出纯粹是极为正常的名角儿与名票儿、戏班与剧场（堂会）之间的商业演出活动，而1956年的访日演出则是更多带有民间政治使命的色彩。而从中日戏剧的互动、比较、交集的视角看，梅兰芳前两次的访目演出所凸显出来的日本演艺界和学界对中国戏曲的认识也有明显的前后差异．即由最初观众对京剧表演的陌生、惊讶，到渐渐开始欣赏，并在与日本戏剧加以比较的过程中，由误读到明晰地要求梅兰芳回归传统．由此，逐步显现出对梅兰芳表演美学解释的日本视野。

简介：梅兰芳曾三次（1919年、1924年、1956年）访问日本演出。1919年、1924年访日演出纯粹是极为正常的名角儿与名票儿、戏班与剧场（堂会）之间的商业演出活动，而1956年的访日演出则更多地带有民间政治使命的色彩。从中日戏剧的互动、比较、交集的视角看，梅兰芳前两次的访日演出所凸显出来的日本演艺界和学界对中国戏曲的认识也有明显的前后差异，即由最初观众对京剧表演的陌生、惊讶，到渐渐开始欣赏，并在与日本戏剧加以比较的过程中，由误读到明晰地要求梅兰芳回归传统，由此，逐步显现出对梅兰芳表演美学解释的日本视野．

简介：横平竖直的方块汉字承载着中华民族悠久的历史文化积淀，宫商角徵羽的千古佳音述说着炎黄子孙的剑胆琴心。文化作为看不见的精神纽带，纵横千里，绵延古今，使中华民族在任何危急关头都保持着无比的自信和雍容。上至十万万的民族，下至几十人的企业，文化的力量举足轻重。作为企业发展的灵魂，企业文化集中体现了企业主体价值和精神风貌，是企业凝聚力、创造力和竞争力的重要源泉，更是企业核心竞争力中最重要的软实力。如何运用文化的力量来促进企业的发展，这是每个企业从经营之初就开始面对的课题。

简介：设计公司的未来是什么？中国的室内设计发展了30多年,从步履蹒跚逐渐身强力壮,放眼当今设计行业,大大小小的设计公司百花齐放、一派热火朝天景象。在一年又一年的浪潮中,无数的设计力量发展壮大,也有不少的设计公司销声匿迹。在诸多设计公司都以个人品牌为主的这个时代,如若灵魂人物由于种种原因离开,那么该公司是否还存在？是否还能维持正常运转？亦或是原来的品牌“灰飞烟灭”？