简介:戴明说(1605-1660年),字道默,号严,晚号定圃,沧州人,明崇祯七年进士。生活在明代晚期。明代在中国文化史上有其特殊的意义。随着商品经济的发展,资本主义萌芽在中国初见端倪。由于王阳明思想的影响,士人们冲破了儒学传统思想和道德规范约束,人性解放思想狂飚突起。明代中期,由于国防虚弱,财政匮乏等危机,统治者对思想上的控制有所放松。当时北方以“七子”为代表的文人,以“复古”来改革台阁刻板僵化的文艺风气;在南方的“吴中四杰”,以其深湛的思想与疏放的个性融入艺术之中,形成了明代文艺发展的一个高潮。随着城市繁荣,中外交流的增强,一股反传统,追求个性解放的思潮正在市民阶层和知识分子中间涌动,对文学上的台阁体和书法台阁体进行了有力的冲击和批判,反映在文艺中便是要求抒写性灵,反对摹拟与强调艺术独立的思潮出现在文艺创作和文艺批评之中,强调文艺与现实的关系,注重人品气节对艺术的主导作用。在书法上出现了与上述文艺思潮相适应的趋势。晚明书坛也体现了强烈的时代精神,邢(侗)、董(其昌)、张(瑞图)、米(万钟)晚明四家,力图革新,改变元以来的赵体书风,直追晋人风韵,或取法宋人笔意,形成自己的风格。其中以董其昌的影响为最大。董书自唐人而...
简介:陕北说书是在陕北民歌的基础上与当地方言的基本韵律结合而产生的一种说唱音乐。从各类唱腔的发展与整个音乐结构来看,它是以“平调”作为主导唱腔,贯穿整个音乐,随着故事情节和刻画人物性格的需要,插入其他附属唱腔。所以在唱腔布局上有“主”有“附”,有对比,有起伏,前后呼应,完整统一,形成所谓主曲体与联曲体相结合的综合曲体结构。由于说唱音乐具有似“说”似“唱”,语言音乐化,音乐语言化的特点,虽然采取唱腔连续重复,但因唱词不同,情感不同,便根据“喜怒哀乐、紧平慢快、男女老少、生旦净丑”的不同需要,在民歌小调的基础上采用变音、变型、变体、变速等手段,使得曲调在旋法、调式、节奏、速度、板式、结构等方面产生了新的