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  • 简介:这里是艺术人静静品茗的所在,这里是我们交朋结友的空间,这里是我们轻轻倾诉心声的园地,这里是我们艺术人创作艰辛过后抒发闲情雅致的精神家园。

  • 标签: 突围 戏剧 乡土 精神家园 艺术
  • 简介:笔者在苏州票房与诸戏友谈戏时,有人提到“四大名旦”中的程砚秋、尚小云、苟慧生均来苏演过,唯有梅兰芳只1953年到过无锡,未能前来苏州,很是遗憾。后笔者在市图书馆查阅苏州早年《苏州明报》、

  • 标签: 梅兰芳 苏州 “四大名旦” 市图书馆 程砚秋 尚小云
  • 简介:演职员表一份文件放在复印机的玻璃板上。复印机开始复印,灯光从复印机的一侧闪到另一侧,一张身份证复印件吐了出来。一只手拿走这张身份证,在它的位置上放了另一张。这只手把形形色色的人——男人、女人、青年人、中年人、老年人——的身份证放到玻璃板上复印。银幕上演职员表显现又淡出。

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  • 简介:晚上作业写完了,妈妈对我说:“萌萌啊,你好像好几天没练古筝了,练琴记录一周又没有超过3,你的曲子弹得怎么样了?”我有点轻描淡写地说:“那些古筝曲子我都会弹了啊,不想练了。”

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  • 简介:西安鼓乐演奏的七音十簧笙,与保存在日本正仓院中的中国唐代吴竹笙的音位正好相符,证实了西安鼓乐笙是由来以久的唐代笙的遗传。七音十簧的西安鼓乐笙是无勾音的,不能吹奏出七声音阶的四种调。笔者认为这是由于七音十簧笙缺簧少律及演奏技能衰退,以至于吹奏不出鼓乐谱中的“哼哈”所造成的蜕化现象。《西安鼓乐全书》三种笙的音位图和音阶表中第五苗“勾”音误写为“上”音。这就为“以上代勾”理论找到了根据。笔者设计研制出的十七苗簧笙,解决了演奏西安鼓乐四调的难题,极大地改善了笙在鼓乐演奏中的音响和表演能力,对鼓乐的发展和保护起到了积极的作用。

  • 标签: 西安鼓乐七音十簧笙 唐代吴竹笙 日本正仓院 《西安鼓乐全书》 十七苗全簧笙
  • 简介:近年来在国内出现的一些先锋派艺术屡屡引起人们的非议,然而,笔者认为。当下先锋派的真正危机来源于学理层面。而不是民众的反应。当下的先锋派艺术家有必要放下自己的精英主义视角。认真地审视这种艺术的种种问题。

  • 标签: 当代 先锋派 危机
  • 简介:假如你问喜欢约翰尼·德普需要理由吗?他的粉丝会立刻告诉你,不需要。正如约翰尼·德普对蒂姆·伯顿的死忠是一样的,无论他在跑去迪斯尼当“杰克船长”后有多么风光,只要这位好莱坞的鬼才导演,按照流行的说法是“怪咖”导演的伯顿一声招呼,德普准保会出现在片场。

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  • 简介:我院党委宣传部部长、绵阳艺术学院院长雍敦教授的论文《谈非物质文化遗产的保护——以四川音乐学院绵阳艺术学院为例》在《音乐探索》2011年第三期发表。该论文在全国有关于中国民族文化研究类公开发表的论文中选出,经中国民族文化研究会聘请的国内民族文化的权威评委会专家评审,评委会认为该文论据充分,层次分明,立意深刻,对于我国民族文化研究有很强的应用价值和指导意义,荣获第三届中国民族文化创新成果一等奖。鉴于雍敦教授对中国民族文化研究事业所作的贡献,经中国民族文化研究会提名,评委审核,特授予他2012年度“中国民族文化影响人物”称号。该篇文章现已编入《中国民族文化大辞典》(第二卷)。《中国民族文化大辞典》是由中国民族文化研究会编辑、国家级出版社出版的大型学术文献类图书,该书系统地阐述了中国民族文化研究的艰辛历程和取得的辉煌成就。

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  • 简介:<正>由钢铁侠、美国队长、绿巨人等英雄组成的"复仇者联盟",堪称史上最厉害的组合,打遍天下无敌手。最近正发新歌、新专辑的几位快男快女若也组个音乐联盟,肯定能够横扫整个华语乐坛。1号成员郁可唯郁可唯的音乐每次都备受好评,获奖无数,正在准备中的第三张专辑自然令人期待。5月20日这天她送上一首新歌《好想你也在》,歌迷们不妨先饱下耳福,接着继续耐心等待。

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  • 简介:2011年2月,阿斯加尔·法尔哈迪描述婚姻熵值的影片在柏林电影节完胜,成为第一部赢得该电影节大奖金熊奖,以及天主教人道精神奖,并且男女演员集体获颁最佳男女主角银熊奖的伊朗影片。在法国,该片于夏季开画,到秋天已累计有近一百万观影人次,比此前任何一部伊朗影片观众人数的五倍还多。

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  • 简介:Q在还原电影里所需要的大环境的时候,你是试图忠于历史,还是再现自己的主观记忆?有几件事是我必须还原的。比如当年的政治事件要按照时间顺序来表现,这种事我只需在网上搜一下就能知道。我也鼓励我们的美术和道具等工作人员,告诉他们尽量细致地还原当年真实的视觉观感,包括一间音乐厅,一所学校。我自己的记忆里反而不怎么找得到当年的感觉了。Q如果我们拿1970年代的学生政治运动和现在的类似运动相比的话二者具有很多残酷的共同点……但是在当年,意识形态就像脚镣一样禁锢了他们的思想。这种意识形态后来变得让人受不了了,并且在我看来导致了左派的衰落。在当时那个

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  • 简介:安2008年拍摄的《纺织姑娘》试图通过一个女工的遭遇来展示下岗女工群体的日常生存状态,呈现她们在社会变迁下跌宕起伏的命运。但是它在叙事上存在种种无法弥补的漏洞。通过对影片叙事情节和角度的分析,本文指出它实际上成为为自恋正名的知识分子式的“情感书写”。作为“人性”的象征和人格化体现的年轻女性尽管是工人阶级出身,但却与工人阶级的感情世界格格不入。在此意义上,它反映的不是工人阶级的世界,而是在知识分子的“情感结构”下图解和呈现的工人阶级的景象。

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