简介：洛阳地脉，牡丹最宜，洛阳画者，皆作牡丹。

简介：继许慎、马融和卢植相对零散地《乐记》校注之后，郑玄成为汉代《乐记》校注的集大成者。郑玄在马融和卢植校注的基础上，参照刘向的编次，对《乐记》做了校勘，轻易不改字。郑玄的注释包释音义、释字词义，释句义、释节旨和释乐事五个方面，郑玄引《诗》《书》《周礼》《易》《春秋传》《论语》《礼记》注释《乐记》，注文与其他经注不重复。王念孙、王引之、熊十力等人对郑玄《乐记》校注的极少部分内容提出了质疑。郑玄的校注是我们理解《乐记》的基础。

简介：本刊讯2018年4月11日上午，由江苏省书法家协会、中国民主促进会苏州市委员会、苏州市文联、苏州市书法家协会、江苏省民进江海书画会联合主办的纪念改革开放四十周年——“玄韵”叶叙玄水墨近作展在苏州市革命博物馆开幕。

简介：在中国历史上，魏晋是一个动乱的时代，也是个思想解放的时代，哲学、美学、文学、艺术等都取得了新的、全面的发展。鲁迅先生曾把这一时代称为“文学的自觉时代，或如近代所说是为艺术而艺术（Artforart＇ssake）的一派。”李泽厚先生更认为其时代特征是“人的觉醒”。人的觉醒其实并非是一次性事件。人的历史，就是人的一次次觉醒的历史，只不过每次觉醒都有其特定的历史内容而已。魏晋之际，

简介：论音乐之“易”道”玄微王淳琰《吕氏春秋仲夏纪》曰：“音乐之所由来者远矣：生於度量，本於太乙。太乙出两仪，两仪出阴阳；阴阳变化，一上一下，合而成章。”古人认为，“太乙”是音乐之本，音乐是由“阴阳”变化而来的。那么，什么是“阴阳”、“太乙”、“两仪”呢？...

简介：二十世纪以来，日本对传统工艺一直进行着保护、传承和研究。今天的日本，许多手工艺作坊仍然得以最原生态的方式存在。研究者们对老艺人、老作坊的工作、生存状态进行了全程记录，并对其制作工艺和作品，进行归纳和总结，在有限的资源里，最大限度地保留了一批珍贵的历史资料。这样的行动不仅得益于政府的重视和全民族的文化认知，尤为重要的是日本国民对于传统文化采取的尊重、爱惜的态度。这其中，有一套《民艺业书》丛书的编撰方式引起我的注意，因此翻译了全套丛书，一来介绍日本的民间工艺、二来介绍日本在保护民间艺术时所使用的研究方法，以供我国的工艺美术研究者和从业者学习、借鉴。

简介：当代在焦墨画领域探索的有焦墨淡彩、焦墨重彩、焦墨焦彩和纯焦墨，无论哪一种表现形式均以水墨画的审美标准来衡量，其误读的根结在于对焦墨的审美缺乏合理定位。我认为解读焦墨画的审美取向既扎根于传统的美学理念，又参照水墨画的美学规范，而其“玄素纯净美”是焦墨画的美学核心。焦墨画的审美定位反过来有助于推动焦墨画技法和表现形式的丰富，同时为焦墨画的推介起到基石作用。

简介：在我团排演的古典芭蕾舞剧《天鹅湖》和民族芭蕾舞剧《玄凤》中我分别扮演王子和皇帝。这两部舞剧在文学结构和人物形象上有个十分相似之处；女主人公都是人神一体的神鸟的形象，是善良、忠诚和美的化身；而男主角则是女角体现完美道德和感性的对象，男女间凄美而浪漫的爱情情节成为舞剧展开的主要内容；作为戏剧冲突的另一方面，两部舞剧分别塑造了魔王和皇帝两个人物形象，以体现恶势力对善与美的对立。

简介：龙马,是指传说中的骏马.在古人心中,龙马是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,同时也是刚健、高昂、昌盛的代名词.中国历史上有十大名马：乌骓（zhuī）、黄门四骏、赤兔、的卢、绝影、狮子骢（cōng）、忽雷驳、飞越峰、天马西来,还有一匹,就是今天的主人公——照夜白.

简介：中国古代的丝绸之路又是一条陶瓷之路。汉唐以来，中国陶瓷随着陆上西行的驼铃和海上南下的船帆运往世界各地。在中国陶瓷远销海外的一千多年间．销售轨迹和输出方式与人类文明进步的历史惊人地一致-中国陶瓷总是标示和引领着世界经济的变异和文化的繁荣。

简介：黑白片96分钟日本大映公司东京制片厂1953年出品导演:沟口健二编剧:依田义贤(根据上田秋成小说改编)摄影:宫川一夫

简介：深秋的傍晚,夕阳的余辉染红了太行山尖,点点归鸦在疏林间啼噪。蜿蜒的邯郸古道上,一位穷书生骑着头瘦驴在无精打彩地赶路。带着寒意的秋风吹拂着他那破旧开裂的巾帽和缀着补丁的衣衫,片片落叶在他身边飞舞。当他来到赵州桥头下一家小店门口时,夜幕已经降临了。他又冷又饿,疲惫不堪,便打定主意住下来。他刚跨进店门,店小二就迎上前来,先把瘦驴牵过去,拴到槽头,然后招呼他歇息。正在这时,一位银发雪髯的老道士飘然而至,也要在此投宿。这老道士不是别人,乃是传说中的八仙之一吕洞宾,特地从岳阳楼赶来点化这位穷书生。两人见面施礼,互道姓名。

简介：剧情简介钱玉成作别新婚妻子赵碧莲外出讨账,赠金佛远走他乡.滨河渡口,邂逅杭州富商;富商愿做采花浪子,赵碧莲却不愿红杏出墙,单相思,富商断肠;富商求计花娘扮巫婆夜登绣楼欲入红罗帐;高唐美梦未圆,抢金佛、千里寻踪,遇玉成于客房;示金佛、捎情书、反诬娇娘.钱玉成怒返滨河,写休书、将爱妻逐出门墙.赵碧莲不甘受屈,巧设谋、偕花娘计赚色狼.河神庙里恶富商自说真相,戴金佛、释前嫌、夫随妇唱.恩爱情仇一台戏,劝世人行事莫荒唐!

简介：

简介：王小波有个短篇小说叫《夜行记》，讲的是一介书生与一个神烦的秃和尚结伴走夜路的故事。两人相互瞧不上，就是不服，暗暗交锋，言辞刻薄，句句飞刀，穿插各种使黑枪、下黑手，临到最后，水平相当，不分胜负，所以又互生敬意，最终惺惺相惜、握手言和，煞是好看。

简介：时间当代,初春,夜。地点大王庄村村头。人物尤志芳,女,三十岁左右,农村社教工作队队员。石头爹,近六十岁,石匠。石头娘,五十余岁,农妇。爱香女,十六岁,农村姑娘。景远山,近村,一棵老核桃树,一条石凳。(合唱)小小玉镯记悲欢,风成雨雨几多年!

简介：今天早上起床后，我用舌尖舔了舔那颗松动的牙齿，发现它动得更加厉害了。我再用力一舔，那舌尖酸酸的，就像掉进醋坛子里一样，一直酸到舌根；那牙根痛痛的，就像刀劈剑刺一样，一直痛到了心里。我连忙抿住嘴，还发出“嘶……嘶”声。

简介：时间:现代地点:某城市人物:张老伯——山村农民,六十多岁。(简称“张老”)韩兆才——城市居民,四十多岁。(简称“兆才”)徐英——女科长,三十多岁。【白天,某机关科室内外。室内置有沙发、茶几、电话机。室外为通道。韩兆才夹着包溜上,张老伯捏着一张表格紧跟上。张老老韩、老韩,求求你、求求你!兆才(借口)哟,传呼响了,我得回个电话。(欲下)张老(扯住)老韩呀,若不答应,我决不让你离开。兆才咋,连回电话都不准?老伯我实在急哪!

简介：阳城县位于山西省东南部,地处太行、太岳、中条三山交汇处,古称濩泽。境内析城山为传说商汤祷雨之处,千代遗泽,绵延至今,现存成汤之庙亦属最多。阳城县西北有一座风景秀美、壁立千仞的山峰,如同挂起来的画一般,故名之曰画山。画山之余脉因其状如虎,因此名之曰虎峰。"北曰画山,支走于北者曰卧虎山(灵

简介：对当代中国画来说，笔墨是个老问题了。从上个世纪“中国画笔墨等于零”开始争论到现在的“笔墨是中国画的生命线”等等的互相不同意见，都在不断重复探讨这个老问题，这也证明笔墨在中国画艺术之中的重要作用，也表明它还有于思考再思考之必要性。当今信息和革新思潮大变时代，人们不免把注意力集中于求成果而不注重创造过程。