简介：张曦（下文简称为“张”）：依照现在的行政、地域划分，广东音乐给人的概念，应该是包括客家音乐、潮州音乐，以及在广东省内的瑶族、畲族音乐，甚至包括已从广东版图分割出去的海南琼乐。能否请您谈谈“广东音乐”名称的由来，以及这个名称在当下的适宜性？

简介：一、研究背景公民意识包括公民态度和公民气质。公民态度（civicattitude），主要宗旨包括：对国家的忠诚，对政治权威的积极态度，服从法律及社会规范，相信平等是社会的根本价值，对政治参与的兴趣，政治功效感等：公民气质（civicdisposition），是指维护和促进民主国家所必需的私领域和公领域的性格特质。

简介：“量多理正”定律。在正常情况下，舆论主体人越多，表明它的功利倾向符合更多人的愿望，就能更接近真理，这样的众意就有可能发展成民意。民意群落的浮现定律。民意分布的各个角落，由民间一个个舆论圈显现出来。民意形成的标志是出现街头巷尾的议论圈和舆论领袖及社会精英，无数互不相识的人相聚在一起，就社会问题交换意见，达成共识并产生共鸣就形成民意群落。

简介：自西晋（公元２６５～３１６）以来，中原移民向南迁徙到赣之南、岭之东、闽之西的广大客家地区，先后经历了千余年时间。在这漫长的历程中，移民们一面把中原汉文化的种子源源不断的撒播到客家地区，同时又在南北之间铺设起一条畅行的通道。这条通道，起着沟通、连结彼此...

简介：

简介：从王安忆发表的文字了解，她对话剧的兴趣与真正关注，始于她的小说《长恨歌》被改编为话剧；之后她又将张爱玲的小说《金锁记》改编为话剧，再早些．还能看到她在《背叛》彩排观后的议论和对上海方言剧（滑稽）之精妙的感叹：像这种实打实的戏剧，倒是谈得上活生生的，不管那剧作者最终要表达一个什么道理，戏剧过程里透露的却都是些不成理数．有些蛮的，还有些不知耻的．却因为天真和坦率，便叫人不计较了。

简介：改革开放以后,天南海北数以千万计的人涌入了珠江三角洲,既参与了这方热土的经济建设,同时也带来了各地的文化元素和各种各样的欣赏需求。"移民文化"因此而成了珠三角群众文化活动中不可回避而大有可为的新课题。

简介：

简介：陕南人口的增长，尤其是外来移民的不断涌入，深深影响到了历史时期该地的区域文化，使之呈现出既有巴蜀文化、又具荆楚文化、还有三秦文化多元的、鲜明的地域特色。现存陕南民间音乐的流布即清晰地反映了明清时期移民的历史印记。

简介：回族移民在宁夏生态移民中占了很大的比重,无形地在整个生态移民群体中形成了一个小社会,因此其涵化、变迁与发展影响着生态移民工程的成败。任何两种文化相互接触与交流时都有其不同的方式与特点,依托于回族文化而生存的回族移民,在生态移民中的涵化呈现出适应与坚守并存、精神文化与主观文化发展相对滞后、文化依"原型"发展、受安置方式影响显著等特点。

简介：从媒介变迁史中我们不难发现,一种新媒介的产生必是为弥补旧媒介某一方面的不足,＂微博＂的出现弥补传统媒体的被动、非交互性和难接近性,其民主化特性吸引世界各国网民积极参与,使得民众的话语权得到空前释放。＂微博＂作为展现意见的最佳场域被人们所追逐,在中国,＂微博＂承载社交媒体的功能,作为＂精神器物＂的象征被赋予追索公平正义的使命。在这一民主化媒体的喧嚣背后也必然产生一系列问题,如话语权仍被少数＂微博＂精英控制,易导致群体极化、网络欺凌等现象。

简介：“精品意识”是一个很好的提法。写字作画,首先得有激情。要有情绪,为一人、一事、一花、一片色彩感动。有一种意向、一团兴致,勃勃然郁积于胸中,势欲喷吐而出。先有感情,后有物象。宋儒谓未有此事物,先有此事物之理,是有道理的。张大千以为气韵生动第一,其次才是章法结构,也是有道理的。气韵是本体,章法结构是派生的。作画写字当然要有理智、要练笔,要惨淡经营,有时要打草稿。曾见过齐白石画棉花草稿,用淡墨勾出棉花的枝叶,还注明草的朵瓣、叶的颜色。他有一张搔背图稿子,自己批注曰“手臂太长”。此可证明老人并不欺世,“作业”做得很认真。但是练笔起稿不是创作,是创作的准备。创作时还是首先得“运气”,得有“临场发挥”。郑板桥论画竹,谓“胸中之竹已非园中之竹,纸上之竹又非胸中之竹矣”,良是。文与可、夏升之竹觉犹过于理智,过于严谨,少随意性,反不如明清以后画竹之萧散。曾看齐白石画展,见一册页,画荔枝,不禁驻足留连,时李可染适在旁边,说老人画此开时,李是看着他画的。画已接近完成,老人拈笔涂了两个黑荔枝,真是神来之笔。老人画荔枝多是在浅红底子上以西洋红点成。荔枝也没有黑的。老人只是觉得要一点黑,便濡墨飞了两个墨黑的小球,而全画遂跳出,红荔枝更加...

简介：当前,对“精品”的呼喊满天飞:文艺要实施“精品战略”,创作要有“精品意识”,要抓“精品”出“精品”,这当然很好。问题是精神产品不同于物质产品,彩电、冰箱的精品有十分明确的硬指标是容易鉴别的,可是文艺精品的区分往往因人而异,仁者见仁,智者见智。你说是黄金,他说是狗屎,他说是香花,你说是毒草。因此才会出现一些假冒伪劣的所谓精品在招摇过市,其导向作用令人堪忧。那么什

简介：城市新移民是我国市场经济蓬勃发展、城市化进程加速的必然产物。随着城市新移民及其子女在城市人口所占比重的进一步扩大,其在城市社会的融入程度将对社会总体发展及社会流动的稳定造成直接影响。本文尝试探讨电视媒介作为大众媒介与城市新移民子女融入社会的关系。

简介：设计意识是设计师从强烈的责任感和职业本能出发而形成的对于设计对象的思考和反应。本文试以“创新”、“为人”、“生态”等方面的探讨,阐述设计师应具备的设计意识

简介：我的影片总是通过一种幻觉展开的。这种幻觉就是对乱伦的幻想。在这种幻觉里，我尤如一个玩火的孩子，因为乱伦是世界性的禁区，可是最后却发现这个禁区实际并不存在。通过我的《1900年》，我感到了某种满足，因为影片体现了处处需要政治这一点，也使意共贝林格提出的乌托邦式《历史性妥协》得到了具体表现。

简介：熵作为热力学第二定律的理论术语，已在物理学之外的学科中得到了泛化。艺术设计的过程融入熵的思考，可以为设计创新的发展出路、设计创新的具体手法、设计作品评价、可持续性设计以及设计思潮的演变等方面带来技术层面的辅助与设计意识层面的思考。

简介：<正>电影《美国往事—我们的星条旗》(AmericanPastime)是日裔美国导演中野迪斯蒙德根据真实故事改编,献给自己的父亲中野莱恩的一部感人至深的电影作品。曾执导过电影《白人教父》

简介：本文以移民电影《阿曼尼亚：德国欢迎你》为蓝本,结合片中移民叙事话语,分析土耳其移民作为他者在德国社会语境中物质生活与精神文化方面的差异性体验,和移民群体面对文化接触与交流时在身份构建、选择与认同问题上产生的困惑,探讨他们如何通过返乡之旅重寻文化本源,实现自我身份的定位和认同,处理精神家园失落的危机。

简介：一中国几千年来的书法观念与书画的共同起源是紧紧纠缠在一直的。对于书画起源，张彦远《历代名画记》是这样讲述的：“古先圣王，受命应，则有龟字效灵，龙图呈宝。