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简介：蒙古族在我国文化历史发展过程中占了极大的比例，东蒙民歌也成为了我国音乐文化中的重要文化表现形式。东蒙民歌在内蒙地区得以广泛传播，它同时也是蒙古族文化的重要组成部分。本文笔者通过对东蒙民歌体裁进行简要分析论述，并对各阶段民族部落文化背景及意识形态加以介绍。

简介：古筝。中国传统的弹拨乐器之一，历史久远。其优美的音色和富有感染的表现力一直深受历代文人雅士的推崇和大众的喜爱。其称谓、外形和音色等伴随着时代的变迁而逐步改善。古筝艺术发展至唐朝达到鼎盛。随着唐朝中日外交的发展，音乐文化交流活跃，唐代十三弦古筝东传日本，并被不断吸收和本土化。本文主要从古筝的历史渊源、唐筝文化的繁盛和唐筝东传的使者三个方面浅析唐筝东传日本的背景。

简介：法隆寺是世界上现存最早的木构建筑,藏有大量飞鸟、奈良时期的佛教造像,是日本佛教的艺术宝库。在东亚佛教文化圈中,基于信仰与仪轨而创制的佛教图像有着基本固定的程式与要求,凭借着直观且易于理解的优势,伴随着信仰的传播而蔓延至各地。然而,因各地风土、时代与区域的差异,佛教图像亦呈现出有意味的变化,固有的样式或被打破,或被其他样式替代,试图传达各自的宗教意图。

简介：我王姝，1980年生于吉林省吉林市。2011年毕业于天津美术学院，获硕士学位；2012年－2015年于刘孔喜坦培拉写实绘画工作室学习。现为吉林省书画院专职画师、国家三级美术师。

简介：1963年出生于山东省青州市先后毕业于解放军艺术学院、首都师范大学现任空军美术书法研究院副院长、国家一级美术师、空军文艺创作室副主任、中国书画院国画院副院长、清华大学美术学院山水画高研班导师、北京大学中国画导师工作室高级研修班导师、中国美术家协会理事、北京美术家协会理事、北京美术家协会中国画艺委会委员、全军美术家高级职称评审委员。

简介：乙未岁末，大雪。忽忆江南，倦客良东，不知亦踏雪否？豫章故郡，钟灵毓秀。入文鼎盛，代出才俊，书家良东就是其中的代表之一。

简介：在这个多变又斑斓的城市里泛着多种色彩，哪部分归属于哪类色彩倾向，在人们心中有着各自不同的计较。水墨出身的李东君以这些新作代言他所生活的城市，从骨子里还是一个“好色”之徒。生活在奢华骚动的都市之中，令人眩目的外界时不时地横扫过来，有必要眯起我们的双眼，或者戴上墨镜保护我们的眼睛。

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简介：1963年生于河北邯郸，1986年毕业于河北师范大学美术系并留校任教。1989心年毕业于中央美术学院第四届油画助教研习班。

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简介：李东星，1970年生，宁夏中卫人。1992年毕业于宁夏大学美术系，2004年深造于中国画研究院杜滋龄工作室，2014年毕业于中国艺术研究院美术学系，获硕士学位。2015年深造于中国国家画院梁占岩工作室。曾任宁夏日报报业集团新消息报美术编辑，现供职于宁夏书画院。

简介：王广义在中国现当代艺术发展史上的地位特殊,他不仅参与了几乎每一个关键阶段的工作,提出了一系列学术观念和文化主张,创造了诸多具有历史代表性的作品,而且作品涵盖装置、雕塑、影像等多种媒介。此次《存在与超验》是王广义的又一大型回顾展,其标题既可以看做是对展览主旨的“自定义”,也可看做是站在今天的时间坐标点上,对过往艺术思想历程的“再定义”。

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简介：王金瑞，1979年6月出生于河南省林州市。武汉理工大学2007届硕士研究生。

简介：旅行的方式有很多,相比乘坐飞机快速地到达目的地,你是否体验过将大把的时间都花费在路上的旅程呢？笔者这次乘坐了一艘游轮前往日韩两地,5天4夜的行程中大部分都在海上度过。乘坐＂一叶扁舟＂,让我们开启这段别样的旅程。

简介：主要论述安德烈·布勒东对于绘画中的诗歌概念的转变的重要意义,他力图恢复绘画的诗歌性,恢复绘画创作中心灵与想象的重大作用,借鉴了勒维迪、弗洛伊德等人的理论,以＂自动主义＂作为超现实主义诗意意象获得的方法,由诗歌高雅地将自由与想象引入绘画创作中去,推导了艺术的创新和发展。