简介：四、新时期西藏文学艺术取得丰硕成果1978年党的十一届三中全会召开以后,改革开放和民族政策象春风一样又吹到了世界屋脊.西藏全力贯彻执行中央在西藏工作座谈会上制定的"十分尊重和科学地继承、发展民族的文化艺术"和邓小平在中国第四次文代会上的"祝辞"的政策精神,大大鼓舞激发了西藏各族文艺工作者包括援藏文化工作者的积极性和创造性.

简介：西藏作为中国的一个地方行政区域，在文学艺术方面相互有着交流和援助，特别是全国对西藏扶持援助的悠久传统。而这个传统自20世纪50年代初开始进入了一个全新的阶段，促使西藏现当代文学艺术呈现出有如草原上彩霞般邦锦花绽开、雪山上云锦般杜鹃花怒放的繁荣兴旺的局面。真是亲情泽被雪山之莽原，春机焕发藏人之心葩。

简介：作家们似乎开始清醒了,这个时代,不是文学的时代。中国的文化在反传统。蓦然回首,中国的文学发展到了今天,忽然发现前面的路原来很窄,你甚至,无法超越。文学,在这个时代里,被冷落着。

简介：20世纪中国文学思想,不能说是与外界隔离的,事实上它对国际文学与文化思想吸纳很多,但却鲜有释放,并未形成内外双向交流,所以,从某一意义说,它仍有自行其是的逻辑,有它特殊的发展线索.

简介：山西影戏发轫于北宋，兴盛于金元，变革于明清，经历了金元、满清和民国初年的三次辉煌而步入现代社会。它与流行于山西的大小剧种一起，造就了三晋大地优秀的戏曲文化和民俗文化。关于山西影戏在宋元明清的源流发展，拙文《山西影戏史略》已有所论述；本文主要以田野考察来的多种信息为依据，辅之以相关的文献和碑刻记载，大致介绍山西影戏的艺术特征，重点勾勒其民初至今的发展轨迹，并对它的现状与前景做出分析，总结其成败得失的经验教训。

简介：一、引言：现代性的思想表现面对复杂的现当代艺术世界，我们必须首先认识到：传统的审美距离意识已经让位给了现代的审美观念意识。没有认识到这一点，对于艺术世界，我们就无法得其门而入。

简介：<正>在对台湾地区当代文学的研究中,人们对其所呈现的“中国情结”予以了必要的关注。但同时,一般人着意的,往往停留在“血浓于水”之类的情感与文词上,而忽略对其所具有的中国传统文化的原型及其在台湾的本土新质的探讨。这种“原型”与“新质”的关联,在文学层面上,若以知识命题论之,即

简介：布莱希特其人其戏直到五十年代中期才在法国得到广泛的认识与重视,但旋即掀起的一股热潮却持续了十多年,对法国当代戏剧产生了深刻的影响。本文从布氏戏剧五十年代首次被维拉尔搬上舞台所造成的误会开始,简要介绍了叙述剧在法国的接受过程以及六十年代法国戏剧创作风格上的巨大变化。

简介：第一讲超越自然主义1880-1990世纪之交，新的艺术观念产生了。新在哪里？十九世纪八十到九十年代之前，人们对艺术虽有种种看法，但无外乎艺术是对美的描述、是道德教育这样两种。十九世纪的最后二十五年，随着科学及工业的发展，人们对世界的看法改变了。艺术逐渐变成科学的一部分。

简介：九十年代之后．艺术家们在传统语言与西方现代思潮间作出取舍．在本土文化与国际语言间作出选择。在主流的学术上，对语言上的借鉴、创新、出奇是持鼓励态度的．但在艺术观念方面．则不鼓励走得太远，进入21世纪，一批艺术创作骨干相继在美术教育机构、学术研究机构走上领导岗位．繁琐的行政工作对他们的创作精力与时间多少有一定的影响。而此时．一批新人在创作上已崭露头角．湖北的经济发展滞后于沿海城市．艺术市场的薄弱不一定是件坏事，它可以避免艺术家在创作上的浮躁与媚俗，在社会大变革的背景下创作出有深度有力度、经得起历史筛滤和考验的艺术作品。

简介：陈力在2000年第九期《中国戏剧》上发表同题文章认为，长期以来，主宰文坛或占主流地位的始终是男性视角下的男性观点，因而以往作品中对男女两性的评判难免有失公允。

简介：<正>一在两千多年的戏剧发展史上始终占据统治地位的是外向化的戏剧美学观,它早已成为一个成熟而强大的,在观念、理论和技法上都很严密的系统,而且至今仍有生命力。这一体系表现在创作实践方面,以情节剧、佳构剧、闹剧以及社会问题剧、性格剧等等为其代表。内向化的戏剧美学观,经过了漫长而时断时续的蕴蓄准备过程,终于在上个世纪末和本世纪初异军突起,它显得既幼小又少壮,它发育成熟得太快而又充满了迷人

简介：是人类的文明将“性”这个生物的自然属性变得复杂而暧昧，成为最能体现社会权力关系的领域。但是现代社会把“性”作为知识进行理性探讨，使之走出单纯的道德伦理范围，当代社会进一步改变了对“性”的漠视和遮蔽．“性”似乎更加自由自主了，但商品经济社会又不可避免地更加导致了“性”的异化和权力化。“性”在中国的传统文化中是一个讳莫如深的领域．虽然在现实中并不是完全没有对它的表现．可是这种表现不是处于边缘位置，就是以某种遮蔽与暧昧的方式微妙的呈现着．只有深入细致的解读才能感受到其中的意味。当代对性的研究以及艺术上对它的表现已经逐渐合法化．但是这个转变过程充满了复杂微妙极有意思的戏剧性变化．本文通过若干作品的分析，探讨其中耐人寻味的关系及其意味。

简介：<正>一、概况巴黎音乐学院——这座与法国大革命同期诞生的高等音乐学府,继承和发扬了法国优良的音乐传统,它以雄厚的实力、悠久的历史和完善的体制在世界上享有盛誉。笔者1988——1989年赴法期间,曾有幸旁听了该院著名教授让-克劳德·亨利(JeanClaudeHenry)的对位课,并就对位教学及有关问题采访过巴黎市几所音乐学院的院长、教授以至当年对位终考获大奖的学生。通过所见、所闻,笔者深深感到,巴黎音乐学院的优势和权威性不仅在于它已经取得的成功,而且还在于它勇于冲破“封闭”和“自

简介：文章在三大音乐文化体系认识的基础上,从音乐社会学的角度,提出了音乐文化体系“相交互动”这一新概念。并以中国现当代近五十年的音乐发展主线,考察这种相交互动现象,从中将会给我们带来一系列有趣的思考和启发

简介：本书是法国学者文学与音乐比较研究有影响的早期专著，也是后来的法国比较音乐学和音乐学研究者不可不读和经常引用的一部论著。本书最早出版于1955年，但在法国多次再版，中译本就是根据1984年版译的。作者雷翁·吉沙尔的初衰在他的《序》里讲得很清楚：“我感到：文学史家并不总是善于向读者展示他们在某一领域所具的文化优势，在这一领域内，他们虽算不上是专家，但也决不完全是外行。……文学史和音乐史是互相渗透、互为补充的。文学史和音乐史互为参照是必然的。音乐史学家往往大量参考文学史料。……文学家应该……在作品中给予音乐更多的位置。我们看到，近三四十年来。比较文学研究得到了富有成果的发展。我们是否也可以构想进行文学与音乐的比较研究。并为此创办一种刊物。”（《序》第1—2页）至于具体的研究范围。作者说：“在研究某个时期音乐与文学的特殊关系时，我们应该首先确立这一时期的音乐氛围；指出文学对音乐的启示和音乐对文学的帮助。以及它们间的相互联系、相互利用和相互影响；看清楚诗人与音乐家间的合作如何使他们另辟蹊径，改变他们的创作方向，影响作品的形式和精神内涵。本书正是依照这种顺序。对大革命时期直至1850年的音乐和文学进行研究的。”（《序》第4页）

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简介：主题为“江南”的现代与当代中国艺术展暨国际研讨会于1998年3月至5月在加拿大温哥华举行,这一系列活动是从历史的和批评的角度,集中介绍和探讨江南的现代与当代美术史及其趋势,亦是首次在北美洲举行以本世纪以来中国的一个地区——“江南”为主题的大型的、综合性的、学术性的艺术活动.同样,在中国亦是第一次以一个地区的现代与当代的艺术之容貌挥师越洋,真可谓“满园春色关不住”.此活动获得了加拿大政府机构以及许多企业和个人的支持与赞助,由温哥华市立美术馆等十二家公立的和私人的画廊、以及BC省的三所大学和一所美术学院共同合作,并由加拿大梁洁华艺术基金会和西部艺术中心统筹,四十多位华人艺术家和海内外知名学者参加展览和会议.为此,无论活动的时间跨度,还是艺术展览频频开幕的气氛均已形成了’98之春北美洲的一个艺术焦点,同时,江南艺术在太平洋彼岸东西方交流重要的门户——温哥华的全面展示,不仅将加强不同族裔之间的沟通,而且也加强了温哥华和江南这两个兴旺发达地区的密切联系,对亚太地区的文化沟通与发展必将起到积极的作用.

简介：新浪潮之外——法国当代电影四人谈〔法国〕Ｓ．斯蒂普Ａ．卡托娜单于万里译自五十年代末以来就在法国电影生产中占据支配地位的重要环节的作者电影制作（ａｕｔｅｕｒｉｓｔｆｉｌｍ－ｍａｋｉｎｇ），在八十年代发生了明显的变化。有些意见认为，这种转变不利于影片的...

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