简介:<正>理念是世界万物的来源,它的产生改变了世界的状态。一个没有正确发展理念的国家或民族,很难屹立于世界民族之林;而一个没有创新理念的国家或民族,则会慢慢在世界上消失。因而创新教育理念,完善教育系统,俨然成为了我国现代教育改革的主要目标。众所周知,由于我国特殊的国情,应试教育是我国建设初期的主要教育模式。但随着社会的发展,素质教育逐渐取代了应试教育的地位,成为教育事业发展的主流趋势。眼下我国正在实现由应试教育向素质教育的转变,而其中首要因素就是教育理念的转变。素质教育是一个新兴的教育理念,是现代化建设的需要,也是社会发展的必然结果。素质教育是以人的天赋为基础,以提高受教育者综合
简介:时下我们常常大谈素质教育,其实这一命题不是现代才有的,而是历史上一些政治家、教育家都早已提出过,只不过人们在实践这个命题中,常常存在着两种绝然不同的态度:一种人坚持认为素质教育并无任何新东西,而有的人认为一些概念如全面发展的教育无限美化和泛化,以素质教育功能代替一切。为了使素质教育使之成为能指导教育改革和发展的具有生命力的科学概念,不至于使之成为一个流行一时的口号,我们有必要深刻探讨素质教育的概念、内涵及其特性等问题。一、“素质”探讨“素质”是认识素质教育的关键概念,也是一个难于确定的概念。由于素质的种类是多种多样的,因此”素质”实质上是代表各种具体素质要素(如品德、能力、情感、意志、信念、世界观等)的共同特性的一般概念。因此,“素质”的含义不能从各种要素中的特性中去概括和提炼。
简介:"(喻红)因自美而绘画,因绘画而愈加自美"(陈丹青语)。喻红的人美,画也美:优雅和理性、"外在"与"内在"相和相谐,造就了她特殊的气质和风骨。而这"美",是被"看"出来的,是靠"理念"支撑的……展现"看"的现象喻红说过:"每一个人在社会生活当中,都会有一种愿望,就是表达自己的意见。"喻红选择的表达方式是绘画。在当今这个急躁、功利的世界,人们日渐缺失去"看"、去"听"的耐心。喻红运用绘画语言,陈述她所"看"到的一切,呼唤我们去"看"她的画表达出来的"看",希望我们用自己的心灵参与她的"看"。20世纪法国现象学运动——肇始于法国当代哲学对德国现象学的创造性解读——对
简介:书法在过去是一种文人修养与文化技能,正是在陆维钊、沙孟海、诸乐三先生那一代,书法成为一门艺术专业,这是几千年书法史从未有过的境遇.当然,陆维钊、沙孟海先生他们的努力,也正遇上书法逐渐进入"展厅时代",协会组织化程度渐高的大环境的配合,因此他们的努力所呈现出的价值,在当时具有非常凸显的意义.我们作为后继的一代,也在不断寻找我们这个时代的新命题,期望能通过发扬老一辈名家大师的创新精神与历史责任感,"与时俱进",对我们这个时代的书法形态、书法生态做出有益的推进.在这其中,不断倡导新的书法创作理念、寻求新的目标,是当务之急;而寻求对书法人才的科班式训练与培养,从而提出学科架构与学科意识,则是另一个十分重要的基础性工作.它不需要浮躁功利、华而不实的"炒作",却需要脚踏实地、日复一日的沉潜与坚韧,换言之,它需要一个书法家的历史担当与时代责任.由此,我想起了一句耳熟能详的古语"士不可以不弘毅,任重而道远"."弘毅",应该是我们这一代人引以为立身之本的终极目标:"弘"者大也.