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  • 简介:人有老少之别,书亦有老少之分。这是因为“书如其人”的缘故。“书如其人”的理论由来已久,汉代的扬雄就有了类似的说法.唐代的张怀瑾在《书断》中明确指出:“书者,如也、著也、记也。”清代的刘熙载则作了进一步的发挥。他在《书概》中说:“书者,如也。如其学,如其才.如其志。总之曰如其人而已。”

  • 标签: “书如其人” 印象 《书断》 刘熙载
  • 简介:陈芳柱.艺名陈锰.湖南湘潭人。毕业干湖南科技大学美术学院。为钟增亚先生入室弟子.亦师从邓辉楚、周宗岱.朱修立诸先生。现为国家二级美术师.中国美协会员湘潭齐白石纪念馆副馆长。作品多次参加国内重要展事.并获大奖。

  • 标签: 作品 陈芳桂 湖南科技大学 美术学院 副馆长 纪念馆
  • 简介:上海文艺出版社出版了李惠康先生主编的《一代风流尹芳》一书,一拿到新书,便爱不释卷,恨不一口气把它读完。读毕,作此短文。一次偶然的机会,陪同越剧演员赵志刚去看望他的老师尹芳。说是偶然,大抵因我不是刻意的、做好准备的造访者,也没想到能有这么个机会,心情到底平静如水。若说偶然也并非偶然,在我不多的戏曲经验中,越剧所承载于心的比重更多,尤其是尹派越剧。况且尹芳在我的家乡福建落户多年,至少与她是半个老乡,不说眼泪汪汪,却也是心潮荡

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  • 简介:“民族化”是一个针对外来文化的口号。它要求把外来文化的影响置于民族文化传统的管辖之下,把外来文化改造(化)成符合民族传统特点的形态。在文化问题上鼓吹走“民族化”的道路,必然意味着今随古制,崇尚国粹。就艺术文化的范围来说,中、西方文化的差异是历史性的、相对的,共同性是根本的、绝对的。重要的是探究中、西美学思想的“共同”之处,“中求同,同为根本”;所谓“创造意境”、“写意”之类,绝非中国艺术的特产。西方电影艺术史,并非以再现主义为起点,因而以“写实”与“写意”作为中,西电影艺术形式的分野之说是不能成立的;在强调中国电影理论要有“中国特色”的背后,潜藏着“民族化”的要求,即把对传统的依附程度作为衡量理论的价值的标准。中国当前的主要矛盾是解决现代化问题,而现代化的核心是思想观念的革新,这就意味着对落后于时代的文化的改造,“民族化”的口号颠倒了矛盾双方的关系,与现代化步伐是不合拍的。未来人类文化中有高度美学价值的艺术,将建立在对世界文化的广泛吸收的基础之上。

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  • 简介:随着时间的跨度和个人年龄的增长,近期的“景无声”系列作品风格与以往有些不同,不仅强调表现手法和表现形式,还重视关照自身情感以及选择什么样的语言来表达自己的观念。

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  • 简介:1994年1月16日,首都戏曲界数十人举行座谈会,祝贺著名京剧演员董玉从艺50周年.董玉于1930年出生在北京,8岁学戏,1943年正式登台演出,1944年底挑班演出,成立“剧社”.她工青衣、花旦,曾拜师尚小云、荀慧生.解放前即被誉为“金嗓坤伶”,红遍大江南北.五十年代献艺京华剧坛,深受观众喜爱.她一生坎坷,“文革”中更是惨遭迫害,以致息影舞台30年,难怪不少中、青年人对这个名字感到陌生.其实,这

  • 标签: 尚小云 京剧演员 荀慧生 五十年代 红遍 中更
  • 简介:英老师离开我们已经五年,她的音容笑貌一直在我的头脑中萦绕。她的牛派唱腔,一直响在我耳边,挥之不去。她在世时,有什么心事总要找我商量。这几年中,她不找我了,我感到很寂寞。前段日子,她的弟子卢变嫦把牛老师与丁果仙大师的《打金枝》对唱的录音放给我听,我听到了牛腔的委婉风韵,不由又想起她来。于是,又提起笔写了如下文字。

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  • 简介:结婚两年了,我最大的进步是学会了煲。结婚以后,我们一直尝试着自己做饭,开初,我们与人合用厨房,那时我们买过各种各样的汤料,在不同的汤料里,我们无一例外地打上一个蛋,于是就有了各种速食口味的蛋汤。后来,我们租了一套一室一厅的房子,有了自己厨房的那天,我去超市里买了一只中号的砂锅,那时正是由秋入冬的季节,回到家已经又饿又累了,对晚餐的渴望又十分的旺盛,所以,我开始学着自己用

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  • 简介:宋刻《松堂帖》为米芾曾孙所刻,收入的米书作品均罕见。1995年日本著名书法家宇野雪村先生将所藏该帖宋拓本捐赠故宫博物院。启功先生经过研究写下题跋并定帖名。本文回顾此事的经过,并对程文荣的记载、翁同稣和启功题跋构成的考帖过程作了梳理研究。作者指出《松堂帖》刻于淳熙十五年(1188),而不会在淳佑八年(1248),还从《翁同稣日记》裹查出翁氏获帖一事,在先绪十五年(1889)九月。

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  • 简介:勇又名三杰。我今之三论对应三杰,也算是一次对话。我不知他取三杰之名的缘由,但可说明我三论其油画的三大理由。首先,王勇取景观物有三个视角:一作局部观,二作全体观,三作日常观;其次,王勇审美理念有三种倾向:一为平易,二为简洁,三为内敛;再者,王勇油画品格有三大特征:一是有趣,二是幽默,三是诙谐。如此三三得九,不得九论?其实,若注意到他的绘画题材,还会有所分类。我之三论,只论其绘画的视角、理念及品格,关注其思想、精神及艺术的价值取向。

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  • 简介:苦禅画传述(下)包立民潘李之交这一章标题选用"潘李之交",而未采用社会上流行的"南潘北李",我是有过一番考虑的。因此有必要在正文前把"南潘北李"的来历考察一番。最早提出"南潘北李"的是谁?是在什么年代?两种《李苦禅传》和不少评述李苦禅文章的作者,把...

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